清初,峨眉山白龙洞的湛然法师著有《峨眉拳谱》一书,书中写道:“一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。” 足以见峨眉武术的繁荣。其中“八门”是指在清朝初年,峨眉武术中出现的八个比较有影响力的门派,分别是赵门、僧门、岳门、杜门、洪门、化门、字门、会门。
峨眉武术各有特色,以八门为例:
僧门主要是指峨眉山的僧人们创立的武术门派,这些门派特点是拳、掌、肘、腿并重,高桩长手,以前虚后实的含机桩式为主,拳术有火龙、练步、大连环、虎豹、六通等,以火龙拳为代表,器械有峨眉双钩、双匕首、峨眉刺、棍、刀、铁尺等。
其他门派也都有各自的特点。总之,峨眉武术融合了许多门派的特点,几乎可以说是中国武术的“百科全书”。
当然,真正的武术是具备一定实战性的。峨眉武术之所以在四川地区广受欢迎,是因为它非常符合四川地区的练习者。四川人灵活敏捷,加之四川地区多山地、湖泊、河流,因此蹿纵、跳跃的能力就非常重要。峨眉武术大量模仿了在这一地区生活的猴子等野兽的特点,在技击上大量保留了踢裆、踢腿、撞肘等技法,极其适合川人练习和格斗。
今天的许多人对于中国武术的另一个误解——中国武术用来健身可以,用来实战的话与凶狠的搏击格斗是不能相提并论的。但如果把这句话用在峨眉武术上,却是非常不合适的。峨眉武术历来重视实战和对练,师徒之间以及师兄弟之间的比武是家常便饭。
据峨眉派武术的高手彭元植回忆,他当年练习武术时,练武场的院子中间架着一口大锅,锅中煮着牛肉,院子中间还有一些毛巾和布。师兄弟要以日常所学的招式相互过招比武,完全模拟实战,出手狠辣,招招见血,一天下来,毛巾和布上都是满满的血迹。如果练的饿了,可以从大锅中随时捞牛肉吃。即便如此,等到晚上,许多人还是会觉得饥肠辘辘,由此可见其练习量之大。正是在这种苦练之下,彭元植年仅十几岁就已经威震四川,被称为“蜀中第一快手”。
那么,你也许会问:既然峨眉武术的主要练习者都是男人,那么为什么江湖中会有关于峨眉派的弟子都是女人的传说呢?
这有着多方面的原因:
|