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对于自然门几代传人，余曾介绍之（可参考民国第一高手：万籁声先生小传与南北大侠：孙中山的保镖杜心五传奇），今天就介绍一下自然门的武术。 自然门是一个中国武术流派，创始于民国初年。不似其他类别的拳种，有各种繁杂的套路，整个自然门注重的不是拳而是功，即自然拳；自然功，自然门产生套路的着眼点，完全是为了练气，讲究拳行自然，圆转自如，不呆不滞，软脱灵活一气呵成。自然拳主要有；令牌式，雅雀式，回身式，长手推掌，捻步，翻锤，撩打，削掌，上山虎，靠打，炮闪，平胸掌收式等姿势。自然门打法概括为19个字，即，生；擒；捉；拿；闪；躲；圆；滑；吞；吐；浮；沉；绵；软；巧；脆；化；妙；神。
主要三代祖师徐祖师
自然门徐始祖乃四川人氏，人皆不祥其名，只知姓徐，生于清道光年间，父为川东徐姓秀才。因其身形矮小，下颌刚甫桌面，故俗称"徐矮子"、"徐矮师"。在此之前，中华武术有南北二派，内外两家、少林武当峨嵋三大门，武林中三百六十拳种，其中均未闻有自然门者。"徐矮子"幼年才思敏捷，熟读四书五经，尤精老庄学说，并习练各种软硬功夫，翻筋斗、走软索等无所不习，内外家、南北派无所不通。成年后遇奇人传授，并开始闯荡江湖，遍访名师高士，技艺始得大成。因其身材矮小且貌亵，不为人重，故而隐居深山大川，潜心研究技艺，并细心观察大自然风云变幻、各种动物相搏时的特点及庄周人类生存境界应顺其自然，最后达到“天人合一”理想的哲学思想。综其所学，对各种门派的武术进行潜心研究，并独僻蹊径，熔合各派精纯之长于一炉，始创独特武术拳法，并自命名为自然门。自然门武术创世至今约有二百年历史。虽然时间不长，徐矮师却挟此自然绝技闯荡江湖，不断对自然门拳法套路进行完善，使其功夫已臻出神入化。据传徐矮师能踩水而行，如履平地，一夜之间常飞步往返于湘川大山之间，可谓天盘功夫。杜心五是徐矮师收授的最后一个弟子，师徒情深八年，至峨嵋山修行后不知其所终。
杜心五
杜心五
杜心五，亦名心武，字慎媿，湖南慈利县人。世称"南北大侠"、"关东大侠"，道号"斗米观"居士。曾任革命伟人孙中山先生之贴身保镖，有"中华第一镖"之誉。
杜心五自幼酷爱武术，曾拜名师高手不下几十人，学得少林功夫、鹰爪功等，十五、六岁时就功有所成。为求深造，杜心五曾在川、滇、湘省交界处张贴榜文："如能胜者，以重金聘，恭执第子礼。"揭榜者十数人均败其手下。翌年，贵州友人向其荐来自然门始祖徐矮师。入门之初，杜心五见徐矮师身材矮小，其貌不扬，不肯竭诚就教，而多有不恭。后来杜心五在多次探试、袭击无果方初悉徐矮师之神技，从此心诚悦服地从师习艺。
徐矮师对杜心五日间课以四书五经庄周学说，朝夕传授自然门功夫。八年后，杜心五功成出师，挟技走镖川、滇及两广间，浪迹江湖，所遇名师镖客，均未能出其右者。
杜心五生性豪爽，扶弱抑强，仗义勇为。在东瀛日本东京帝大农科时，与湖南桃源名士宋教仁结为至交，并因此结识孙中山先生，毅然加入同盟会。他跟随孙中山先生为革命奔走四方，募捐筹款，足迹遍布南洋欧美。民国初年，杜心五欲图一展抱负，未想事与愿违，军阀相争，战乱不止。平生挚交的宋教仁先生遇刺身亡，使杜心五为自己未能保护好宋教仁而心感内疚。附膺长叹，壮志难酬，杜心五从此闭门谢客，潜心道学，与世无争。至晚年时，杜心五才受友人之托，收湖北万籁声为徒，并为自己数十年始获一高徒而欣慰，自然门功夫也自此后继有人。
杜心五平时寡言少语，惟谈及惮学武功，则踔而奋发，娓娓不倦。杜心五一生甘于淡泊恬静，故弃官归隐山林，与世无争，除了揣摩技艺道学外，就是遨游于山川湖水之间。晚年因习道心切，返家乡慈利县，于饭甑山绕河寨结庐为观，入羽士之流，自名"斗米观居士"。新中国成立后，政府接其下山，曾任湖南人民军政委员会顾问，1953年谢世，终年84岁。
万籁声
万籁声
自然门第三代传人万籁声，原名万常，字常青。号自然山人，道号玄威，湖北武昌下游葛仙镇人，自幼酷爱武术。17岁投学北京农大森林系，闻校有名武师赵鑫洲（北京永胜镖局总镖头，外家六合门大师），遂拜门习艺，苦修六载，从未间断，故学有所成。后为求深造，遍访江湖异士，武林名宿，幸遇内家自然门传人，一代英豪杜心五，跟随杜心五习艺八年余，尽得衣钵。尔后在一九二八年南京第一届国考擂台赛中一举成名。自此，自然门功夫由万籁声得以发扬光大，公之于世。
万籁声虽为自然门嫡传，却能博采众长，以内外两家，相辅相成。他先后师从当时名家刘百川、杨畏之、邓芷灵、王显斋、刘神仙等武林精英，兼修文、武、道、医、拳各科、孜孜不息，始为近代武林一代宗师。
万籁声因感于武人不文、文人不武之旧习，早年即发奋苦读，著书立说，以改造世俗之见。他在26岁时即著成《武术汇宗》一书，历时三载寒窗，一朝问世即震动武林，享誉江湖，武林同道无不以先睹为快。该书集武学心得之大成，汇南北派、内外家、各拳种器械及暗器等，还附有医药伤科兼修道学养身之术，堪称武术著作之经典。万籁声还著有《中国武术介绍》、《国际体育、武术教范》等武术论著，是近代中国武林为数不多的武术教育家之一。
万籁声视武术为国中瑰宝，以学界跻身武林，所到之处极力创办各种武术教学基地，感召有志青年共济事业，发扬中华武术文化之光大。万籁声自然门武术的得意门徒遍布海内外。万籁声先后任两广国术馆馆长、湖南国术训练所所长、广西大学体育教授、福建体师校长、福建武协名誉主席、福建省政协委员等职，于1992年逝世，终年91岁。
自然门武术简介自然门特点
自然门是一种由博而匀而精的上乘内家功夫，也可以说是技击格斗的精华。它的整个内容与训练程序看来虽然只有些许，然而我国各族武术、气功，拳术的精华，无一不包罗、无一不备载，自然门剔除了多余的程式，牺牲了花俏的表演，整个真旨都是实实在在地为着技击服务，它不在一招一式上刻意追求，更不讲究死练一拳一脚的绝招，因为这样虽有一技之长，但无形中就把自己局限在招式之中而难以解脱，在瞬息万变的临敌之际，被束缚的大脑与肢体是不能应变自如的，因此，决不可能成为上乘的武术技击家，只可抵笨汉、打俗人，不足与高手敌。自然门避免了这些弊病，注重内在的精、气、神、实质的锻炼，正如拳诀所言：“手眼身法步，肩肘腕胯膝，顶鄂胸腰背”，全面施以利用，动哪有哪，无中生有，任意所为。既有长腿出击，又寓短手自保，无一处不可击打，无一处不可防守，正是“浑身都是机关枪”之谓。而在平时练习时只操功夫，不问打法，任其水到渠成，自悟自明，不失自然本质。
另外，自然门精义，简而言之即是“寓警意于打”，所以从最初的基本功开始，老师无刻不与学生对击演手，随着功夫的长进，这种形势就越激烈越实在，长此以往，无论临敌经验与击打意识均可达到一个相当的高度。
由于自然门极重内外兼修，动静相宜，故暗合金丹大道，而一招一式无不在自然之中，决不勉强逆行。所以修练此门越练身体越健，越老身体越强，功夫随之亦臻入炉火纯青，出神入化的上乘境地。
自然门气功
整个自然门不妨用“气功”二字概况，它不论从基本功，或是自然拳套路，各种手法腿法，以至最后之归根，无不讲究练气，而练气的要诀则为“以意导气、以气为归、意到气到、意止手上”。在练自然门功夫时，应严守“不固执以求气，不着意以用力”的法则，一任自然。自外功入气功后，两年半歇火性，在此期中，觉胸际气闭，时上时下，久之渐下，但一大臻，即又浮起；目光渐清，而睡时或醒后，时有虚惊，此乃气元归根未固之故。继则神志安定，自横膈膜以上，五脏均感清凉，极为愉快，似觉别有天地，而眼帘亦陡然卷起，有如猛虎，目现琥珀光，可以不瞬，此后只一动手，目即圆起，炯炯有神，是后始算气功入门。再则渐臻佳境，渐练身体渐轻，但轻而有根，软而有硬，随意所如，无往不适，此即为自然之境，而自然门气功最大之归根，即“气归丹田，勿忘勿助，似有似无”。一洗少林刚毅，一改武当柔弱，而成一有刚有柔，亦刚亦柔，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济的内家武功，应于技击，倾刻可制敌于死地；施于健身，耄耋之年可保不衰，此即谓自然门之气功。
自然门歌诀
总诀：“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。”
初功走圈格言：“身似弯弓手似箭，眼似流星腿似钻。”
打法十九字：“生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐浮沉，绵软巧脆，化神妙至于上乘。”
手上格言：“扣如钢构刺如刀，摓如铁石粘如胶，相对如婴儿，拳手不能逃。”
步法格言：“闪入清风，躲入抽鞘”。
短手八字：“手眼身法步，肩肘腕胯膝，顶项胸腰背。”
软硬功夫：“掌须断石，骈须穿极，跕须破竹，手似铜钩，身如铁石，硬则如钢，软则如胶，重则如生根，轻则如走冰，手出一条线，打出人不见。”
自然功夫：“出手软如绵，上身硬似铁，劲有明暗，法有粘闪。”
上乘之境：“吞身如鹤缩，吐手若蛇奔，活泼似猿猴，两足如磨心，若问真消息，气穴寻源渊。”
万籁声老师晚年谈自然门我今年八十一了，十七岁学武，初习少林六合门三年。后遇杜师心五传我自然门，我习之八年。在以后的漫长的岁月里。传自然门者只我一家，从未听说过另有人传自然门的。一九七七年香港有人说曾习自然门，是位山东人教的，据说是仿照虾子螃蟹发明的，后又听说有一“金刚禅自然门”，为静悟禅师所传。总之，都不是我这自然门。还有一事：日本少林寺拳法联盟宗道臣先生，生前曾在香港发表谈话。他说：在一九四一年日本侵华期间，曾在华北向中国大武术家万籁声先生学过自然门拳术，云云。可能有此事，因语言障碍，我把他的名字忘记了。但后来又有一家杂志说宗道臣所习乃金刚禅自然门。这就令人扑朔迷离了！宗道臣先生说跟我学过自然门，可是，我这自然门并无“金刚禅”字样。有关这些情况，我在香港的门人曾来信，要我出面澄清。我回书嘱勿计较。难道只许我们有自然门，不许他人也叫自然门嘛！
但不论怎么说，在前五十多年里，传自然门者，只我一家。学一部分者有之；整个挖根，是没有的。并非不教，是太困难了。在以前，自然门少为人知，一提起自然门来，就同老一辈武术家斗嘴。有人说，干了一辈子，跑遍了江湖，从没有听过也没见过“自然门“的；“自然”也可练功夫，讲打法的嘛？我说；自然门的功夫，也是有传授的，是由不自然而练到自然的。他又问了：究竟高在哪里，可否一试呢？说着便向我腹下虚晃一拳。我瞪眼一吞身，他笑了。说：你没练成呵！我轻微一试，你就瞪眼，气散了，还说自然门是气功呢！我手一伸，他又说了：你这手法，如同耍戏法，轻飘飘的，有何能耐？我有点发火了，说：我的眼一瞪，可以一小时不瞬；我的出手么：“出手软似棉，上身硬如铁！”他急了，说；你露两手，我见识见识。我说：可以。两相比试，他服了。似此例证，不胜枚举。
我这自然门，学自杜师心五。杜师之技，承自徐矮师。徐矮师无名，人称“徐矮子”。杜师从徐矮师学自然门，还曾有过一段动人的故事：
杜师自幼习武，拜见徐矮师之前己学有所成，名噪一方。为求深造，在他的家乡张榜求贤。前来应试者很多。但均不是杜师对手。一日，来一矮小的半百老人，天生侏儒，下颔仅高于桌面；身着黑布长衫，腰系一小铜管烟斗，背上一个包袱。他从怀中取出一封书信，说是杜师结拜兄张某，托他由四川融来。信中说：闻老友求师不迂。兹有川人徐某。矮小无名无家无亲，人皆不明其身世；然武功绝伦，不可小觑，需好生待之，尽心求学。张某之武功，向为杜师敬佩。今出此言，定无虚。于是热情接待，安顿徐矮师住下。
其时杜师闲居乡间，经常有同好者十余人在其家练武。 请徐矮师观看，别人练得满头大汗，而徐却在一旁打瞌睡。问徐；“练得怎么样？”“答曰：“好，好，好！”似不值一顾。杜师心中不满。心想；你这般个矮小侏儒，有可能耐，竟如此托大？因说道：“徐师武功定然高超，可以一试否？”徐答：“不能试，怎来做你师！”于是杜师与他交手。但使尽浑身解数，也沾不到徐师分毫。而徐还击，却一打即中，打处仅肉皮。最后，杜瞧准，向徐师当胸猛一掌。徐一拍其掌，跃身而起，一个筋斗落于杜师背后，反扣其脑。杜师益怒，说道：“你矮小灵活，我打不着你，能试刀枪嘛？”徐答：“有何不可。”于是杜取一把钢刀在手，向徐砍来。徐师只用其小铜烟管招架。杜师左剁右砍，仍沾不了身。最后，杜师用刀向徐穿去徐师一闪身，用铜烟管在杜姆指第一节上一敲，钢刀坠地。杜师自此心悦诚服，真诚拜师学艺。
杜师与徐师相处八年，从未听徐师讲过本门源流，问亦不答。肯定他是遇过高人，学了绝技。后来杜师天下无敌，但提起徐师来，常谓我曰：“我的功夫比起徐矮师来，诚如九牛之一毛耳！”而现在，我的功夫比起杜师来，何尝不是如此！可见武术承递之难。
自然门的功夫不是轻易可以学到的。练自然门要先练内圈手，两年半才歇火气。目光陡然卷起，百疾可除。这之后才上桩，走砖，走笸箩，走三角桩，九星躲闪桩，梅花桩等等。内习气功，外练拳法，器械和暗器。功法包括鸳鸯环，子母球，铁沙包，虎口棒，跳台，挡版，骈版，踮竹以剪子拧身，鹰爪力等，不下三十种。自然门拳法虽只一套，而小手，散招不可胜数。其行拳圆转自如，通灵活泼。故其诀云：“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。”
自然门是门大学问，不是几句话可以讲得清的。但其本实，不外“自然”二字。
用几句诗结束这篇短文：
大道原来法自然，自然之中有不然；
不然练到变自然，自然之后为当然。 | 
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
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