浩瀚三藏皆闲话——三言两语

老人们都走了，把自己的好东西都留在了书里。我看的书也够多了，有点体会，就是49年以后的书不看也罢，写书的人自己真明白的是极少数。如李仲轩老，是硕果仅存了，也不能说人家是如尚云祥一样的大家水平，只是学的明白练得也明白而已。过去人写书，是极尽精微的，脑袋上得再长一只眼，不然终无所获。

象《薛颠武学录》很多人都看过，却从没人注意这书开头就画了一个荡秋千的小孩。一本武学大成的书，却画了个这，是什么意思？看过去人的书，不明白的地方就是关窍，就要去找答案。看不明白就过去了，这书就白看了。甚至以为前人都在胡扯，那实在是太高看了自己，瞧低了前辈，是对自己的太不负责任。

练拳也不可上来就练，需要一个暖身的过程，要把周身气血都调动起来，这个时候再练进去，可收事半功倍之效果。比如早晨起来穿好了衣服就练，那是不行的。周身血脉不畅，关节未开，脏器未醒，非但练不出来，还容易受伤。一定先活动到微微出汉，再正式练功为妥。身体像个睡沉的孩子，要千方百计叫醒他。

练铁砂掌之类的硬功，还需更进一步。不但身体内外要完全苏醒，还要通过功法练到血脉贲张，此时练硬功也是事半功倍，否则很容易伤及自身。其实这些外功，在我今天看来，都象玩意儿，想练就玩一下，不想玩也无所谓，但如果致力于一击致命的拳学本质，就必须择一门而深入。铁砂掌，三年小成，十年大成。

很多老百姓都练太极拳，练十多年，该得大病还是得，这是没练对，真练成体操了。你要说一点效果没有也不对，只要能练到出汗，也能提高免疫力，但是和西方体育的东西没区别。道者反之动，太极拳不是那么练的。我们不光要越练越年轻，而且自己不小心得了病，还能自己给自己治病，这才是练内家拳的。

拳架子谁都可以学会，但拳法本质内涵就不是谁都可以领悟的了。一旦你领悟了，就可以把自己的拳改了，效果就会立竿见影。我不止一次说过，太极拳只要身一动气血就动，其实还说浅了，只要心一动气血就动，才是对的。练拳不修心，练来练去都是摆设。气血不发动，练来练去把关节都磨损了。这话能点醒人吗？

要说我们练内家拳的终极目标，就是通过强健五脏，畅通经络，旺盛气血，驱除疾病，达致阴阳平衡。做到这一点，身体就始终处在最佳状态。老了也不会得病，最后无疾而终，生命走到头了自然衰竭而亡。过去很多老人都是这样，提前预告生死，到时候脑袋一歪就走了。这是真练到了的。五脏清虚，不沾毫尘。

内家拳之进阶，乃化散为整。常人之用力均是局部，胳臂是胳臂，腿是腿。我等须换劲，即改变用劲方式，从局部改为整体。有了整，以后的路才对。找不到整，终无头绪。所谓整，即各家所称之浑圆劲、球劲、倗劲，无非此意。整了之后，才有大龙，才有尾椎，从局部之力转变为周身整体的球形桁架结构共同作用。

传统武术与现代搏击之根本区别就是整或不整。我们以整体发力，并通过气血筋骨膜的改造不断深化之，从而克服先天条件之局限。49年以前之名宿，坯子大者有之，坯子小者亦有之，如孙禄堂、李书文皆瘦小之人，李书文身高尚不到1米6。练搏击者如果找到整体发力，就会陡然上一个台阶，同级别内所向披靡。

练搏击到一定阶段不能进步的，最好找明白人练练太极拳或形意拳，找到了整，也即找到“根劲”，面貌就会焕然一新。太极拳之倗劲是基本劲，其实就是身体球形桁架结构中的拱形作用，在身体松张的基础上，无论对方如何来力，都会透过拱形结构传导至脚下，同时反作用力上来返还对方，我只稍加力对方即出去。

练太极拳要从单式开始练，就是把每一式的整找清楚，再把它连接起来，这个整不会有丝毫变形，即前辈讲的“架子不倒”。练时架子不能错，用的时候架子不能倒，这个架子就是整。练内家拳的没有架子，是不可想象的。练时如有人，用时若无人。练拳时要会做戏，这个架子要经受考验，用的时候只是对景而已。