少林寺短打身法統宗拳譜

少林寺短打身法統宗拳譜
　　百拳之法，以眼為綱。反側前後，求察陰陽。渾身著力，腳跟乃強。起伏進出，得先者王。拳無寸隔，沾衣便亡。腰無少主，巧終狽狼。如釘若矢，緊倚門牆。自頂至足，節轉輪防。接應變換，無仇為良。八風不撓，隨顛隨狂。��
　　其一則：百拳者，諸家之拳也，以眼為尊，謂精神巧處全在眼上。如天上有日月，凡來去隱，躍、橫、直、斜、正，無不照徹於人。對敵時，或開或閉，或虛或實，或高或下，俱要一眼觀定，然後進破，自無不合。故先賢曰：由諸心，而發諸手眼為尊焉。��
　　其二則：反側前後者，諸人立身立足之法，不外此四字也。人一身佇立之間，須要配合陰陽，方知陰來陽破，陽來陰破之妙。若不明陰陽，則無變化之妙，而有呆鈍之嫌。先賢曰：敵未交手，便知勝敗，乃明陰陽之理也。又曰：身法為良，乃明陰陽相生之妙也。��
　　其三則：能明陰陽，則當察其用力，其言渾身著力也。自頂至足，須要一片，又要在一時。若不在一時，自己先有弊病，當知真實虛敗之理也。��
　　其四則：拳無寸隔者，見肉鋒傷之謂也。沾衣便亡者，必粘著身體，而我則不可稍也。�ァ� 其五則：起伏進出者，乃勢所用之法，申言陰陽之用，不是另立一門路也。訣言得先者王，訣言以快為主，不可濡滯也。然不是先去打人道理，是我先有預防攻誘之備。諺曰：快打慢者，即此之謂也。��
　　其六則：動靜俱屬乎腰，腰無所主，則病生焉。上下無力無勢，進退輾轉不順，雖有至巧亦無所用，須要得乎屈神之妙，則剛柔之法，斯為貴焉。��
　　其七則：顧定對定，內中一切門戶，為貴者，謂緊倚內門也。內中門戶，明如指掌。敵一切移動，即緊就促倚之。縱技有掀天揭地之能，亦無所施其巧，若徒外勢，安得稱為上等之法?故學者，內門二字，宜逐一摩究也。��
　　其八則：言自頂至足者，節轉輪防之謂也。凡人進身，動以立勢，靜以潛形，直為進步，閃為進出，俱要節節轉換如車輪之狀。其皮骨筋脈，皆要一順為妙。
　　其九則：言必接應變換相連，應用之玄機也。彼來入外門，則接之；入內門，則連而應之。其不可攻者，順而變之；其不可變者，則佑而換之，皆機字之玄也。識破機字，方稱上等法字。
　　其十則：言八鋒不撓者，非八面對敵之說，乃配合身法之妙也。我身之鋒有八利焉。手、肘、肩、臀、臂、胯、腿、腳是也。以我之鋒，攻彼之鈍，則無法而不利矣。故琢磨者，雖顛而實不顛，雖狂而實不狂也。
　　場中切要：一眼、二快、三不善，全在遇空則攻進。
　　守身切要：拳要上下左右俱顧，顧者，固之謂也。我身之上下左右，皆能堅固無失，則隨其所往無不利矣。
　　步法：邊盤斜拗步最強，單鞭硬步怎提防。須知玄步從之換，之字串步要緊忙。梅花步法人稀少，謇C�鲔@上下量。雀步顛跳連環轉，多少玄機裏面藏。此是拳家真秘訣，學者授是為賢良。外有坐馬寒雞步，鯉魚散子亦堪詳。��
　　手法：五陽三島手、拂塵手、旗鼓手、棚措手、九流手、倒淘手、八犯手、攻槍手、五雷千斤手、騎虎手、九纏三串手、斜插不迎手、迎風鐵扇手、金鏢奪槍手、推槍三換手、雙挆斜飛手、回龍倒跌手、七聳高迎手、八字分襟手。��
　　肘法：裏鸞肘、外迎肘、蹲坐肘、下挫肘、後搗肘、占陰肘、挑心肘、搕肘、泰山壓肘、團肘、頭肘、羊蹄肘、肩肘。��
　　偷步法：偷步須要在有意無意之間，點步、站步、抵步，皆從此出。
　　奸步法：奸步乃邁開之意，其力弱者，取勝全在於此，所謂讓中不讓也。��
　　梅花步法：梅花五步，乃太極之義，迴圈無端，前後左右，皆可操練。其法每以步步占中心為主。��
　　步法跌人勾法：勾腳之法，在手不在足，蓋以下勾上必推故也。妙在腳尖帶起，腳跟站地，須以快利為主，倘敵人闖滿，須跌開一步(能手不必用此法)。��
　　搭法：搭腳之法，手與身腳俱要一齊著力；敵人管腳之時，即以搭法跌之。跌一步，最能取勝(寧可學跌法，不可學搭法)。��
　　提法：此乃破勾腳之法，敵人勾時，我腳虛懸，言不必用力，隨其勾去之時，一齊壓下，則人自跌矣。��
　　顛法：顛腳之法，以腳踹人節縫處，以快為主，以後腳著力。��
　　 * 法( * ，疑是 # 字)：此法最難，觀敵人之形勢，而以膝頭一跌之，須要攻其空處。（注）��
　　踹法：此法不是以腳踹至空處，與顛法相似，以腳板用力。��
　　剔法：剔腳之法，將腳尖懸起，望人腳臁剔去，或望膝尖與節縫邊，當用暗力，亦可跌人。 ��
　　身法操持：凡與人對敵之時，身法帶縮，腰法帶彎，偷步宜快宜活，須以腳指粘地，兩手必換護，兩眼必須射敵人，身手一動，即以身法步法，擊至空處，此秘法之要訣也。��
　　附原歌訣：與人對敵要推詳，身體從容不用忙。破敵全憑一雙眼，躲拳須要側手防。他拳放過須忙進，腋下輕舒難抵擋。若要短打敵長手，跟身到腋是良方(身法總是一個橫行直撞，即所謂側進身偏也)。��
　　審勢：與人對敵之時，總要攻其空處，空處何?兩脅、胸、腰、與腋、並腿心、腿腕是也。能攻空處，則敵人無所用其力，自能百法百中，則所謂避實擊虛之法也。對敵之時，敵人一動手，須要認手理清，方為妙法。��
　　粘身：與人對敵之時，須要平心舒氣。敵人一動時，則以腳踏進，更以我之手肩，粘住敵人脅邊，轉身一齊著力，則人自難逃閃矣。��
　　到身：到身之時，手、身、肩、膊、臀、與大腿、膝頭，須要一段而進，更要一齊著力，前後手要相應，前後腳亦要相應。前手用四分力，後手用六分力；前腳用四分力，後腳用六分力。後手第一要曳得緊，後腳第一要拴得直；以後腳過身法，以身法送前手。又以後手曳住，須以勒馬狀樣。故知拳家之定舵，須在一隻後手，要領會也。後腳拴得直，所謂勢去也；後腳曳得緊，所謂勢來也。一段而進，所謂百骸筋骨一齊收也。煞手之時，用力須在眉尖一線，所謂一身精力在眉尖，咬牙帶皺山也愁是也(又名：眉尖帶蹙，心最狠也)。��
　　一片：身法一片，須是以我之肩膊，挾住人肋，以我之手肘，墊住人腰；以我之臀，貼住人臀；以我之腿，夾住人腿；以我之膝頭，擊人之腿腕；俱要一齊直射，一齊著力，不可稍有先後，腳法是顛，此一片之法也(又雲：拳法要神形一片左右爛熟，齊進齊退，思過半矣)。 ��
　　用力：周身用力，逐一細推：頭如頂千鈞，頸如搬樹轉，下頦如龍戲珠而挺出，肩膊如鐵渾堅而陡來，前手如推石柱，後手如扯拗馬，前腳如萬斤之石壓，後腳如門閂之堅抵來，臀如坐剪夾大銀，身如泰山無可撼。此周身用力之妙，摹神設想之巧者也。��
　　一線：一線用力者，見肉鋒傷之言也。此須以意會，而不可以言轉。譬如與人對敵之時，自己先已慌張，力皆先出，則到身之時，必無力矣。須于未敵時，平心靜氣，若毫不介意；待敵人動手之際，而我方分分清清。一片射進，通身之力用在一時，如舞錐子鑽入，牙齒帶咬，眉尖帶蹙，此所謂煞手之妙也。��
　　借力：敵人進來之時，兇狠難擋，而我須兩眼認清。或用躲、或用閃，借其勢以跌之，所謂見勢因之，跌更奇也。��
　　偷力：敵人來時，縱然兇狠，而我須於軟處，或節縫處，鬥之。則彼之力無所用，而我得以伸其力矣。故謂之偷力。
走場：大凡進步，後腳必從前腳跟邊出，腳到務要比前腳過三四寸。去時不可直挺，腳膝漸彎，要循腰藏陰，而腳尖不可過勾向裏，腳指不可離地，兩膝要分陰陽，不可平分，蕨似腿樣，名曰巽風腿。到時一齊壓下，身法要直豎帶偏，胸必開，背必合，臀必挾，頭與頸必直豎而帶偏轉。兩目精神，緊望敵人眼。手腕略帶彎，不直挺，打下神至。必望敵人面，直拴至胸前，通身一齊著力，所謂百骸筋骨一齊收也，一齊放也（又，拳以猛快為主，所謂迅雷不及掩耳也）。
走盤：眼要著意分明，認手，認腿，認勢。身要活動，進退要得宜，腿法務要飛騰，手法要輕浮堅固，腳法要健力，顛樁帶腿，欲其迅也。披撇橫拳，欲其猛也。活捉朝天，欲其柔也。
總論入身煞手猛迅精微秘要
　　拳法之精漸，須要功夫到十分。然有十分功夫，而拳法仍不及精微者何也?入身之要處，未造其極也。然則入身之妙在何處?其法在探步上見之，假如陣中對壘時，必先用個探子，觀其虛實，然後可以進兵。苟不用打探，而妄殺入，未有不受其虧者。又如船家往左往右，其妙不在船頭，而在船舵，船頭往何處，即將船舵一擺便是。今試之其妙，凡與人對敵之時，或走左盤、或走右盤、或走中盤、或走外盤，須要審定敵人形勢，即如左右盤，其腳便要探在他人腳外邊，以我腳尖對彼腳尖，又不可過遠過近，須離三五寸為規，過近則翻身無勢，而兩相觸矣；過遠則翻身不滿，而人必不到矣。即如中盤，其腳更要探在人腳裏邊，亦以三五寸為程。至若外盤，其探一步，最宜快捷，須要似跌步樣。總之，探步之法，宜快宜活，宜輕宜浮，不可作言，不可露形：此乃入身之妙也。然則煞手之神，又在何處?其神在眉尖見之。譬如耕種之家，三歲孩童，俱在田內用力，而一家之大小 ，無不用力可知矣。人之一身，眉尖上面，有何力處?而眉亦似用力，則一身之用力，不待言矣。試言其神，大凡裏手行拳，未然之先，毫不用力，猶如風吹楊柳，柔軟無力。及至然手之時，正如天神下界一般，渾身如鐵，而不可犯。雙眉帶蹙，牙根似咬，而眉如山之陡來，一身如石之堅固，而又非若努筋面赤者之妄用其力也。其用力時，在煞手一刻；其神處，在眉尖一線，所謂一線之力在眉間是也，即所謂煞手之神也。至於迅猛要處，總是未入身之時，須要縮在一球；既入身之後，一身俱可著力鞭開。雙眉帶蹙，牙齦似咬，身法是直撞，腳法是顛�觯瑴喩韮嵤且黄�射入，此所謂迅猛之要也。至若合此三者，更能得一段神氣；射進之時，更能刻入幾分。如此起，可論精微矣。��
　　射入二字，再要理會，如射進身時，不能滿到十分，便不可言射入；不至射到十分，亦不可言射入。即人射之數丈，而我之精神便止，猶不言射入，二字之精微也。射入猶如我之神一身，盡要射至人心肝膽肺裏，才為快之，方是射入。
論八面肩頭
　　第一直肩：直肩是一門用法，其肩是陡然相沖，與臀一片，即橫沖直沖之法也。直肩，後手後肩直出，至弊在松。��
　　第二壓下肩：壓下肩頭，是一披用法，其肩如山壓下，要身法一齊而進，壓下是身法，撼進其弊，在觀音崖。��
　　第三倒後肩：倒後肩頭，是一揭用法。其肩帶從下肋起，須要身法一片。倒後肩，再宜得力；其弊在腳，不能緊跟。��
　　第四倒前肩：倒前肩頭，是閉陰用法。其肩帶從上胲，而臀送進，須身手一齊，倒前肩，再宜投虛；其弊在腳，不能墊進。��
　　第五射起肩：射法肩頭，是從下肋起，展翅、戲珠俱用，須要由縮而入，射法後手要曳緊；其弊在腳空虛。��
　　第六陡起肩：陡起肩頭，須要與倒後肩頭相似，而略帶斜，裹橫拳用之，須是連身一齊，陡起是柔撞式；其弊亦帶觀音崖。��
　　第七八凝挺肩：凝挺肩頭，最要磨練。其身法、腳法，並八面肩裝，皆從此化出。其有是渾身會意一坐，兩邊一凝一挺，實出通身脈力，須會百骸筋骨，一齊收矣。身要盤，略彎便是弊。凝挺肩頭，坐亦可想，立亦可練，闊狹短長，無不可學。其弊在仰後仰前，須要條直。

以后要跟楼主好好学习学习！

楼主发几张靓照啊！