九步功

九步功法，九个步骤，这九步功法主要特点是在于保健，增强体质，另外主要在于调节治疗一些病症。不仅自己可以给自己治病，也可以给父母亲呀、家里亲人啦、或者其他的人治病，甚至从小就开始练，或者其他人练也是一样的，有可能延长一定的寿命时间。同时有可能出一些特殊的功能，特别是小朋友练，练到一定时候，就容易出现一些气功的功能态或者说功能表现，下面就准备具体训练。

开功

开功可以选用坐式站式或者说卧式也行，如果中间出反应，中间有可能出现酸、麻、胀、重、痛、或者是发冷、发热、或者发晕、或者是恶心、呕吐、或者是要出现一些动作，或者是要出现一些影子，看到脑袋里面看到影子呀，或者听到声音呀，或者现其他图像，这一些都是正常现象。在整个练功过程中，有可能出现多种内功的反应，一会你们在练的时候，一定要注意不要紧张，要始终顺其自然。如果听到什么声音，听到说话呀，听到什么声音，要注意区别，好的信号，好的影子，好的信号做参考，不好的信号不能做参考，不能照办，比方说这是个水塘，如果你突然听到要跳到水里去练，你这冬天，你就不要往水里跳。这个就是要加这个事先练之前要加意念活动，这是练功很主要的一个注意事项。因为下面要训练的九步功法在一定时候要出现影子和声音，想，要想一些影子出来，有时候影子可以支配你或者说影响你，如果他支配你往安全地方走那么没关系，如果说危险地方了，甚至要你一下跳到悬崖下去了，这些呢就是不正常的，就是说不好的信号决不能照办，不能做参考，好的信号做参考。

另外在看的过程中看到一些影子，不要一下子迷信是什么鬼神呀或者什么，可能会看到一些曾经看到过的一些人的影子或者说动物的影子都不要害怕，它只是一个影子而已，所以对这一些需要先有一个概括的了解，下面就开始具体训练。

有几位小朋友就选择不同的地方，不同的地方选择以后呢就选择不同的姿势，可以盘腿坐或者说不盘腿也行，也可以双盘，也可以不双盘。一般能够双盘的就可以双盘，但是练得时候呢以当时的心情为标准，当时想单盘就单盘，想双盘就双盘，或者不盘也行，或者站立也行。

第一点还是腰要伸直，小腹内收，小腹收一点，其次是颈要伸直，颈子要直，颈要直，下颌内收，下颌内收一点，在其次要将手，下面九步功法开功的姿势要将手放在小腹部位，小腹部位，两只手手掌向上，上下重叠，男孩子左手在上边，女孩右手在上边，五根指头微微分开一点，五根指头微微分开一点，要点是小指头向后面一点，小指头向后面一点，掌心向上，垂肩沉肘，腋下悬空，两个腋下要空的，两个腋下空的，悬空的姿势，不要老是夹着要悬空，要点是小指头向后面翘一点，在下一点是嘴唇轻轻闭着，牙齿分开一点不要咬在一起，舌头仍然是微微上翘，抵着口腔的上边，如果抵着口腔的上边有了唾液以后呢，就要慢慢地把它吞下去，有唾液就慢慢把它吞下去，也可以在口腔里面鼓漱。

再其次是眼睛，眼睛也是半睁半闭，保留一线缝也可以闭上眼睛，无论是半睁半闭或者是闭上眼睛的时候，要注意意识上稍稍注意自己的鼻尖，通过鼻尖在往下有那么一个意念活动看到肚脐，这是视力注意力调整。

(就)简单的姿势调整以后就可以说进一步顺其自然了。深长细匀的呼吸，把自己呼吸延长，尽量的延长呼吸时间，并且要逐渐逐渐进入到很微弱的呼吸，进入很微软的呼吸的时候要想着全身的毛孔都在呼吸，由于九步功法重在保健，治疗，增功，激发能量，开发智慧这方面，所以训练的时候重在以强身为主，因此仍然是始终重视吸气，不要注意呼气，注意自己的吸气延长，呼气不要管它，用鼻吸鼻呼，同时加意念是用皮肤在吸气，肚脐在吸气，头顶百会穴，双手掌的掌心和十根指头，以及肚脐还有腰部背后有两个主要的穴位，腰，肾脏两个部位也在吸气，其次注意双肩和双膝也在吸气，在其次注意双脚涌泉和十根脚趾头也在吸气，除了有意识的延长吸气的时间而外，要把意念活动调整到全身皮肤毛孔在吸气的时候在打开，特别是要注意调整到头顶百会穴，以及手掌心的劳宫穴十根指头指端的一些穴位，以及其他的刚才介绍的穴位都是好像开放一样的打开了一样的，随着吸气的意念活动全身的重要穴位和全身的皮肤毛孔全部打开了，在往里边往身体内部进气或者说进光，或者说进声音都行这是关于呼吸的调整，由于呼吸的调整进一步就容易进入到气功讲究的放松入静状态了，一入静就可能出反应，出了反应就顺其自然，意念活动要调节。

第一步功法

第一步功法是在开功以后，一旦入静了有了一些反应了，首先想一下小腹里面有一朵正在开放的莲花，荷花，要想着那朵莲花有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，以及其他一些光线，想着有多种颜色多种光线，在小腹里面有荷花(光线)发出来，把五脏六腑都照着了，这个意念活动要保持一段时间，尽量的在练功活动中，保持有这么一个意念。

要始终似想非想的，好像是小腹里面想出了一朵莲花，又像是没想出来，没想出来也没关系，他是似想非想的，荷花的光线将五脏六腑逐渐逐渐照的明显，有人就可能在这个过程中把自己五脏六腑都看清楚了，如果看到了五脏六腑不要紧张不要害怕，他有可能是意念上想的，也有可能是真的看到了五脏六腑，进一步调整意念活动，想着荷花在不断地随着呼吸的进行，在开放，在收缩，在想着荷花在开放和收缩的过程中，注意数自己的呼吸次数，要数呼吸的次数，有多大年龄就数多少次呼吸次数，在数呼吸次数的时候一呼一吸算两次，就是一呼一吸各算一次，数够年龄大小的次数以后，又重复从一开始，反复重复自己年龄大小的呼吸次数七遍，如果在其他地方家里练功有时间的情况下可以重复到四十九遍，可以重复自己年龄大小的呼吸次数七遍到四十九遍作为练第一步功法的最短的时间，尽量的在数呼吸的时候观察荷花在随着吸气在收缩，随着吸气荷花在收缩，随着呼气荷花又在开放，同时进一步调整意念活动，在吸气的过程中在想一下全身毛孔特别打开了，也就说吸气的时候他是皮肤毛孔和刚才所说的重要的穴位，重要的部位好像也在帮助吸气打开了一样的。

呼气的时候，全身的毛孔和重要部位好像关闭了似的，如果今后练功身体不舒服，要考虑先治病的话呢，就要先注意在呼气的时候是毛孔打开的，在这里讲是重在注意强身，因此先要注意意念活动在吸气的时候是全身毛孔和重要的穴位打开，在呼气的时候相反关闭了。这是第一步，数够自己年龄大小七遍到四十九遍呼吸次数以后，就可以逐渐进入第二步。

第二步功法

如果单独练第二步功法可以从开功开始做，就收功以后在做第二步功法，也可以不收功，就接着调整意念活动做第二步功，第二步功法就是将意念活动调整到下面的一些内容上，主要是在吸气的同时，要想小腹里面荷花的光线将心脏照着特别明显，同时想着心脏在吸气的过程中也在变化，在呼吸中也在变化，在呼气的时候既要想又要观察小腹里面的荷花在开放心脏在收缩，皮肤毛孔也在收缩，在吸气的时候想着自己体内荷花在收缩，心脏在舒张全身的毛孔和重要穴位在开放，在数自己呼吸的过程中重点要用意念观察这里面的变化，如果能够将自己的五脏六腑就照着比较清楚就比较好，就这样意念调整调整到七到四十九遍年龄大小的呼吸次数，就这样练，练到有反应，或者说自己感觉比较明显以后，就可能(以)进入收功状态。

第三步功法

也可以接着练第三步功法，如果是单独练练第三步功法也可以从开功开始在这里由于不收功，也就可以不从开功开始，第三步功法就将意念活动在进一步调整，主要是在开功以后，逐渐逐渐要加意念想，想自己父母亲的样子，年轻的样子，一般说来是你男孩子也好，或者说其他男同志练功，先想母亲健康的样子，女孩子或者其他的女同志练功先想自己父亲的健康的年轻的样子，不一定想出来，似想非想的，就似想非想，将自己母亲或者父亲健康的样子似想非想的想出一个模糊的图像，慢慢地将自己父亲或者是母亲的样子想到自己当面来，男孩要将自己母亲的样子，健康的样子，似想非想的这个影子，女孩将自己父亲的样子，似想非想的这个影子，想到自己面前七步之内，想到自己面前七步之内以后进一步想母亲或者父亲的这个影子跟着自己的动作基本上是一样的在练功，好像在跟着自己在对练一样的，如果似想非想的把这个影子好像想出来似的与自己动作一样了，在跟自己对面七步之内在练功，就进一步的数呼吸次数，同样是数自己年龄大小的呼吸次数，但要加上刚才要大家想的男孩母亲，女孩父亲的年龄大小的呼吸次数也就说现在练功的时间要延长了，延长到数自己男孩母亲，女孩父亲再加上自己现在年龄大小次数的总的呼吸次数算最基础的一遍，如果在家里练功，一般时间长短是以七遍到四十九遍为最基础的练功时间，无论是有的父母亲是去世了或者还在都是以算到练功的时间年龄次数为基数。在数呼吸次数过程中，同样是要重复第二步功法的内视情况。要注意随着自己数呼气和吸气的时候，观察自己体内和自己意念活动中的母亲或者父亲影子体内的双重荷花、心脏、皮肤毛孔和重要穴位的变化，这个意念活动很不好调整，也就是说在呼气的时候既要想又要观察小腹里面的荷花在开放，心脏在收缩，皮肤毛孔也在收缩。同时观察对面，想着那个亲人的影子也是这样在变化。

在吸气的时候想着自己体内和对面影子体内的荷花在收缩，心脏在舒张，全身的毛孔和重要穴位在开放，这个意念活动需要高度的调整(入静)才能调整到比较标准的状态，注意体会自己的体内变化，这个时候很容易在练功有基础的情况下感受到自己意念活动中，母亲或者父亲的身体不舒服的情况，也就说练这种功法很容易为亲人治病，常常是一人练功全家受益，小孩练功就容易为父母亲治病，如果在这个时候出现了一些感觉，特别是不舒服的感觉，常常意味着母亲或者父亲可能某个地方有类似的不舒服的反应，或者说她(他)以前，或者说现在，或者说在将来的不久的时间内可能出现类似的反应。

就注意这种意念活动的调节，调节到好像看到了想到了就能看到似的，在这个过程中就不要轻易把自己感到难受的地方，当作是自己生病了，这种难受过程由于是有可能在为自己的亲人调节治疗某些病症，所以在这个时候出现了一些痛啊，胀啊或者难受的情况，常常是对亲人有相当大的调节治疗作用的。

第三步功法练到自己年龄加上自己意念活动中的男同志的母亲，女同志的父亲的年龄的一遍到七遍，或者七遍到四十九遍呼吸次数这个时间为基数的时间以后，就可以进入收功状态，进行收功，如果有时间也可以再延长，或者说连续练第四步功法。那么这里也就不收功，就继续练下面的第四步功法。

第四步功法

第四步功法在开功以后或者说入静以后，有感觉以后，又进一步的调整意念活动，将第三步的意念想着那个影子加意念调整到自己身上来，将刚才要大家想的母亲或者父亲健康的影子样子那个图像，慢慢慢慢地想到自己身上来，就男孩要将自己母亲的影子，女孩将自己父亲健康的影子样子想到自己身上来，好像就在自己身上一样的，加这么一个意念调节以后，尽量地好像是想到自己身上来了，似想非想的想到自己身上来了以后，又重复上面一步的功法，也就说在重复数自己加上自己年龄加上自己母亲或者父亲年龄大小的呼吸次数的呼吸意念活动，在重复上面一步功法，只不过在重复的时候影子在自己身上了，就不是观察自己和对面的影子了，而是在数自己呼吸活动中，观察自身身体和自身身体上好像还有一个影子，双重影子，双重光线，也就是在吸气的时候要用意念想和用内视的这种意思来观察自己小腹里面的荷花有双重影子，两个影子就两个荷花，自己想的加上那个图像还有一个，就是双重荷花的影子在收缩，心脏也是双重心脏，双个影子心脏在舒张，全身的皮肤毛孔和前面提到的重要穴位也是双重影子似的在舒张在开放，在向体内进光或者说进气，或者说进雾状的物质或者进其他图像的物质都行，在呼气的时候就刚好相反了，想着自己小腹里面的荷花双重影子的荷花在开放，心脏也是双重影子在收缩，自己体内的或者自己体表的皮肤和重要穴位也是双重影子在关闭，这是这一步功法需要这么调整的意念活动，练这一步功法治疗效应就有可能比上一步功法强一些，由于这一步偏向于进一步的追踪治疗，或者进一步的加强治疗了，那么他就有可能在反应上有一些另外的变化，这两步功法常常是需要连起来练习，练一段时间如果感觉比较明显，就可以练下一步功法，在练下一步功法前也可以就是说把这一步功法收了，用收功的动作收也可以不收，那么在这里同样也可以不收功，就进入下一步功法。

第五步功法

下一步第五步功法也是在开功的基础上，在入静的基础上调整意念活动，现在想自己另外一位亲人就是刚才没有想到父母亲另一位亲人的影子，男孩先想父亲，女孩现在就要想母亲的样子，同样是要想他们健康的样子或者影子。也是想到自己当面面前七步之内，与自己动作一样，与自己对练功，就第五步功法就刚好与第三步功法相对应，第三步功法是男同志，男孩先想母亲第五步功法就是想父亲了，女孩第三步功法先想父亲，那么第五部功法就想母亲了。

就是男女练功练到第五步的时候就需要想自己的父亲或母亲的健康年轻的样子，似想非想的想到自己面前来与自己大约一二三四五六七的七，七步之内这么远，很近，与自己的距离很近和自己动作一样在练内功，如果似想非想的好像想出来了这么一个影子，那么就进一步的调整意念活动，意念活动的调整与第三步基本上是一致的，第三步功法基本一致，同样是在练功过程中注意呼吸，意念和内视几者结合，也就是说同样要数自己呼吸的次数并且同时观察体内有关意念图像呀方面的变化。

请大家现在数自己年龄大小加上父母亲总和起来的年龄大小的次数，也就是说三个人年龄大小的次数作为练功时间长短的基数了，也就是将呼吸时间要延长，练功的时间要延长，数呼吸的次数增加了，在数的过程中要重复第三步功法的内视意念活动，也就是说在现在也是需要在数自己吸气的同时观察自己体内荷花在收缩，也要观察自己身上还有一个影子双重荷花影子在收缩，还要同时观察与自己姿势一样的父亲或者母亲在和自己对面一样的姿势练功的体内的影子体内的荷花也在同时收缩，双边观察，也就说有三个影子似的，这一步就比第三一步更难一些，在荷花收缩的同时同样观察自己体内心脏和附在自己身上还有一个影子的心脏，以及面对面那个亲人体内影子的心脏在舒张，全身的皮肤毛孔和重要穴位以及自己身上影子的全身皮肤毛孔和重要穴位，以及对面意念的亲人影子的毛孔和重要穴位在吸气荷花收缩，心脏舒张的同时毛孔和重要穴位在开放，有多种颜色的光线、或者雾状的东西、或者其他的图像在进入自己体内、自己身上影子的体内、以及意念活动中的亲人影子的体内，这就是三重意念活动合在一起调节，似注意非注意的，很不容易调整到标准情况。调整不到标准情况没关系，只要加这个意念活动，他就可以自动的调节。

在数呼吸次数的过程中，就有可能感受到父亲或者母亲的一些不舒服的情况，也就说男孩练，男同志练这种功法，就容易感受到父亲的一些病症；女孩或者女同志练这种功法，就容易感受到母亲的一些不舒服和病症情况。但也有可能将父母亲两个人不舒服的情况都感应到自己身上来了。在这个过程中出现的反应也是这样，不要当作自己体内出现的病态。练到自己年龄加上父母亲年龄呼吸次数的七遍到四十九遍以后，就可以停功就可以收功。也可以连续练不收功，练第六步。

第六步功法

第六步功法与第四步功法基本一致，就是需要将刚才想的男同志的男孩的父亲，女同志或者女孩母亲的影子想到自己身上来，好像这个影子又到了自己身上了，当想到了自己身上以后，似想非想的好像想到了自己身上，那么又在重复前面第五一步功法，意念活动，只不过稍有不同，就是这个影子在自己身上了，也就是说需要在现在，同样数自己年龄大小的次数加上父母亲年龄大小的次数的总的呼吸次数一遍到七遍或者到四十九遍呼吸次数，在数呼吸次数的同时用意念观察，观察自己体内荷花，心脏和皮肤毛孔以及重要穴位的变化，同时要观察自己身上还有母亲或者父亲合起来的这么两个影子的荷花、心脏、皮肤毛孔和穴位的变化情况。

也就是要将荷花从意念上想成三个影子，将心脏，皮肤，毛孔和重要穴位同样想成三个影子，也就是在现在数呼吸过程的同时要想着自己小腹内荷花有三重影子在变化，在呼气的时候荷花有三个影子在开放，心脏也有三个影子在收缩，皮肤毛孔以及重要穴位也有三个影子在关闭，在吸气的时候就要想小腹里面的荷花有三重影子在收缩，心脏有三重影子在舒张，皮肤毛孔和重要穴位也有三重影子在开放在进不同颜色，不同光线，不同的雾状一样的或者其他图像的东西，在向体内进入，就这样始终注意深、长、细、匀的呼吸和注意观察。

这个过程容易为自己父亲或者母亲进一步治疗某些病症，或者说为父母亲两个亲人同时治疗某些病症，由于父母亲与自己兄弟姐妹和其他的公公奶奶等等有一些遗传或者直接遗传或者间接遗传等等关系，有可能为全家人调节治疗某些病症。因此在这步功法过程中同样有一些不舒服的情况，不舒服也是正常的，不要误认为是病症。这步功法练到一定时间，就是有收益以后就可以练下一步功法，每次练的时候需要练够七遍到四十九遍，练够七遍到四十九遍作为一次练功的长短的最低标准就可以进入收功，收功以后那么可以干其他的事，也可以再练下一步，也可以不收功接着练下一步功法。这里就不收功，练第七步功法。

第七步功法

第七步功法在第六一步功法的基础上再进一步调节，要将刚才功法几步功法中意念想的父母亲的影子两个影子合为一个影子，在加上自己身体还有一个影子合在父母亲的影子中就是三个影子合为一个影子，把这个影子用意念想想在荷花上边站着，想到自己小腹里面荷花里面站着。

这个意念尽量的把他想出来，想出来以后再重复前面第六步功法的意念呼吸活动，也就是在注意数自己加上父母亲年龄大小的呼吸次数的呼吸，在数呼吸的过程中同样要观察自己小腹以及小腹里面荷花，荷花上面站着影子，影子小腹，荷花以及心脏、皮肤毛孔、重要穴位的变化情况，也就是说在这一步功法中，吸气的时候想小腹里面的荷花在收缩，同时想站在荷花上面三个影子合为一个影子的小腹里面的荷花也在收缩，心脏在舒张，皮肤毛孔和重要穴位在开放，在呼气的时候要想自己小腹内的荷花以及三个影子合为一个影子的小腹的荷花在舒张，心脏在收缩，皮肤毛孔和重要穴位在关闭。

数够自己年龄加上父母亲年龄大小的呼吸次数的七遍到四十九遍作为一个基数，作为一个练功时间长短的一个标志，这一步功法就进一步的可能为自己和自己父母亲以及自己其他的亲人调节治疗病症。在这个过程中的所有反应也都是正常的，不要把他当作异常对待。练够一定的时间就可以进行收功，收功以后可以从事其他的活动。也可以再进一步进入下一步练功。在这里就接着练下一步功法。

第八步功法

第八步功法的意念活动是只注意自己的呼气和吸气中的任何一面，在这里最好是先注意吸气，不注意呼气，也就说第八步功法主要数自己的吸气，就不要数呼气了。只数自己年龄大小的吸气次数，不要数呼气次数。数够自己年龄大小的次数的七遍到四十九遍呼吸次数作为练功时间长短的标记。在数自己吸气的呼吸的同时在想荷花在收缩，呼气的时候不要想荷花在开放，在吸气的时候想到荷花在收缩，同时要想站在荷花上面的影子在往荷花里面进入，慢慢地进入荷花里面每数一次呼吸，荷花上面的影子就往荷花里面进入一部分。数够自己年龄大小的呼吸次数以后，这个影子就进入荷花里面了。就刚才想的三个影子合为一个影子的这个影子，在数够自己年龄大小的吸气次数以后就进入荷花里面。在这个数吸气的过程中，注意荷花在收缩，始终在收缩，至于心脏和皮肤毛孔同样与前面相同，也就说只注意在荷花收缩的时候心脏在舒张，皮肤毛孔在开放和重要穴位在开放，呼气的时候不要去注意，荷花，心脏，皮肤毛孔，始终意念是想着荷花在不断地收缩，影子在进入荷花里面在进行锻炼。数够年龄大小次数的七遍到四十九遍以后，可以收功，在这里也就可以不收功，就继续练第九步功法。

第九步功法

第九步功法意念活动的调整也是比较简单的，就在第八步功法的基础上，注意数自己的呼气，不数吸气，数自己年龄大小的次数的呼气次数，七遍到四十九遍作为练功时间长短的标准，在数呼气的过程中同时用意念观察荷花在开放，心脏在收缩，全身的毛孔和皮肤重要穴位在关闭，也就是说在这一步功法中要进一步的封闭自己了，关闭自己了，进一步进行内功内练了。

将气汇聚到体内以后要进行就是说进一步深化锻炼了，数够年龄大小七遍到四十九遍的呼吸次数，每数呼气次数一遍荷花就开放一部分，荷花里面三个图像的影子就长大一岁，当数够你现在这么大年龄的时候，荷花里面刚才想的进入荷花里面的那三个图像的影子就刚好长到你现在年龄这么大的个子，就是你自己的身体，好像是就是自己了。

这就是第九步功法的意念活动，如果数够七遍到四十九遍要收功的时候就需要将站在荷花上面这个影子把他想，进一步想，想到自己就是站着荷花上面的，要收功的时候进一步想自己好像就站在荷花上面的，练到第九步的时候荷花长得很大有可能把自己身体包围起来了，也有可能就在自己的脚下，这个时候有人可能身体会感觉很轻，可能会发生其他的一些就是说轻功方面的变化，但一般人不容易做的特殊理想的情况，不容易达到理想的标准。

收功

前面介绍了九步功法的一系列训练的方法，收功的时候同样与我讲得其他收功方法基本一致。先想一下要收功了，紧接着想一下全身进一步放松，想一下进一步进入到一种全身的松、散、软、甚至瘫的状态。如果自发动功很大，今后在家里或者其他地方练功，动作特大的时候要收功，就要进一步的加意念，想着全身放松、放散，好像散架了一样的特别软，甚至好像瘫了一样的，就容易将自发动作停下来。自发动作基本上停下来了以后，那么就进一步进入到比较顺利的收功状态了。

下面就进入正式收功了，请收功的时候眼睛一定要睁开，双手合掌，掌根对着胸部，挨着胸部，指头向前，要用劲，要用劲，眼睛要睁开，收功的时候不能闭眼睛了，眼睛睁开可以看远处，可以看远处，注意下面一些收功的一些意念，先想着双脚用劲，进一步想双脚的十根指头用劲，在进一步想双脚的小指头用劲，在进一步想双脚的大指头用劲，接下来想双大腿用劲，双腿用劲双大腿用劲，要收缩前后二阴，收缩小腹，收缩腰部，接下来牙关紧闭，上下牙要咬在一起，舌头恢复自然姿势在口腔里面旋转，舌头在口腔里面旋转，男孩反时针方向旋转，女孩顺时针方向旋转，在口腔里面旋转若干次数，男孩可以旋转49次，女孩可以旋转36次，有口水啦有唾液了可以在口腔鼓漱慢慢地吞下去，不要吐掉，在气功里面叫津精玉液不要把它吐掉，要慢慢吞下去，可以起着一定的促消化或者说治疗咽炎或者说其他的某些病症的作用。

接下来双手特别用劲推，全身用劲，推，全身用劲好像身体在振颤似的，双手用大劲，尽量用劲，牙关紧闭，接下来双手搓掌，快速搓掌，(就)双手快速搓掌，搓的发热，这个时候身体可以自由活动一下就不需要太标准的做了，搓了以后就手掌对着眼睛，手掌对着眼睛挨着面部，手掌挨着脸，手掌挨着脸，也可以隔开一点，想一下手掌的光线，全身的光线通过手掌掌心进入眼睛，保护和改善视力，接着双手挨着面部挨着脸往上擦，深吸气，擦到头顶正中百会穴，擦脸往上擦吸气，往下擦呼气，擦到下颌下面双手合掌，擦到下面合掌一下在往上擦，吸气，在往下擦呼气在合掌在往上擦，吸气，往下擦……反复做六七次左右，男孩使你做七次，女孩做六次，也可以超过这个次数没关系，深呼吸，像打哈欠一样的深呼吸，擦到下面合掌一下在往上擦，在往上面擦，擦到下来擦得比较新鲜，手就交叉，两手虎口相交，虎口相交，男同志男孩是左手在外边，女孩是右手在外边，把手按在肚脐部位，手按在肚脐部位，按在肚脐部位，稍稍用点力，在想一下全身的光线通过手掌进入肚脐。

再想一下刚才想的荷花和影子以及所有光线都进入肚脐，在肚脐里面有一点闪亮闪亮的，想一下，再想一下有光线围绕肚脐旋转，男孩想一下围绕肚脐反时针方向旋转49圈，女孩想一下围绕肚脐有光线旋转36圈，但不要数次数，也可以数次数，也可以手动也可以手不动，这里节省时间，手可以不动，想一下就行了，再想一下最后收功了，把手拉开，手拉开，恢复到自然姿势，就恢复到自然的姿势了，收功了。

收功不彻底可以重复三遍到七遍，就从搓手开始可以重复三遍到七遍，一般都能收下来。没收下来就是说还不舒服还想动呀，没收下来。——收下来他就能够停得下来了——停不下来再重复收，一般收三到七遍可以收下来的，这就是简要的收功方法，九步功法就介绍到这里。