本人亦不过万千学子之一，说说气功修炼基础常识

本人亦不过万千学子之一，非什么前辈高人，不过是后生晚辈。而且我已经五年未曾修炼，现今所讲不过是昔日所学所体验经验，所以也不会网上教学，不敢误人子弟。（若有人故意挑衅乱喷，一概不理或者删其发言，情节严重的举报，若有人对我所言持不同看法，可互相探讨分享。）


所谓"气感"，气感是指练气功时的特殊感觉，并不是单纯指气运行，它有冷热算麻涨跳颤痛等等，通常发生在局部，也并非一成不变。气感是很正常的，所以不必大惊小怪或者刻意追求，不然难免会对修炼造成影响。

意守丹田:意守丹田讲究的是似守非守，意念若有若无。一味的死守虽然短期看似感觉明显，实则如同虚火，并无多少真东西在里面。而且，死守丹田如同猛火煮空锅，长此以往必然出现各种问题，或上火起水泡长痘痘，或抽疼僵硬造成气滞血瘀之症状。练功讲究松静自然，松指身体放松不能绷紧僵硬，静指心平气和，心神安静。而自然指练功当顺其自然，不可过分追求所谓效果，功夫。

气功态:气功态指练气功到一定程度出现的特殊状态，比如入静入定，比如五禅八触里的冷热滑轻重等。入静是杂念不起，妄想已绝，身如处于虚空，进入一种很奇妙的"静"态，通常是二十分钟半小时，或者一两个小时。在入静状态里，感觉不过一下子等退出来才发现已经过去很长时间了。入静还能勉强说个大概得话，那么入定则是言语文字不能描述的，通常一定是身心两忘，入静还能有个"我"，入定是我都没有了，一定甚至是十几天一两个月，那是很高的功夫。入静若有人碰你，还会惊醒，而入定就是别人打你都不知道。而五禅八触里，有的人仿佛全身像火一样，或者全身冰冷别人碰你好像死人一样，也有的人仿佛要浮空，有的人身体仿佛千斤坠，这些过程有的会很难受很难受，若是你坐不住或者乱来很容易出事，所以练功夫特别是想进入高层次的境界，除了吃苦勤奋还要有明师指点。

当今市面上流传的气功有佛道医儒武民间六大派，其中道家气功最为繁杂数量庞大，有服气辟谷，静坐存想，行气导引，大小周天等等，据说有人大致计算过道家气功有千万之多，可见其学繁杂。其次是佛教气功（准备的说是释家，怕人不明白），其中密宗和少林寺的气功最多，大致也有十几万。然后是儒家，儒家气功很少，而且自孔孟后鲜有人知，不谈这个。医家气功多是祛病强身，或者医疗气功，比如内气外放，气功治病这类。而武家气功则是有轻功，硬气功，软气功，内功，水功火功。其次是民间，多是民间流传广泛的气功，比如大雁气功，鹤翔桩等等。总之，选择一门适合自己现下的功夫才是最重要的，而且练功讲究专一，记住贪多嚼不烂，最多同时练两三门就行了，当然若是一门一门精学那是最好的。也有选择一两种比如五禽戏，站桩辅助静功的办法。

初期修炼建议自然呼吸，所谓腹式呼吸，呼长吸短，吸长呼短这类若是刻意去练反而容易出偏（当然也有必须这样呼吸的功法，所以不能一概而论。）还有体息，胎息之类是功夫到了自然就有。又有雷鸣虎啸，蛙叫，鹤啼犬啸等特殊的呼吸，这些则多数属于很特殊的功夫或者需要很高的功夫，光气功呼吸法我所知就有五六十种左右，据说总共有上百种。



小周天，炼精化气功夫，有意通假通气通真通之别。昔日气功热潮，有所谓的"大师"打着速成周天的招牌坑蒙拐骗，更有甚者自称可以千里发功，几天内给你打通大小周天，真乃无稽之谈。所谓意念周天，短期修炼见效快，实则非长久之计，本是道家行气导引中祛病导引之术，却被当时那些大师东拼西凑弄出所谓快速通周天这件事。又岂知此法若是长期修炼，不过是徒耗气血，更是与气通之效天差地别。气通小周天功夫，乃意守丹田，反神下照之功，如同阳光照射大海，海水化气成云。待气满丹田，自然水道梁成，自然运行任督二脉，背后一片片气升腾聚于头顶，然后在下降顺任脉归入气海（下丹田）。须知，气通任督本非强求一事，若停止上升则不必在刻意以意引导，若气足自然过三关上昆仑降气海，气通小周天非一朝一夕之功，而意念通小周天不过三日，七日之功，此通实乃假通，内气不足勉强运行任督不过是浮气假象，这也是为何前期见效快，时间一长各种问题陆续出现。真气通小周天，轰隆一声，六神无主，不由自己做主，功夫做乎自然。全始全终，无不是"自然无为"。任督一通，自此河车运行，内气生生不息，纵使不修炼，只要上半身含胸拔背，背后自然有明显的内气升腾，一片片，大片大片运行上流。又岂是意通周天可比？故修炼需明辨真假，知真景假象，不可虚度光阴，枉费精力。

气沉丹田，当今有多人刻意做气沉丹田之功，更有甚者是憋着一口浊气，死死压于腹下，又是鼓腹胀肚，又是憋气死压，这等行为实乃作死。久之腹部胀痛，气滞血瘀，好似有硬物。又怎知气沉丹田本是功夫到了自然沉于丹田，又何必强求。功夫一到，自然气伏于丹田，达到气满不思食的特殊状态。（有部分人修炼气功会进入自然辟谷的阶段，一般都是短则几天，多则十几天，辟谷不食五谷杂粮，依旧不觉饥饿。这是正常情况，不必太过担心）。前期出现的自然辟谷是因你丹田气足渐满，自然气伏于丹田而自然而然进入辟谷的状态，无需做服气之术以辟谷。而功夫进入练气化神后，若想辟谷也不过一个念头，皆因一个"功夫到了自然就有"这个道理。



中老年人学静功，打坐固然不错，但因其精虚气耗神损而筋骨僵硬，气血不畅，又因年龄日渐增加而进入衰败时期，若是一味的打坐入静反而不好，当配合动功以加以引导行气，一动一静才能相得映彰。清晨早起外出，除了做吐故纳新功夫，最好再练五禽戏，大调手，易筋经，熊颈鸟伸之导引术，春冬以每次微微出汗为最好，以此舒筋展骨，活血行气，排除体内湿寒旧气。而每次打坐完不可立马下地做事，最好再按摩搓揉周身关节，以搓红搓热为度，然后缓慢舒展四肢筋骨以此活血通气，祛除打坐完的酸痛不适。中老年人练气，尤为重视动功，不可一味做静功。其实哪怕就是青少年，也应该做上面说的这些功夫，特别是初学者，前期修炼，在周身经络未能畅通之前，这方面的养生之道当重视。



内视:简单的讲就是往里看，内视是修炼到一定程度自然出现的特殊能力，一开始可以看见内气，接着是大概的脏腑骨架轮廓，然后慢慢清晰可见，接着是血管骨肉直至皮毛，再往外看则是属于透视这个不谈。内视必须在入静状态里所见才是真的，其它平时看见的多是幻象虚假。还有一个很重要的地方，内视不是指你眼珠子乱看，你看再多也只能看的头晕，产生幻象。那么不用眼去看，用什么看？是需要用心，用神去看，这是功夫到了自然就出现的状态，不可强求。出现内视是练功正常状态，不必大惊小怪或者感觉害怕，一但出现这些情绪反而影响修炼。



修炼到一定程度就会出现“脱胎换骨”般的状态（一般都是练气化神），吐淤血是很典型的一种状态，特别是年龄越大越吐的多，为啥？因为一个人生病受伤，情绪波动大都会在身体里造成伤害，几乎每个人身上都有病，有大大小小的内伤和病症，造成了淤血滞堵留在体内。而到了这步就是把这些淤血排出去，通常都是七天到十几二十几天。吐出来的血发黑腥臭里面夹杂着各种杂质毒素，随着每天吐血后血越来越干净，直至鲜红。吐完体内的淤血，会觉得百节俱开，百脉畅通，全身舒畅，人会显得清瘦，两目有神，脸色红润并且精力旺盛，力气大增等等。