小周天是中医的东西,不适合全部搬到气功上来

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郁怀菱 发表于 2019-4-9 20:46:04 | 只看该作者 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
小周天是中医的东西,不适合全部搬到气功上来,气功的气随意而走,显然和经络的气血不是一个东西。经络气血也是看不见摸不着的,在中医上使用,而气功的气是到处游走的。点穴和针灸按照时辰选穴显然也是中医的东西。在中医范围,小周天当然是通的,也因此能够使用针灸和点穴,如果天生就不通,那么针灸恐怕就不会产生了。而在气功里,反而要打通小周天,这个理论还是产生于中医大夫,不能不说令人疑惑。气功的小周天显然走的就是中医的小周天,无论怎么说,气随意走,意通则气通,那么小周天的气感也就是意感了,也就是说气功的小周天是一种感觉。而中医的小周天是感觉不到的,它是一种中医理论。
一定要在气功里树立小周天理论,必须回答三个问题:第一,小周天的总体描述。第二,通了小周天的感觉和典型的景和感觉,用以普遍指导如何判断通了没有。第三,需要有确定无疑的作用和功能以及通与不通的差别。
经过四十年的发展,气功的经络大小周天被认为是一个谎言,它是不存在的,或者说,只是中医的经络理论,并不存在打通小周天和那些所谓的好处。

关于粗细大小小周天的说法,我们再来分析。
首先它混淆了通与不通的概念和状态,而且需要提供粗周天与细周天的差别、典型的景以判断通断和普遍认同的真实的作用,那么细周天就相当于不通,粗周天就相当于通,这还是周天的通断问题,实际上默认了周天的先天不通的状态。
最需要回答的是,粗周天与细周天的区别。承认粗细周天的话,就是承认需要打通周天。只是换个说法,撑粗。
那么都是谁达到了粗周天呢?老子?彭祖?三丰?吕祖?这都不可考了。
天生就存在的细周天,没有任何症状,也就是说,细周天就够用了。既然要撑粗,那么经络就是管道了,这又说不过去了,经络本来是线条,这倒成了管道,发气的时候,从哪里打开放气口呢?
细周天和粗周天有什么区别呢?细也是通的,撑粗就不能叫打通了,而应该叫撑周天,撑粗大小周天,这个说法对吗? 你撑了吗?


如果粗细周天相同,细周天和不通相同,那么,生与死也会相同了。
不管粗细周天,都应该回答通了的判断标准和真实的功能作用,尤其不能依赖于师傅的判断来确认一个人的大小周天状态。
只要细周天存在,那么就是通的。练功撑粗了细周天,总得有点区别才好,没有区别就成了蒙人的。而且细周天没有任何感觉和作用,只是意念沿着壬督二脉走的话,是个人都会,还用通很多年吗?
天生都有细周天,直接走就行了?难不成要把气做成一个固体的大球球从督脉滚上去?


然而这一切,包括小周天,都是猜想。



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