中外武人体型差异内外兼修同时清版《易筋经》就是金庸写的九阳真经的原型

身体乃实战之根本，技术乃取胜之方法。习武之人的对抗，一般双方技术没有太大差异，主要拼的还是身体素质。在国际竞技场上，不但UFC的外国人身强力壮，就是以表演为主的WWE也拥有大群的超级壮汉。而在国内，很多地痞流氓的身体素质也相当强悍。
怎么破？
这是本帖要讨论的问题。
长期的营养不良不但导致大部分中国人体质孱弱，而且导致内在的五脏、气血失调，这反过来又影响营养的吸收，形成恶性循环。很多人把它误解为基因差异，实谬也。
对于习武之人，身体条件没有明显比普通人强一个档次的，都算是营养不良。吃的孬好是一方面，但是吃一样的饭不代表有一样的效果。

从古人遗骨和现代人的检测来看，人种带来的肌肉含量差异只有不到百分之五，主要问题在于个体的差异。就像老虎，关键不在于中国虎还是俄国虎，而在于野生虎还是笼养虎。在个体差异面前，性别差异都得让步。
欲寻强大之法，莫过于内外兼修。常言道，外练筋骨皮、内练一口气，这是广义的说法，把气功、尤其是道家气功作为主要训练科目。至于普通爱好者，缺乏很可靠的气功真传，“内练一口气”的可行性不高——如此，“内外兼修”的含义就有所不同：外练筋膜皮肉，内练脏器骨骼；外练力灌四肢，内练躯干抗击打。以上是狭义内外双修的总纲。
近日多研究《易筋经》各个版本，发现大多数版本的原始版本都是一个。现在市面上流行的，很多号称独立版本的，实为原始版本的残本。虽然对原始版本的某一段作了扩展，但如依照残本来练，终究用处不大。
古本有训练次序之说，而残本往往局限于练力或舒展关节、抻筋拔骨。很多人看了残本，以为那些舒展关节的动作就是“易筋”，把易筋经当成柔韧训练，那就错了。若只为了柔韧，外国武者通常两三个月强行拉开全身柔韧，而收民间业余票友十年所谓“抻筋拔骨”之功效。你说民间票友冤枉不冤枉？
残本的害处有三：条件不全，内容缺失，次序颠倒。当然有些隐藏的东西我们也可以自己去发现去补充。国人习练易筋经者数百万，成功者少，主要就是教科书选的不对。
例如，《大劲易筋经二十四式》，就有三条需要注意。首先，饮食的讲究——一天四五餐，这个条件很重要。然后，内容上，原文所载功法是抽取下肢的营养，集中供应上肢。当然练下肢的时候可以举一反三。而且要加上力量训练。第三点也是最重要的一点，主要问题还是练功次序的颠倒。大劲版提倡先练气灌四肢，这是错误的。原传易筋经要求先练躯干，通过抗击打训练令筋膜腾起，内气在躯干集中运行，顺便强壮骨骼，然后再运气入四肢。练功的顺序是由内到外。练反了就容易外强中干、而且对内脏无益。内脏不强，营养不良，则四肢练力效果差，恶性循环不可取。
倜庵识版大劲易筋经前边有个五行拳，据说传自元朝大武术家白玉峰。五行拳是精华。至于练功的顺序建议按照原传易筋经的顺序，先躯干后四肢，先骨骼筋膜后肌肉皮肤。


市面上的说法，有人说易筋经增力不长肉，有人说易筋经让人产生筋骨力、筋骨产生力。这都是不对的。
增力不长肉，不是易筋经特有的功效，而是人体正常调动肌肉能力的开发，从调动百分之三四十的肌肉细胞提高到百分之七八十，即使只练健身房也一样可以产生这种效果。
“筋骨力”的问题：骨骼本身不产生力。一些人所说的间架结构发力打人，那只是特殊角度产生的特殊效果，属于人体杠杆的巧妙运用，在某些情况下确实可以发挥技击效果，但对于搬运物体、举重等就失效了，因为它并没有引起肌肉力量的提高。
真正的筋骨力，不是说筋骨本身产生力，而是由于筋骨长得更结实，从而能承受更大的肌肉力量，而且更有利于肌群和筋膜之间的联动，更好地形成合力。肌肉、筋膜、皮肤、气（可以近似理解为溶有氧气的血液），这些才是力的产生来源。
一些人拿“筋骨力”为自己的瘦开脱，那是非常愚蠢的。
另外多说一句，清版《易筋经》就是金庸写的九阳真经的原型。
资料太少练不成，资料太多容易无所适从。建议通读所有能得到的版本，亲自练**结出正确的练功途径。
资料大部分都是公开的，但是能读懂的人不足十之一二。读懂的当中，能练成的也是少数。

身体素质起决定性因素的那是现代擂台。只要差距不是过大，比如业余票友和专业队员的区别，技术是可以弥补身体素质的差距的。

内壮易骨者，骨髓饱满，骨生棱···内家高手内功之极饱满 丰润，且真正的无微不至，有听劲化劲之能。小腹微鼓说明丹田气充盈。,战时爆发为汹涌澎湃的内力，可把人反弹出丈外····”想把原文网址贴出来，哎，可惜不行

西谛本、述古堂本、浙图本、来章氏本、甘凤池本、增演图说，这几个都是原传本的大纲。《熊氏易筋经》、《大劲易筋经》、《薛颠版（倜庵识）版》、《揉练易筋经》、《祛病延年法》等，这几个都是易筋经的某章节的详解。

捕食者和被捕食者得差异。

先内壮而后达四肢，这一点非常有道理，跟桩功有些相同之处

现在在市场上到处都能找到《易筋经》，不知道是不是原版的。

现代的话还不至于，什么时代也都有穷有富，真的到饿到这种地步的历代我觉得除去大灾之年那也只是为数不多的一小撮人..........先码起，听高论。