大成拳（意拳）必须体认的几大问题

感觉以下几个问题对于初学者可能是比较关键的，需要有切实体认：

1、桩法换劲--为什么不是先练劲，不是先涨劲，而是先要换劲；换劲前的感觉是什么，换劲后感觉是什么，有什么惊喜没有，身体上换劲后有什么特征？练了多久换的劲？换掉了什么劲？

2、在精神--乡老强调大成拳首先强调了在精神，怎么练？怎么日常训练中体现？乡老有训练秘诀？你体认到了没有？精神与生理、身体有什么互相影响的变化?为什么神动得自有象外？怎么体认的这句话？

3、在意感--为什么是在意感而不是在意念，为什么意存要在无念中，为什么是拳拳服膺（拳拳指牢牢把握意思，膺指心胸),为什么牢牢把握强调的是心胸而不是大脑？古人为什么总强调心意而不是脑想？这与现在意拳强调的意念一样吗？你怎么体认的？

4、在自然力--为什么强调自然力，自然力指的是什么？是人具有的本力吗？显然不是，那为什么叫自然力？自然力与良质良能是什么关系？与桩法换劲是什么关系？与精神与与意感是什么关系？为什么是用意不用力？

我们知道：桩法是大成拳训练核心，而“在精神，在意感，在自然力之训练”是乡老强调的核心训练内容。桩法换劲是关键，精神足才能激发，意感真切才有效果，力在自然才能随心所欲。

感谢大家回复，有朋友说这些问题不应是初学者考虑的问题，确实有些内容需要逐步的深入体认，但从我自身的实践，我觉得初学者应该以此入手。

首先，初学者首先就需要桩法换劲，难道还有其他途径，不站桩，桩法换劲，那是大成拳吗？我是开始占一个姿势的基础桩，站3个月开始换劲，6个月开始出现较大的身体生理与体质的质变与提升的。具体过程痛苦不堪，又甜蜜无比，有空可以多谈；

还有，有朋友说太简单，不细致，确实是体认要细致，但入手一定要简单，简则得，多则惑。站基础桩，要集中精神，一句“各就位”，就比看很多书，看很多照片，学很多心法管用；站技击桩，要激发精神，一句”预备“，也好过很多说教；强调放松：一句，似笑非笑，似尿非尿也很管用。

还有意感与意念，一开始错了会影响很多，很容易走向歧途，入手之时也是必须要搞清的；

自然力也要先有概念的认识，否则，换劲时会有很多疑惑与不明白，因为换劲初期会有无力与疲乏感觉，然后会有轻灵、感觉使不上劲，还不如没练时容易使上劲的感觉，但是，与人一碰，确惊喜无比，你不觉用劲，别人却觉得你劲很大。

希望大家多讲体认，大家学习交流。

不是初小的，应该是高小或初中等能力范围。

感谢回复，能否把你的亲身体认说说，大家交流？

补充内容 (2013-1-15 10:45):
比如咱就是一金钱豹，荒野遇猛兽，必毛骨悚然，跃跃欲试。换劲、精神、意感、自然力，都有了。。

行拳的方向就是基础。整不明白基础，结果不会太理想。

问的问题有点意思，我的理解是这些还不是初学者应该考虑的，至少不应该是还没练就来考虑这些问题。先试着回答一下第一个问题，为什么是换劲，不是涨（长）劲，既然说是换，就是说原来的劲不需要了，所以要换掉它，换成一种适合拳学的劲，原来的劲越是长（涨），就越不好换。所以不要去长（涨）劲，先换劲，然后长（涨）换过的劲。换劲后的特征就是王芗斋先生提到的“四如”。

过于简单的形式，根本就无法阐述练拳者在不同阶段所要注意的东西。就好像要用短短几千字的《道德经》来解释世间万象一样，只有靠后人无限度的发挥各自的想象力来描述了。按照这种方式来练拳，就犹如走迷宫，进入死胡同是必然的。学拳的人是无辜的，可怜的，虔诚的，错就错在老师！那些冠以某某老师名义写的书，不是拿来做广告的，要能切切实实起到一点传道、授业、解惑的作用才行，否则，与骗子无异！