所谓气功内丹术，超越不了佛法的境界

《道藏》也不过是参照《大藏经》编创，佛教的经典浩如烟海，大小乘显密经律论，南传佛教、汉传佛教、各种宗派，各种法门，这一切根本就不是道教可比的

道教由于不知缘起性空，一切唯心之理，乃有所谓无极生太极，太极生两仪，两仪生八卦之说，这是出自中国古人所谓窥天法地，仰观俯察之所得，而实际上两仪八卦之说完全逃不出心的显现，所以说万法唯心造，心的显现是幻化不实的，而心的本性是空寂的，只有证实到心的本性，才能够认识到万法的本性是空寂，一切祸福，烦恼和菩提，轮回与涅盘的本性都是空寂的，证实到一切二元对立都是虚妄的执著，才能解脱轮回！道教由于还证实不到心的本性，因此还不能熄灭生死之本，解脱轮回。

虽然道教的内丹气功也有延年益寿之作用，然人终有去世的时候，
花费几十年青春，辛辛苦苦白折腾一场有何益处。
且许多气功金丹术都有弊端，气运小周天，飞晶返还丹，很多人只看益处，却不知道多少人修成神经病，疯子，即便在座的各位得了真诀，以炼气化神，气通大周天（大药过关）->性光初现（银蟾光满）->玄关一窍->玉液还丹->阳神出体->初步合道->炼神还虚，古代气功大师修炼到此处的不知几何，即便是现代的青年后生，秉着身体的强壮，都可以走几个周天河车，都可以出现性光一现，可依旧无法摆脱最终生死，

因为道教一开始就缺少一个完整的世界观和生命观，他们只是用简单、粗鄙的眼光观察这个世界，在缺少证悟的情况下，许多气功功法都是错误，本来也就是一群道士编造的

比如修炼气功丹道的人，因为不晓得气的路径，很多都是气走偏了，最后神经兮兮的不在少数，从气功时代就能看出，修炼到最后，变成了一群妄想症的疯子。

比如古代修炼男女阴阳术，走房中交而不泄的，最后全都因为交而不泄的憋精，导致精液憋在输精管产生细菌病毒返还肾脏，导致尿毒症死的不知道有多少，房中术贴吧都有这方面专题，古代男科中医书就有记载交而不泄会引发慢性肾炎和尿毒症，一般人也知道，即便是憋尿时间太长都会导致尿毒症

比如古代还有些人事胡乱吃药的，古代死的不要太多，你们去翻一下历史书啊

而佛教则没有这些邪门之术，道家最终境界也不过阴神和阳神，什么阳神成就？
佛家讲法身无相，法眼无暇。你道教那套阴神啊阳神的都是虚妄执著的结果，
《金刚经》说：“一切有为法如梦幻泡影。所谓阳神对解脱轮回半点用都没有！

希望一些小孩子明白！

谁说气功越不过佛法的覆盖圈，法由心，源于自信。佛意识到了自己的错误都末法了还会嚣张嘛。未来气功界会统领整个灵界。

取其精华，去其糟粕。反正皆有利有弊

从《吠陀》开始，印度古典文化具有根深蒂固的宗教神学色彩。因此： 　一、瑜伽被印度各教派硬安上一个人造的“神”的脑袋，拉进了各种宗教的神殿，拜倒于“神”的宝座之前。因此，作为一门学问，印度的瑜伽理论体系多了一个本来不属于它的人为的“神”的赘瘤。与之相比，我国形成于春秋、战国时代的气功理论体系，更富于理性，更具有论理的高度和完备性，这对尔后的中华文明的发展有重大意义。 　

你不是高级黑吧？我信佛，我也有看道教。道教的师傅说，命功最终也是得归于性功上的。至于气功，容易一条路走到黑。

也许曾经的BB机是一种奢侈品，也有大小品牌。但如今BB机淘汰了，大小品牌的BB机也就没人用了。

人世际间的分分合合，在生活中演绎出的许多恩恩怨怨，有缘无分，源头水尾难以相见；有情无缘，行色匆匆远隔天涯；

道教也并非只注重命功的修炼，还有性功上的。只说内丹是有缺漏的。我觉得道教比较侧重于命功，佛教比较侧重于性功。但道教也有性功，佛教也有命功。因此，道教与佛教你分个高下我觉得是不恰当的。毕竟这个时代，都有一些东西变了。佛教也好道教也好，精华内容都是好的。既然有没落的就应该互相照顾一二

而古印度从吠陀文化、《奥义书》、沙门思潮和百家争鸣，到中世纪的宗教（主要是婆罗门——印度教）经院文化，除了顺世论学派等极少数例外（而该派的成果又遭到婆罗门的严重破坏），无不以瑜伽感觉为真，以常规认知为妄，而舍弃后者。
……
所谓：毫厘之差可以导致千里之失，业报轮回说等宗教说教和信仰，必然导致瑜伽实践过程中有关的幻景、妄念。以“妄”证妄，其结果必然是离真知越远。