诠释“敷、盖、对、吞”

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sunasa 发表于 2018-7-31 03:20:25 | 只看该作者 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
“敷、盖、对、吞”被称为“四字秘诀”,在李亦畲手抄本中篇题为《禹襄母舅太极拳四字不传秘诀》。所以,在李亦畲抄赠友人郝和(字为真)本中无此诀,而在其弟启轩本中有,在其姨甥马印书(字同文)本中只有一字诀“敷”。由此证明“四字秘诀”乃为武氏不传之秘。秘诀下尚有补述语:“此四字无形无声,非懂劲后,练到极精地位者不能全知。是以气言,能直养其气而无害,始能施于四体,四体不言而喻矣。”
  其实,“四字秘诀”并不神秘,不过是太极拳的用劲之法,为武氏之真实体悟,只要科学通俗地加以诠释,未必要到极精才能全知。今笔者不揣冒昧,以自身30年太极之体悟,小做诠释,与同好共研,如有不妥和错误之处,万望明家指正。
  “四字秘诀”中“敷、盖、对、吞”皆以气言,而非“气”所为。“四字密诀”中的“气”乃是人的精神气质与力量的融合,即所谓的内劲,是形神合一的产物。拳者只要静下心来,踏踏实实地感悟拳劲,练出拳劲,体悟拳劲的内在变化,用好用活拳劲,达到不蓄而发、蓄发合变、发之必中、收发自如才是真正的功夫。有劲则有“气”,“在意则活,在气则滞,有气者无力,无气者纯刚。”如果说拳中有“气”的话,那就是人的精神气质或气势,这是一种无形的力量。气势旺盛,气势可以逼人,具有强大的威慑力和震撼力,运用好有时可达不战而退之果。所以前辈说:“精神须提得起,敛神(气)入骨,尾闾中正神贯顶。”神藏于内射于外,能入敌之髓,令人心惊胆战,毛骨悚然。下面简述《四字秘诀》中的“敷”与“盖”,从字义上看,两者都有遮蔽和苫掩的意思,只不过“敷”比“盖”的面积大薄而轻,没有重点,而“盖”则针对性强。在“诀”中,“敷”是笼照轻贴之意,即把手或身体轻贴对方,或称黏贴,用自身松沉劲(一种自然力),即不松不紧、不刚不柔之劲,像网一样罩在对方身上,随动而动,随时感悟对方变化,也就是摸劲或听劲,是一种知觉的监控能力,始终在控制对方的劲的变化,使对方有劲难出,所以“诀”中说“使不得动也”。“盖”是通过听劲,感悟到对方劲动之机,在其劲似出未出之间、其劲将出之时,及时地将其闷住,犹如打篮球之盖帽,是一种敏感的控劲能力。“敷”与“盖”在运动中是连续的、无间断的过程,而非敷是敷,盖是盖,即“触之即应”,及时封杀,让对方始终有被闷住的感觉,即拳论所说“我顺人背”。
  “对”与“吞”,从字义上讲,“对”有对着、朝着、对抗、抗衡之意,“吞”是整个咽下、吞灭、吃掉之意。在“诀”中,“对”有针对性,目标明确而非盲目,在控劲的前提下,根据对方劲力大小、方向的变化,因变而变,或随或引,不偏不倚,无过不及地找准弱点和薄弱环节,而不是与对方抗劲,主要是“认定准头”。“吞”是在“认定准头而去”的同时,以迅雷不及掩耳之势,“发劲似放箭”之疾,整体惊炸发力,使对方措手不及,完全失去化解和抵抗能力,被整个吃掉。“对”与“吞”表述的是及时、准确,干净利索地击败对方,即施实有效打击。“吞”虽可以解释为“吞吸或引化”,然非武氏原意。“吞而化之”更不是“轻灵地黏贴而弧形走化”和“运劲若有若无,实若虚,使之陷入我的包围之中而不知从何处化解突围”,这些只是“敷”中的内容。此处之“化”乃是化灭,消化掉之意。“对”与“吞”,犹如拳论中的“引进落空合即出,进打进乘,退打退跟”,不给对方留有丝毫可乘之隙,使之没有还手之机,只有乖乖地被吞灭,即打败。
  “四字秘诀”通过通俗地诠释,虽然可以使人明其理,但要真正做好并不容易,做熟做巧使之精则更难。抓住其核心本质,静心体悟,反复实践,印证对照,精熟生巧,自然水到渠成。当然,明白了道理,并非每个人都要去练“敷、盖、对、吞”,生搬硬套。因为“四字秘诀”是体悟出来的,不是按字练出来的,只要拳者功夫上身,悟透懂劲,便自会领悟。
  以上是笔者的拙见,为了使爱好者对照参研,兹将前辈李亦畲《敷字诀解》和顾留馨先生的《四字秘诀:敷、盖、对、吞》的阐释原文附录如下:
  敷字诀解
  敷,所谓一言以蔽之也。人有不习此技,而获闻此诀者,无心而白于余。始而不解,及详味之,乃知敷者,包获周匝,人不知我,我独知人,气虽尚在自己骨里,而意恰在彼皮里膜外之间,所谓气未到而意已吞也。妙绝!妙绝!(见《太极拳研究》1964年版第169页,另见沈寿点校的《太极拳谱·清代李谱》,该书繁体竖排,断句略有不同)。
  四字密诀:敷、盖、对、吞
  《四字秘诀》是武禹襄于晚年总结推手功夫的作品,据李亦畲称:系禹襄不传的秘诀,其原文为:
  “敷”是将对方包裹细密,人不知我,我独知人。自己双手的内劲似松非松,刚柔内含,轻轻地黏住对方手臂和躯干,腰腿身手,一气贯串,蓄劲于腰脊骨节间,渐渐进逼对方,使之既不能顶抗,又不能引化,即所谓;一举动刚柔轻重俱备,使人欲进不敢,欲退不能。
  “盖”是当对方劲将出动,我劲在先,盖住其劲头使不能发挥。“敷”是轻灵地将对方笼住,蓄劲于内,运动上为外柔内刚。“盖”是我内劲涌出,彼微动,己先动地把对方劲力势头遏制。运动上为柔中寓刚。
  “对”是对方劲已出动,我对准其劲路,黏着一点微微一转,避实就虚地用整体劲发之,即所谓:小圈转关,干脆直射,动之至微,发之至骤。运劲上是“运劲如百炼钢,何坚不摧”,刚中有柔,也称做“截劲”。
  “吞”是对方劲来,我轻灵地黏贴而弧形走化,使其处处落空而失去平衡。我运劲若有若无,实若虚,使之陷入我包围中而不知从何处化解突围。吞而化之,是全部、彻底、干净地解决对方进攻的技术。(
李秒丰
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沙发
chaam 发表于 2018-8-7 20:39:20 | 只看该作者
楼主的病已经好了百分之六十二了!
板凳
你还不懂 发表于 2018-8-21 05:04:31 | 只看该作者
不灌水就活不下去了啊!
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