1、佛教认为人是灵魂转世而来,那么“灵魂”在人身上具体表现形式是怎样的?“意识”是不是就是“灵魂”,如果不是,那么意识和“灵魂”的关系如何?
2、“经络”虽然看不到,摸不着,但对于人来说是至关重要的。那么经络是不是就是神经?如果不是,那么经络与神经的关系如何?与血管的关系如何?
3、“真气”是维持人生命的先天之气,真气少了,人就会病;真气没了,人就会死亡。但是呼吸和血液也是维持人生命的不可缺少的重要因素,那么,这三者之间存在什么关系?
4、食物和水也是维系生命不可缺少的重要因素,但食物和水与真气存在着必然的联系,但三者之间是怎么联系的?
5、在修炼界一直存在“先天之气”和“后天之气”的说法,那么“后天之气”是指什么“气”,是否是“吸入肺部的空气”,二者之间存在着什么关系?“后天之气”的概念是否正确?
6、关于“神”,修炼界有多种称呼,那么这些称呼的不同是因为这些“神”是多种“神”,还是因为只是一种神的多种叫法,换句话说只有一个“神”也就是“元神”,但却因为后来修炼人个人理解的不同,而有了多种叫法?
7、曾庆余老师在《琐议中下根器人练功》一文中认为,站桩可以增粗经络,增大穴位点面积。那么是什么使经络增粗了,穴位点面积增大了?
8、有缘人“缘起性空”之后,必定会经历“炼精化气”,“炼气化神”和“炼神还虚”的过程,那么“精”是指什么?前面二个阶段都用了一个“化”字,但“炼神还虚”中为什么用“还”字,为什么不继续用“化”而要用“还”?差别在哪里?
9、“辟谷”现象是气功修炼过程中人体出现的一种特有现象。辟谷期间,人体在长时间不吃不喝的情况下却可以生存,而这种生存是明显违反了现代科学理念和习惯思维的。那么辟谷期间维持生命的物质是什么?这种物质是从哪里来的?
10.读过很多文章,里面都有提到“修真”这两个字,请问“修真”是什么?
11.曾有茅山道人跟我说过.茅山有法可以静三神.达到快速入静的效果.当时我问:"元神.识神?"答:"对"又问:"此二神,尚有一神呢?"
其实,上面涉及的问题实质上是关于人体的深层组成、生命的深层组成问题。这些问题无论是气功、佛家、道家其最终论述的应该都归于一处,那就是人体生命的问题。既然都涉及到生命的问题,那么气功、佛、道对生命组成的论述与认识应该具有相同点,也许他们论述的角度或赋予的某些称谓不同,但只要我们把生命的真正组成弄清楚了,则一切自明。 |