说说孙氏形意拳和其他的有啥区别，有练的和规矩有真传的吗？

孙氏形意拳为孙禄堂先生所创，虽然先生通形意，八卦，太极，三家，但是形意是他打底子的功夫。

孙老先生，比较重视简约的形意，在南京中央国术馆教学时候，非常重视三体式和，劈崩二法。 让很多教练不解。

传统武术虽然套路众多，但是真正能用的上的，原理性的东西就那么几下子，掌握了，其他的可以触类旁通，比如三体式，孙氏三体式，站好了，足下生根，手足相通，内气充盈，能锻炼出纵横兼顾的钢球劲。

三体式不是拳击等的格斗警戒式，它是规范形意发力间架结构的，规矩就是二十四法。三体式是把自己身体各个关节打造成松中有紧的刚性间架，五行拳是在三体式的基础上研磨出来的五种发力方式。

形意拳有八须：顶、扣、圆、毒、抱、垂、曲、挺。每一须对应人体三处，合计为二十四法。拳式站定，此八须具备焉，皆所以蓄力养气，使敌我者无所措，此亦五行拳特有者也。

三顶：头上顶，有冲天之雄；手外顶，有推山之功；舌上顶，有吼狮吞象之容。

三扣：肩扣，则气力到肘；膝胯扣则全身气凑；手足指掌扣，则周身力厚。

三圆：脊背圆，其力摧身；前胸圆，则两肘力全；虎口圆，则勇猛外宣。

三毒：心毒如怒狸攫鼠；眼毒如观兔之饥鹰；手毒如扑羊之饿虎。

三抱：丹田抱气，气不外散；胆量抱身，临事不怯；两肘抱肋，出入不乱。（另一说为三敏即：心敏、眼敏手敏是也。）

三垂：气垂则气降丹田；肩垂则肩能摧肘；肘垂则肘能摧手。

三曲：两肱宜曲，曲则力富；两股宜曲，曲则力凑；手腕宜曲，曲则力厚。

三挺：颈挺则精气实顶，腰挺则力达四肢；膝挺则有弹力。 　　——摘录于李仲轩《逝去的武林》

劈拳似斧，为一气之起落。斧在运用上有斧刃和斧背，以掌为拳，利用斧刃的那一面，以拳为拳，利用斧背的那一面，劈拳是一气之起落，找个开阔的地方，呼吸顺畅，不要用力，利肺，很舒服。劈拳一开始出的是钻拳，钻横是不分家的（含有钻拳，横拳），还有鹰捉，更主要的是劈拳涵盖了翻浪劲，起钻落翻。

劈拳，从呼吸上来讲，回手，吞身时吸气。出手，吐身时，呼气。三体式边劈拳时，前手抓领回来要吸气，将气纳于下丹田气海之中，当两拳抱于小腹前时，两拳抱紧，同样丹田气也要抱实。当向前钻出时，拳要松，肘要沉。丹田气要向后逼肾，增大腰部劲力。当后手起钻直胸前时，腰部之气应提至脊（胸椎），把屁股坐到后脚跟上，坐稳了然后，大腿一裹，或者，屁股往下往前，划个弧线，腿就往下钻。一钻，反作用力上来，就劈出去了，气达于小指外侧。

崩拳，郭云深有“半步崩拳打遍天下”半的美誉。孙禄堂也得到了郭云深的真传，崩拳起手半阴半阳，有舟行浪头之势，后脚之蹬地之反作用力，腰胯扭转协调之力，拳打一阴返一阳。腿上两股劲在丹田处震，上传至崩拳，拳还是很实用的，只是细节太多。崩拳似箭，箭一去无回，箭尖碰到了目标，箭身还是一股劲地向前，这才能穿，所以崩拳意念有望前心打后背。箭是只有去意，没有回劲，绝没有收手的回意。但是崩拳相对于直拳，不好快打快收，以及频率也没有直拳频率高，崩拳更倾向于一击比杀。重枪不透甲不如不发，崩拳的透，体现在一击必杀，且战场上敌我双方带盔甲，一定要透甲，要转胯幅度大，这样在战场上带盔甲好用，而在擂台上，腰髋大幅度转，会影响到快打快收，同时也影响到出拳的频率。三催劲，根节催中节，中节催梢节。崩拳的三个力体会梢节劲儿。用心体会“舟行浪头之势”有就是劲路不是直线，而是弧线，弧线有略向下，又向上的劲，舟行浪头之势，慢慢体会。

多练毛笔字!五种书体都练，笔法类似于三体式，楷法类似于五行拳。毛笔练好了钢笔自然好，钢笔练好了毛笔未必好。这就是传统武术和现代搏击的区别，都是挖掘潜能，传统武术更深层，能达到意识界，劲练出后结合现代搏击的训练方法和招式，与时俱进是必须的，犹如电影《神鞭》，功夫练好了玩枪也是神枪手。不要信所谓的神功，也不存在，否则太平天国和义和团，小刀会早就把洋人赶走了，哪来的百年屈辱，死了几千万人。