说说炼神还虚的基本功胎息 大家互相探讨一下

《胎息初探》
胎息，是炼神还虚的基本功。那么，胎息如何炼？资料少之又少。有认为，丹田气盛，自成胎息。是不是言之过泛，难得其宗？而且，如果以盛而成，会不会有害了本主呼吸的肺的功能？肺如果“休息”了，对人体会不会有其它负面影响。。。且信且疑中，我想，如果这样练胎息会不会成功？是不是更确当？就是意念中丹田，以中丹田意念开合，导到肺部开合，代替呼吸。已练十来天，已见功效，但还不能定论。这里抛砖引玉，希能引得更多人探索。
有功友认为，胎息是“吃老本”。给我触动不小。是啊，学了胎息功有什么作用呢？就算进了神境对人生又有什么作用？神境不是无为人生，难道今人还喜无为？还有认为，胎息就是辟谷（？）。辟谷意义更不大吧。
今人于旧人应有不同。运动修丹，都只为健身养生，提高生活质量，让人生更灿烂。因此，对无为之功，可习实，但还得科学的，有所取舍。
胎息与其说是练，倒不如说是把自己原有的本能捡起来，每个人在母腹中都是胎息和胎食。想一想，不是这样吗？人练气功是一种逆反，返到从前，返回母腹中，当然反不回去。但可以还原那个状态。人练功中，逆腹式呼吸，特别是睡觉时成习惯。早上丹田之气满满。久而久之，聚气结丹。但因一些外因，如工作劳累、或遇事没睡好觉，或辟谷绝食。身体出现透资。这时，往往是在早上，自然而然出现胎息作为对身体能量的补充。如果辟谷期间出现，便可继续辟下去，这叫胎食。这是我的理解。

八九个的胎儿在母腹不断在动，是不能通过口鼻经肺进行呼吸的，这个功能还没建立起来，他的呼吸是通过胎息来完成的。过程是这样：细胞呼吸（体呼吸）——胎息——出生后转换成肺呼吸。有的也不是一步转换完成，出生保留短暂的胎息时间，等到肺呼吸系统建立起来后停止。

追根溯源，修炼要求虚静，甚至基本的生命活动对元神也有影响，比如心跳、呼吸等等，所以古人要求（或认为）只有念住、吸住、脉住才能达到虚静，

人在胚胎、在娘肚子里时谁都知道肺等等内脏器官是不工作，其生长发育、新陈代谢所需的氧气、营养物质、排泄物是通过胎盘、脐带与母亲相连，有母亲提供和排出的……；
古人所说的胎吸、龟息不过是个比喻，

胎息出现的感觉是：口鼻几乎感觉不到吸气和呼气，但是在丹田部位，有规律、有节奏的一下一下往丹田补充真气。完全是里面用腹部在呼吸，非常美妙。胎息不是什么人都能得到的，它是人和自然结合的一种产物，按时辰出现。当你有缘获得后，你应该想到的是“天人合一”，人与大自然结合得更紧密了。

人在胎中肺部尚未打开，胎息就是接近这种状态。

胎息有专门修炼胎息的功法，想当初九十年代，我们学胎息时，跑得很远，并得化几千元，你在网上能学到胎息功法真谛，我想没有人愿意和你分享的。

也不能苛求古人在当时就明白胎儿的生理特点。

中国古代对生命科学的研究达到过高峰，是现代人所不能及的，整个中医体系、包括经络系统的认识都是那个时代完成的。直到现在人们对古人的东西还研究不透。在这一领域比现代人深入得多，透多了。
总的研究很深很透，而是对活的生命现象进行认知感知，在气功这个领域可以说登峰造极。现代医学科学、生理学是建立在西方解剖学基础上，比古代研究细致得多。但练胎息的方法只要懂得原理去实践，会用，能得到，足矣。

哈哈，全都不懂