李荣玉老师介绍

从六岁开始随父亲练形意拳，父亲在1920年左右随其舅舅李星阶练形意拳，后随陈子江先生学习形意拳（陈先生是尚云祥的弟子），随朱云行先生学习形意拳（朱先生是定兴县形意拳名门之后），随北京东华门武术社宋治平先生学过少林拳， 1974年，偶遇大成拳名家关维林先生，并在其指导下练习大成拳（关先生是姚宗勋的弟子）。在以后的几年里先后接受过多位大成拳名家的指导，按先后顺序是：关维林先生、张鸿诚先生、金启庄先生、崔有成先生、王斌魁先生、姚宗勋先生、许戍海先生。
1980年巧遇常志朗先生，从此在常先生的指导下系统的学习大成拳。在常先生的介绍下，先后得到过卜恩富先生和王选杰先生的指导。
退休后总结自己的所学和心得体会，2011年整理为《走进王芗斋》一书，此书已经印刷4次，李老师认为武术需要口传心授，书不尽言，言不尽意，决定选择一个固定的时间，和大成拳爱好者及传统武术的追求者一起继承和发展传统武术，希望真心研讨武术的人来交流学习。时间暂定每周六上午，景山公园东门里。

食指挑眉桩

“父亲在1920年左右随其舅舅李星阶练形意拳”，只有这一句说的是其父亲经历，其它的都是李荣玉老师本人的学拳经历。

选自《走进王芗斋》
第四章        王芗斋拳学语录

“一时的胜败在于力，千秋的胜败在于理。××的拳传不下去，因为他的拳没有道理。自信我的拳能留传千百年,因为我的拳有道理。”
“王道无近功，大气必晚成。你看哪个王道有近功啊。王道的功劳都建在和皇帝打天下那阵。天下打下来了他躺着睡觉都是王道.好玩艺儿都得晚成，它学问大呀！得学得时间长，只要是学问,哪行哪业都得十年以上,还得好好学。三、五年就学成的必定不是玩艺儿、不值钱。你三、五年学成了，别人三、五年也能学成，人家比你笨呀，就你聪明呀！全都三、五年学成了那还值钱吗？”
“我就烦这巧字，你看这巧字怎么写的，那不是亏工吗？亏着工就不行了。”
“最聪明的人下最笨的功夫才能出好功夫”
“我最喜欢憨厚人，憨字怎么写呀！上边一个敢字，下边一个心字，得心里敢，能忍的人才是憨厚的人。”
“要想练好拳，得孝敬父母，不孝敬父母的人练不好拳”
“你那么点小孩儿就不吃苦，你等我那么大再吃苦哇，你还吃得了吗？”
“什么叫打人先上身呢？出手身子就得往上凑，怎么凑哇，整了身子就凑上去了，不整凑不上去，人练整了你不上身手都出不去，一出手身子就上去了，整体吗”
“一搭手就得把他给挂上”
“一搭手对方就成了自己的拐棍才成”
“搭上手就活了才成，天马行空独往独来嘛”
“练拳得练出夺位才成，什么是夺位，他站的地就是我站的地儿”
“我要站在他那地方去了，他就上哪去了”
“练拳得练功夫，没功夫什么都没有，有了功夫什么都有了”
“有了功夫没理都成有理的了，有了功夫怎么做都对”
“练功夫是最讲理的，比谁都讲理”，有了功夫的人，技击是最不讲道理的，比谁都不讲道理。
“开辟着重武，勿以小道视，学术始于此，无长不汇集”
“中国武术学问最深、最值钱、价值连城”
“中国最早就两门学问：一是武二是文，先有的武后有的文”
“中国最早的人都练武，它也没别的呀，武练好了就有饭吃”
“中国最早的武术就是一拳一腿、一刀一枪的事。跟现在练打的哪些玩艺差不多，后来才吸收了动物的长处，达摩老祖东来传授洗髓经和易筋经，后来咱们中国的武术家给借鉴了，才形成咱们这套练法。”
“练重不如练轻，练轻不如练空，中国这拳就是这么发展下来的”
“大动不如小动，小动不如不动”
“站桩就是不动，就是练空，站桩才是练筋骨”
“你得能把试力当桩练，桩越多越好”
“郭先生的拳一般人练不了，他不凑合徒弟，徒弟得凑合他那练法，练不了就走人，他那练法一般人扛不住，走的人多了，最后就剩我一人，我熬过来了”
“郭先生那练法你要照他那练，只要扛过来肯定错不了”
“只要是郭先生科出来的人都有功夫，都错不了”
“我们那时候一天站二柱香，先点上一柱香插好，先给达摩老祖磕头，再给郭先生磕头，然后站桩。一柱香烧完了再点一柱磕头，再站另一边。”“每天站完桩腿疼极了，回到家里上不去炕，得用两手把腿搬到炕上，一条腿一条腿的搬”              
“意念，什么意念呀！给你上上刑，你还有什么意念呀！刑上过去什么意念都出来了”
“视上而得中”“练咱们这个拳你得把目标定高一点，按部就班。咱这拳里有大学问，得追，就是追不着你要落个中等，这叫视上而得中。你追求高的追不着落个中的，你要是为了一个简单的打，光是追求这个，你就是追上了充其量是个中等。靠抡，靠砍砖头打得再好也就是个中，可是你打得差一点那叫视中而得下了，这叫视中而得下”
“郭先生是个死心眼，他站桩老是站一边，他说我要是把两边的功夫搁到一边，这边不是就更精了吗？所以他和别人比划拳（技击）的时候总是半边。他永远给人一个后背，只要一搭手一变脸就能把人扔出一丈多远。郭先生一步就能跨出6尺开外，他腿上功夫特好，“这叫半边崩拳打遍天下”。
“郭先生的功夫算是好功夫，好把式怕跑把式，他能打跑把式，别人认为够不着的时候实际人已经跑不了，郭先生早就用步法把人给圈住了”。
“什么叫势如烈马扭丝缰，过去好骑手配上好马，骑手要让好马窜出去，要把缰绳往后一拽马头冲后，这时骑手一撒缰绳好马嗖的一下子就窜出去了，这就叫势如烈马扭丝缰，谷应山摇一齐撞。”
“据尚云祥说，他和程先生（眼镜程，程庭华）一搭手，他往后一拽程先生嗖的一下就往尚云祥身后转。架子一点不散，尚云祥撒手就往前跑，程先生说你跑什么呀！尚云祥说我怕你给我一下，程先生说那不可能，到此为止。”
“过去西南有个军阀×××，他跟我说王先生你要把练拳的诀窍告诉我，你要什么我给你什么（指字画古玩），我说那我告诉你，不能让别人听见，我趴在他耳朵边说了两个字：“傻站”。他听了以后哈哈大笑，他什么都没给我，他认为我是在和他开玩笑，实际上我说的是实话”
“这人都认为我练拳有诀窍，我保守、不肯轻易教人，实际上我什么诀窍都没有，就是傻站，但谁也不信。”
“现在的人为什么都练不出来，因为现在的人太聪明，老想找窍门想巧练，我为什么能练出来因为我傻，什么都不懂，师傅一句话我就往死了练。”
“郭先生说他那时候站桩老在城墙上站，身子往后仰，都仰在城墙外边了，掉下去能摔死。”
“李洛能先生本人比划拳双手抬得高，人一出手，他手往下一按就能把人按起来，双脚离地，李先生是防守型的，他从来不主动进攻别人”
“我练拳的运气好，我赶上了中国功夫的一个尾巴，我年轻的时候还有一些有功夫的人，我见过了。这些人早都去逝了，到了三四十年代有功夫的人就没什么了，所以你们都没见过，没见过有功夫的人练拳就难点。这是一种经历，练拳没有经历不成。”
“明朝有功夫的人多了，那时候拳练好了，就有饭吃，练拳的人多了，好功夫的人也自然就多了，到了清朝就不行了，清朝初期行是因为明朝的惯性，后来越来越不行了。清朝重文轻武，武术家靠表演吃饭，清朝把中国武术给毁了。”
“要想把咱们这拳传下去得知道练功夫，功夫是好东西，好东西大家才认，才能传承下去。靠混击蛮打不成，传不下去，靠抡拳头、砍砖头不成，人家国外的拳击比你抡的好、砍的好，中国的好东西是功夫，练功夫比练抡拳头、砍砖头强。”
“力得打在中线上”
“动作得得力，全身各部位得能就合，身子可以就合手，手也可以就合身子”
“全身各关节不能打软，得能挣，力就进去了”。
“桩站好了，人体百骸都应该处在即开机和的状态。”
“天有一大天，人有一小天”。
“站桩要站出展、抗、横、抖、顺、劈、搂、搬、把、挣的劲”
我年轻的时候中国还点有功夫的人，两个有功夫的人一搭手，差的一方就能出去一丈多远，一点都不新鲜，现在的人宁可屁股坐在地上都出不去，一点自我保护都没有，没功夫。好东西是让人逼出来的，没有高人逼你好东西出不来。
“据尚云祥说眼镜程干活儿的时候都蹲着（站桩）干。别人都坐着他蹲着，还老是一条腿蹲着”
“马为什么胆小，马的眼睛看什么都大，所以它胆小。站桩有功夫后瞳孔发生变化，看什么都小，看谁都小，胆就大了”
“鸡腿最有劲，你看鸡那么个细腿撑着个大身子，一条腿站着，还能睡个觉，鸡腿最好。”
“人有横力就没竖力，有竖力没有横力，这是人的天性。”
“站桩时总有一条中线，知道中线在哪，这很重要”
“劲要一点一点练，一点一点得，劲儿是一个关节一个关节练出来的。时间长了劲得的好了。自然也就整了，不要总想一下子就练整了，天下没那事。”
“全天下没有一个人能写出一本拳谱让后人拿着拳谱能练拳的，练拳不能拿着拳谱练，还得靠口传心授，明朝以前没拳谱，武术大家有的是。明朝以后拳谱有的是，越练越离谱”
“你打听打听去那个武术大家是看拳谱练出来的，都是靠口传心授练出来的。”
“谁能谁不能，能者在五行，五行要不顺，能者也不能。”

从第一段的介绍里，看不出哪些经历是他父亲，哪些是他本人。

胯松的很好

练功照

“许戍海”在第一次印刷时错印“计成海”，后来的书里已经改正。