李荣玉——不能以对抗比赛的胜负来判定武术水平的高低

不能以对抗比赛的胜负来判定武术水平的高低

什么是中华武术的技击？武术技击的特点是打实，这是由于中华武术的训练所决定的。中华武术通过系统的训练可把人练成整体，只有具有整体力的人才能打实。世界上有很多对抗项目，但他们都是打虚，因为全世界的其它运动，不可能把人练整。练不整又要对抗，就只能打虚。这也是由于训练所决定的。练什么就用什么，这是人的本性所决定的。西方运动练的是局部，它只能打虚。中华武术练的是整体，它既能打虚又能打实，所以我们称它为打实。在打斗过程中打实容易打虚难。所以能打实的人必然打实就不打虚了，打虚相比打实过程要复杂得多。什么都不练的人也能打虚，只不过比练的人方法要拙，力量要小而已。打实就难了，全世界只有中华武术家能打实，这是中国古人的智慧。

什么叫打实？双方交手一攻一守必然形成接触，按照打虚的方法，一进攻，对方守住了没打着，被对方挡住了就要做下一个动作，继续攻击。而打实的方法却不是这样，一攻一守，守住了没打着，这时不再用下一个动作，而正是这一攻一守形成接触，才是打击对方的最佳时机。双方一接触在武术中叫“搭手”，一搭手通过做“搬、拦、拿、扎”攻击对方，一般来讲一下定胜负。“搬、拦、拿、扎”是四个暗劲（此处不详解），这是少林拳的叫法，形意拳、太极拳和八卦掌各有叫法，但都是一个意思，就是打实。不打实就不是中华武术的技击，要打实必须具备“整体力”，获得整体力站桩是不二的方法。如果给技击下一个定义的话，那就是在运用整力的情况下与对手对抗才叫技击。技击这一概念是中华武术的专利，运用别的方法与技术的对抗都不能叫技击。

从现在看各种对抗比赛，统统都是抡，是打虚。总之，不是中华武术的技击。王芗斋先生称这种打法叫“一出手一大片”、“闭眼大撒手”。中华武术技击发力靠的是自身的挣力，所以它出手是枪点一条线，像导弹一出手即便有误差，它可以修正，不碰到目标不爆炸。其他对抗运动由于训练的原因自身产生不了挣力，发力靠的是抡。像炮弹一出膛，对方目标一躲，或者瞄偏了，炸弹就炸空了，自身不会修正。所以中华武术的技击与其他运动的对抗不是一个原理，是两码事。所以说现在是中华无技击，既然是中华无技击了，世界各国就更没有技击了。中华武术的技击已经没有了，再用各种形式的对抗，各种规则的搏击的胜负来评价武术水平的高低，就不是那么回事了。各种规则的搏击，不论是打得好，打得坏，打输了、打赢了都与中华武术无关。

中华武术技击的失传可不是现在的事了。王芗斋先生说他赶上了个尾巴，在上个世纪一、二十年代还有那么一批能技击的武术家，比如像：谢铁夫、恒宽、恒林、李瑞东、孙禄堂、尚云祥等老前辈，但都比王芗斋先生大二十岁以上，尚云祥是最年轻的武术技击家，比芗斋先生也大二十多岁，比王芗斋先生小的技击家基本上就没有了。芗斋先生的学生基本上都能打，过去经常与人交手，屡战屡胜，芗斋先生怎么评价的呢？他说：“他们根本就没有见过真正的武术家，现在的人都没功夫，如果尚云祥活着，我让他们打打尚云祥，我看他们怎么打尚云祥？拿什么打尚云祥？”

芗斋先生教授志朗先生时就常说：“不要成天就想着怎么打，要把时间搁在功夫上，要练功夫，功夫好了人就整了，人整了出手就具体，全身上下哪哪都具体，一站、一立、一动哪哪都具体（拳拳服膺），没功夫出手就一大片，赢了人都不光彩，那不是中国功

夫”。

希望楼主多发表李荣玉老师的文章，非常受教。

很多运动都讲整体，更不论各种技击术了。

在近年的武术实践中，接手是句空谈太极拳十三式需要接手以实现技法，八卦形意我不太了解。大成拳同太极拳。
——对方攻我，躲不开，或者躲开，勉强碰到了对方的手臂但拳头已经打中我。
躲不开，碰不上！
原因在于传统武术界训练水平太业余，双方的速度差好几个水平。以慢打快不存在，差太多，来不及作动作，甚至来不及反应就挨揍。整体力的优越在于随时随地随角度的拳重而快速，但是业余散打的局部力也拥有上述两个特点。
我们并不占优。

以上说的是训练水平，当然作为中国人，我仍然相信常志朗先生所说，
咱们这个拳是好拳，有机会把它练出来。

第二，会某技法并不等于精通这种技法，要么就不会有中国足球和巴西足球之分，
也不会有中国乒乓球和其他国家乒乓球，NBA和CBA之分。
说明操作很重要！
靠个人的努力和团队的训练体制，最后造就了各行各业的世界排名。
郭云深艺成之后走镖又打了多少人，杀了多少人。
王芗斋艺成之后又打了多少人。
。。。。没人有机会统计过，身经百战不为过吧，毕竟
武侠小说的自出洞来无敌手，是仙师的弟子。
这些个“陪练”垫起了一代大师。

不妨把中国乒乓球队看成乒乓球界的中国门派，德国瑞典是其他门派。
谁会认为，任意一个中国的乒乓选手就可以打败德国瑞典的专业选手。
门派的整体水平高，不代表全部水平高。
中国乒乓球的训练技法如果没有大批陪练，举国体制的培养
只靠业余的训练，几个人的陪练，是否能世界第一，仍然延续辉煌，结果是否定的。

而传统武术界不少人还沉浸在半步蹦拳打天下，出手见红，抖断铁枪的传说中。
还拿乒乓球说，容国团，庄则栋力压群雄，出奇制胜的事迹和精神固然值得我们追忆和学习，
但是并不代表，某爱好者在家里学习容国团，庄则栋的技法，就可以为国争光了。
这些技法的确领先于当时的世界，但用在今天的世界最高水平对抗中已经落伍，
不是彻底消失，而是被强化为新的技术战术了。

再者，业余爱好者即使拿到当今中国乒乓国家队全部技术，也不可能练出来多高水平，
更别说代表中国对抗外国。这个是体制保障的问题。
回过头说大成拳等传统武术，我们普通老百姓是没有可能制造一个体制，训练这种技术直到顶尖。
但是并不妨碍在锻炼身体的同时，追忆前辈的英雄事迹，传颂民间，激励每个中国人奋发图强。

应该以犯罪多少，来判断武术水平的高低？？
应该以杀人多少，来判断武术水平的高低？？
应该以内气外放，隔空取物，来判断武术水平的高低？？
应该以御女采阴，久战不疲，来判断武术水平的高低？？
应该以讲手说招，传奇掌故，，来判断武术水平的高低？？
..........
就是，绝对，不能，以公平的擂台格斗，来判断武术水平的高低？？

估计成就任何一个高水平的武术家或者运动员，都需要多方面的因素，悟性、身体条件、刻苦程度、师资，一样不能少啊。

附：《拳学新编》：“学理富而功力不敌不可；学理功力俱为富强，经验不足又不可；经验亦既富矣，其权变不能应机，而神气不全亦不可也。”

我觉得，真正的技击高手，擂台下行，擂台上也行，如果不行，除去年迈因素，说明不是真正的高手。

我觉得，要弘扬中华武术，最直接最有效的方式还是上擂台。

应该算是比较白话的表达了。也说得很清楚了
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