撕开中国武术的遮羞布 民间并无武功高手更缺乏技击性
撕开中国武术的遮羞布!—————拿什么烫慰我那褶皱的心灵
中国武术：以强身健体，防御敌人进攻。拥有消停战事、维护和平的实力，具有安然自胜的效果。（百度）
看吧！一统世界何曾是梦，只是中国不想。意淫的威力如此强大，着实令人汗颜。
一阳指、二指禅、般若掌、太极拳、天山折梅手、无影脚。。。 。。。头到脚中国武术都深藏绝世神功。但遗憾的是我只能从影视作品中依稀捕捉到那天马行空的套路，以及行云流水的打斗。
传统武术太重视套路了，各个门派间为了自身饭碗，仅以花架套路区分，向来动嘴不动手。也没有实战的重要资料，即便有也是风闻中互为平手不了了之！以此维持各自的虚假繁荣。
俗话说是骡子是马拉出来溜一溜就知道。从世界综合格斗中的招式我们不难发现许多黑马招式，泰拳、跆拳道、柔道。面对真金白银的诱惑，综合格斗的选手中谁又会拒绝好使的武术，就连截拳、咏春都不入综合格斗的眼，你就更别给我提成龙李连杰的花架子了。
有的人说太太极拳八卦掌厉害，我想说，你就是练一辈子这些东西，到八十岁也顶多是个推手，你听说过一个八十岁的老头KO一个二十的小伙么。是啊，高手在民间、中华有宗师，但胜者就不出现在世界综合格斗的舞台，国人向来低调，理解万岁！
从建国以来，我国也尤为重视中国武术，但周边的朝韩发展了跆拳道、日本拿出来柔道、泰国使出了泰拳。我也对曾中国武术怀揣中飘渺的希望，但从韩国的跆拳道登上世界奥运盛典的那一刻，这个梦就破灭了。中国武术一直活在影视中死在套路中，有些东西不是自己说好它就是好，而别人说好它才是真的好。
苦口良药利于病，有些怀疑和反思不见得不好，如若一味地捧，那最终的结果就是——捧杀！
传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作，从功法上看，传统武术仍保留着很原始、低效的操习，与其说是增长格斗实力，倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心
梅惠志第一次真正接触泰拳是在1990年。当时，作为北京武术散打队的首任总教练，他带队参加刚刚设立的京港搏击会，虽然带去的都是当时的国家级顶级散打高手，但那一次中国散打惨败于泰拳。
“没办法，我一看到泰拳用肘用膝，就只好丢毛巾。”梅惠志说，当时，北京武术散打队第一次出国，根本不懂什么是自由搏击，对泰拳的膝肘攻击很不适应。“与泰拳硬碰硬，我们根本打不过，拳脚打在对手身上，跟打在皮球上一样。而当时我们的队员抗击打能力比较差，挨上两三下膝肘就不行了。”
此次惨败之后，梅惠志等人才把泰拳的录像拿回来反复研究。“泰拳非常硬朗，主要使用边腿和膝肘。他们的记分主要是以击倒而定的，所以踢你时一下是一下，你的重拳他们根本就不躲。但我们的散手没人家能挨打，散打只有发挥摔法的优势才有取胜的机会。”梅惠志说。
不久前泰拳拳王放言要秒杀中国功夫，无论是否炒作，让人们再次审视声名在外而又难以捉摸的中国功夫，如果站上擂台，竞技力究竟几何？
梅惠志是北京市散打运动的创办者。上世纪70年代末80年代初，作为北京什刹海业余体校国际式摔跤教练，他在北京武术队主教练吴彬和中国式摔跤教练李宝如的协助下，开始练习散打。
练习散打的原因是当时中国武术套路表演走向了世界，并获得国际好评，影响力越来越大。许多外国的武术爱好者来到中国，都想与“中国功夫”较量较量。尤其是李连杰主演的电影《少林寺》上映之后，中国功夫实战能力如何，成为一个亟待证明的焦点。
“那个时候来挑战的国外武术爱好者，很多都由我来对付。”梅惠志说。但来较量的一般都不是职业搏击手，由摔跤转为散打的职业运动员梅惠志完全能够应付得来。“在1990年第一次带队参加京港搏击会之前，我们对世界上的整体搏击状态并不了解。”
其实，中国功夫与泰拳的较量一直在进行着。目前可以查到的资料显示，从1921年开始，中国功夫就在向泰拳发起攻击。但除了1922年，由流亡泰国，本有武功，并拜华裔泰拳宗师为师的李德与泰拳手打平之外，其余皆遭惨败。
而1958年至上世纪80年代，由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛，也仅有一场平局，其余都告失败，而且败得相当惨，最短的一局仅坚持了20秒。
但近几年，散打所代表的中国功夫在与泰拳的对抗中，却出现了赢多输少的局面。“双方研究规则，泰拳可以用肘膝，我们可以用摔法，做好针对性练习，赢面比较大。”梅惠志说。
不过，近几年的中泰对抗赛，中国散打的成绩受到了不少武术爱好者的质疑。人们在有限的中泰对抗录像中，以及各种中泰对抗赛中国散打大获全胜的消息中，对泰拳手的来历及资质并没有多少了解。
相对来讲，为众多搏击爱好者所熟知的泰拳王播求与中国散打冠军孙涛的对抗，更像一次上规格的对决。在这次比赛中，播求很顺利地拿下了孙涛。这个结局似乎并不是那么令人难以接受---从双方的简历可以看出，作为职业泰拳手，播求在日本最知名的站立综合搏击赛事K-1上风靡全球，其成绩是170战，155胜；而作为中国体制内的运动员，孙涛的比赛次数只有24战。
民间并无武功高手
虽然，从中国功夫与泰拳的对抗历史中，中国传统武术的成绩还不如散打来的好看，但大多数中国人仍然相信，真正的中国武术的技击精华是在民间，在传统拳术中。虽然没有任何确实的证据证明这一点，但人们更愿意相信，在那些与世隔绝的密境，有神仙般的武林高手存在。
“虽然存在民间有高手这一说法，但民间拳手的水平并不高。与散打相比，基本没有对抗性。”梅惠志说，他曾经会过许多民间高手，“很多都坚持不到十秒八秒。”
而在1980年和1981年，北京搞过散手试点，当时来自民间的参赛拳手有上百人，包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天，一看进入半决赛的选手，都是练习散打的了。”梅惠志说。
民间武术大多没有经过对抗训练，一上擂台就“不管练习什么拳，最后都成了王八拳”。对抗起来根本没有反应，挨上两下就不打了。
“有一位练习八卦掌的，比赛开始了，他还在那转圈子，被我们的队员追上去，踢了两脚，就不打了。”梅惠志说。那一次，最后冠军都被体校队员拿下。
1987年，梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛，这一次的场面比北京的散手试点更加热闹，赛场上有扮成武松模样的，还有和尚、老道……比赛前表演，架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来，可一上台打擂，那人只挨了一脚，自己就跳下擂台了。
还有一位神秘人物，自己爬上擂台要求比赛，当地组织者要求他先报名，但遭到拒绝，理由是“不敢留名，打完了再说”，并自称已经“毫无欲念，不吃荤腥”。看到这种情形，梅惠志专门交代队员不要踢第二脚，因为第一脚把人踢倒，第二脚必然会踢头，这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。
对于民间有没有高手，著名武术家赵道新早在上世纪80年代就指出一个常识：“在那些与世隔绝的不毛之地，消息闭塞，交流不便，物质贫乏，隐士们如何能启发悟性，拓展眼界，避免徒劳创作呢?又怎样能通过大量‘见手’来交流技术，衡量自己？否则，又是怎么知道他们技高一筹，掌握精髓呢？生活问题怎样解决，营养哪里补给，资金、器具谁来提供？如果自食其力，花大量精力安排衣食住行，训练效果怎能提高？”
而在梅惠志看来，传统武术主要是训练方法和意识的落后，讲究的是口传心授，多是说招说手，平时几无实战训练。“举个很简单的例子，对方边腿踢你，散手队员会一手格挡，一手反击。传统武术可不这样，他要先做一个云手，动作好看，但对方早就踢到你了。我们同他们交流时，分出胜负也就一个照面，用的就是一个简单的迎击。”
传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。1987年，在一次两省警察的集训中，某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练，结果因为前者从未做过对抗训练，在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧，头部直接坠地，导致死亡。
中国武术极度缺乏技击性
“但传统武术并不是这个样子的，在很久很久以前，传统武术也是一拳一脚。”中国武术院社会组副主任刘普雷说。
作为格斗技术的武术本来就是打出来的，不是说出来的。除了在影视剧中，我们很少看到中国武术与外界的对决，那么中国武术的技击性到底如何？
民间武术家赵道新认为，中国武术最大的骗局就是具有所谓的“技击性”。虽然传统武术有些技法还是包含着较高的技击性和潜在技击性，但赵道新肯定，当今中国武术在整体上极度缺乏技击性。以全球格斗界的战略眼光看，可以说已丧失了技击的竞争能力。
在赵道新看来，今天的传统拳术与学院武术一样以套路为主，并混入了冒充古拳法的套路新作品。而套路与篮球、游泳、登山一样只是提高运动素质的锻炼方式，却不针对格斗需要，特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术，从根本上说称不上是技击训练。
从打法上看，传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作。这些动作与技击无关。从功法上看，传统武术仍保留着很原始、低效的操习，与其说是增长格斗实力，倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。
实际上，从民国时期以来，人们对于传统武术的套路对招一直在进行着理想主义的尝试。“2003年我还亲自参与过这种尝试。”刘普雷说。当时，散打王节目在湖南卫视火爆上演，四川的几位武术爱好者找到刘普雷，希望能够录制一些对招的节目。
“在他们的想象中，仍然还是那种你一招白鹤亮翅，我一招黑虎掏心。”刘普雷说，早在70年代末80年代初练习散打之前，他就参与过这样的试验，但从来没有成功过。“你想啊，就像治病一样，怎么可能是开好了方子等病人呢。”
但四川的那几位武术爱好者很固执，找到了一位喜好武术的企业家赞助，还找了四川省套路队帮忙，按照这种套路对打的方式进行，结果可想而知。“拿不出手！”赞助该项目的企业家对刘普雷说。
相反，因为那些练习套路的孩子并没有经过技击训练，反而很容易受伤。“尤其是小关节之类的，动不动就会受伤。”刘普雷说。而这相对于现代搏击来说，无疑是没有任何技击性的。
但刘普雷并不认为中国武术的竞技能力在国际上就毫无竞争力。他更加相信是规则原因，对竞技结果有直接影响。
梅惠志也是同样的观点。“如果双方约定在相同的规则下进行三个月的训练，然后再进行对抗的话，胜负难料，反正是有得一打。”
而在本刊记者的采访过程中，对中国功夫竞技水平最悲观的说法来自一位在国外学习柔术、到中国创办竞技俱乐部的华人。他认为以当前中国武术的竞技水平，需要三年的时间才能达到日美水平。
国际拳坛为何不见中国选手
既然中国武术的竞技水平在国际上并不落下风，为什么在诸如UFC、PIRDE、F—1等国际顶级的搏击赛事上，见不到中国选手的影子？
“这是因为我们采用的是全运会体制，我们的精力没放在外出竞技上面，而要打F—1必须要长时间的竞技训练。”刘普雷说。
1998年年底，刘普雷曾经带队去过K—1现场，当时主要是带套路队去做串场表演，其中还带了两位散打运动员做现场表演。“那是我第一次去K—1现场，到了那里才知道原来一个擂台赛能做成那个样子。”刘普雷回忆说，六万多人的现场，灯火辉煌，壮观极了。
接触过K—1之后的中国散打选手曾经低调参加过这个比赛，但结果并不理想。不过，本刊记者采访中发现，实际上中国的散打运动员都比较想参加诸如K—1的国际顶级格斗赛事，一方面是为了证明自己的实力，另一方面是为了高额的奖金。
但是，作为国家运动员的中国散打高手并不自由。首先从身份与资质上来讲，专业散打队是行政性的，全运会的体制需要这些运动员全力以赴打好国内的比赛；而在技术实力上，我们的打点打分的比赛体制，并不适应F—1。参加F—1的拳手都是为了高额奖金，“人家是挣钱来的，打起来很拼命。”刘普雷说。
“其实，最大的问题是教练。”一位不愿透露姓名的搏击手说。国内的全运会体制使得职业教练以及运动员都必须围着全运会使劲，对于他们来讲，根本没有去国外顶级搏击赛事交流的必要。而更重要的是“他们输不起”，这直接关系到他们的根本利益。
现代性质武术俱乐部体制在中国的发展尚处于艰难起步状态，要培养出自己的职业搏击手，还需要一段不短的路程。但好在中国武术协会对于俱乐部的建设越来越重视。“这是我们的一个方向。”刘普雷说。
俱乐部的建设不仅能够极大地活跃中国的搏击市场，还能够拓展职业运动员的就业。或许在不久的将来，我们将不再感叹“国外的搏击手都是明星，国内的搏击手都是保安”的尴尬现状。 呵呵呵，这孩子还知不道破四旧时逼死的很多武人啊！基本所有的民间高手都是那个年代让国家逼死的！呵呵，竟然说：还建国以来，我国尤为重视武术”呵呵呵！可笑之极！确实重视了，都重视到死光了！呵呵，千万别让国家再重视了，在重视估计太极拳也就给重视没了！
现在的年轻人啊，时代实时知之甚少，时代知识断层厉害！仅拼现代学到的知识来评判整个自己眼中的世界！无知到极点啊！孩子我告诉你，咱们武人经历4大劫难那些小劫难咱就不说了只和你说说最大的，秦焚书坑儒绝了楚武，元朝建立绝了汉武，满清大屠杀绝了民武，文化大革命绝了传武，现在还剩啥？都没了！
还撕开遮羞布！那还有东西撕开让你看到了！老东西你都看不到了，会俩下散打会俩下破太极操就叫会中华武术么！你不感觉你在坐井观天啊！孩子啊，这个年代被武人成为武末，为何，就是每一朝，都在破坏武术传承，到现在可不就是武末年代么，为么啊，！你自己悟吧！哎 现实，内功也能练得大力高手。别不承认，八十老人打败二十小伙会有人在。中国的很多东西不能走向世界，那是世袭统治的罪孽 楼主说对了一部分，中国武术是考时间来下功夫的。很多老拳师年龄大了。技术上去了。体力缺下来了。因为中国武术很繁琐。我有几个太极老师的功夫就很强。但是确实是年龄大了。简单的打是可以的。但是大运动量就不合适他们了，因为中国武术的出名就是因为繁琐。而国外武术以实战为本。多是生硬的攻击性动作。但是从另一方面来讲。忽视了武术的健身功效。毕竟现在不是古代了。不会在学武术来杀人。武术也就兴起了健身功效。养生只用。我的老师也在寻求中国武术的实战功效。也有幸培养了不少武术界冠军。但是太极推手的实战没有进入奥运会。所以也没有出了世界的名。但是相对而言。太极的实战不会出现过多的损害身体的战术以及训练方法。是很可取的。不像散打。拳击。会影响人的寿命。
另外。各种武术的规则也是不相同的。所以也可能不大容易发展。太极更注重与贴身战斗。如果楼主有兴趣。可以来体验一下。也免去你说的中国没有武术高人的嫌疑 仗武欺人的较多啊，不好管教只好一通乱棍。死的还是耿直的多，国家机器动起来是没有道理可讲的，不躲就死。只怪那些坏事做不尽的人。还有我觉得现在挺好，国家盛世全民习武健身的时代到了。武术作为国术一定会踊跃出很多杰出人杰。有些事情就没必要去争。再厉害给你一枪子儿
习武强身是为了好好享受生活，我觉得武术不在体育竞技之内。体育就是指导人们健康的锻炼身体，享受生活高质量。泰拳告诉你什么？在有限的生命里拿得尽量多的生存资源，那是一种生活方式不是体育。 说出了现状，不过某某没怎么重视传统武术，传统最注重的也不是套路！最重要的是名师和明师花钱都太多！ 用事实说话，就是反省
反省是翻身的开始
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