程廷华牺牲后八卦掌第三代传人刘斌引出了天坛大坑的传奇故事

程廷华牺牲了，但八卦掌的传奇没有结束，程派八卦掌一直流传至今，八卦掌第三代传人刘斌就是代表人物，在他的带领下引出了“天坛大坑”的传奇。
　　八卦掌第三代传人刘斌生于1866年，逝于1930年，原籍山东省盐山县，自幼跟随父母来到北京，住在永定门内东三条。10岁时由其父引见拜程廷华为师，学习游身八卦连环掌。因其父与程老师是盟兄弟，交往甚厚，加之刘斌练拳刻苦，深得程老师喜爱，形同父子。恩师程廷华牺牲后，由于朝廷腐败，报师仇无望，刘斌愤而辞官，多年闭门不出，直到民国初年在姬凤祥、冯俊义等师兄弟的极力劝说下，他才出来授徒。
　　清末民初，很多人在天坛附近做买卖，这里的人流很多。刘斌就在天坛和先农坛附近授徒。先农坛东门南侧的坛根墙内的慈祭署、天桥禄长街的四面钟等地，都是他的授徒地点。解放前南城前辈们练武和教授武功的主要地方慢慢拆除，最后就剩下了俗称的“天坛大坑”，它位于天坛内西门靠近二道门之处。
　　解放前天坛西门第一道门内是可以随便进出的，所以附近居民经常在那里乘凉休息和练功。那里的环境优美清静，是个合适练武之处。不少人都来这里取土盖房或垫地用，慢慢地这里就形成了一个大的坑洼地。但这个洼地中地面平整，铺满细沙，即便下雨，也从不积水。大坑两侧松柏茂盛，冬暖夏凉，于是众多练武之人把这里变成了“武林圣地”，“天坛大坑”由此闻名京城。从程廷华和刘斌陆续来这里练武授徒，“天坛大坑”也有了一百多年的历史。八卦掌第四代传人刘世魁、李彦勤、徐明德、王文魁、刘兴汉等等都曾在这里比武授徒。
　　第四代传人刘世魁自幼随父亲刘斌从山东来到北京，练习八卦掌，又得到了不少前辈的指点，刘老在南城天坛大坑、天桥四面钟等地传承程派八卦掌，并在文献资料上进行钻研，给后人留下主要的理论文献。解放后，刘世魁到国家体委工作，他从未显示出会武，许多人都不知道他竟然是嫡传程派八卦掌传人。
　　此外，刘世魁毫无保留地将技艺传授给第五代韩武大师等人。哪怕是“文革”期间，刘世魁也冒着风险在家教授八卦掌。
　　第四代传人徐明德原籍北京，自幼酷爱武术，在京从事酱肉行业，店名“万德斋”，在朋友的引见下，于1918年拜刘斌为师。他勤学苦练，还善于交际，结识了各个阶层的朋友。当时京城有一位“醉鬼张三爷”张长贞先生，徐明德很尊重张三爷，两人后来成为非常好的叔侄关系。张三爷也经常光顾徐明德的铺子，喝上几盅。后来，徐明德得到了张三爷的内功真传，他借此又发展了八卦掌。
　　此外，第四代传人刘兴汉先生不仅在教授弟子方面开创了许多方法，还在八卦掌文献方面贡献突出。
　　韩武奠定第五代基石
　　程派八卦掌第五代中为首的当数韩武先生，今年恰巧是他诞辰100周年，他是后来“天坛大坑”的坚定守护者。
　　韩武于1912年生于河北省定兴县，12岁来到京城，天资聪颖，勤奋好学，受大哥摔跤高手韩文的影响，结识了很多京城各界朋友和武林高手。他曾拜师于京城当时头等扑户宛永顺“宛八爷”门下。后来，韩武死缠烂打地非要拜八卦掌第四代传人张国祥为师，后又师从于第四代大师刘世魁。两位大师教授的武艺各有不同，韩武学到了近20种细分的武艺，他强调“意气神形”于一身的修炼和统一，巧于用气，协调合力，使内力连绵不断，神形合一，打出刚柔之变的阴阳变化，是第五代八卦掌传人中的佼佼者，并成为京城武术界的一代大师。
　　上世纪70年代末和80年代初，韩武先生发起参与了董海川祖师迁坟和建碑工作。1983年他还出任了北京市体育科研所成立的八卦掌研究组顾问，与刘兴汉一起编写了八卦掌系列书籍文献，整理完成了全套文献《八卦掌秘传诀谱》。
　　1985年韩武大师与世长辞，《八卦掌秘传诀谱》于2010年面世。可以说，自从董海川创建八卦掌以来，在第五代程派八卦掌传人韩武的努力之下，八卦掌再次得到发展壮大。
　　各路门派共同发展
　　虽然程派是八卦掌流传最广泛的一派，但其他门派也并没有止步，比如梁派、史派、张派、尹派等八卦掌四大派，再加上樊派和刘派等等。
　　梁派代表人物是董海川弟子、八卦掌第二代传人梁振普。梁振普是河北省冀县人，生于1863年，卒于1932年，7岁拜本村秦凤仪老师学习弹腿，13岁到北京前门外“万兴估衣庄”学徒，人称“估衣梁”。由于身材矮小，体弱多病，经掌柜介绍，拜董海川为师，学习八卦掌。虽然他入门较晚，但天资聪颖，深受董海川喜爱，得到了八卦掌的精髓。成名后，他到北京前门外珠市口南“德盛居”黄酒馆教授八卦掌，可谓桃李满天下。梁先生的事迹不少，包括艺服河北四霸天、大闹马家堡毙恶棍数十人、腾步走荷叶、技胜镖师等等。
　　后来，梁老师的弟子中郭古民人最有影响。郭古民生于1887年，卒于1968年，河北人，15岁到北京，在估衣店学徒，20岁拜梁振普为师习练八卦掌，并形成一套全面系统的理论。后来，郭古民被当时的北京师范学校聘为武术教师，遗著有《八卦掌术集成》等，对梁式八卦掌的传承起到重要作用。
　　史派八卦掌代表人物是史计栋。他生于1835年，卒于1908年，河北省冀县人，早年在北京开设冥衣行，后于北京朝阳门内开设义和木器厂，因在家里排行老六，人们管他叫“史六掌柜”。尹福拜师于董海川，史计栋经尹福介绍，也拜师于董公。他在董海川的指导下，将精妙的腿法有机地融于八卦掌走转之中，形成独特的八卦掌腿法，这是史派八卦掌的特点。
　　张派八卦掌代表人物是张占魁。他是河北省河间县人，生于1859年，卒于1935年。他生性温和，技艺精湛，有“闪电手”之称。原来，他先拜师于少林，后拜在形意拳名家刘奇兰门下。张占魁先后任天津第一国术馆馆长，冯国璋代总统卫队长等职。他喜爱结交朋友，后来到北京拜师于董海川，可惜董海川去世。程廷华与张占魁结为兄弟，并教授他八卦掌。张派八卦掌融合了形意拳味道，他还用八个卦象，模仿八种飞禽走兽，成为新的八卦掌套路，发展和丰富了八卦掌。形意八卦掌流传民间，如太极拳之细致入微，而且拳理多联系穴位，武医结合，套路优美且实用。
　　要说尹派，就不得不说起尹派第三代传人贺普仁。他医术精湛，武艺高强，是驰名国内外的“国医大师”，也是世界非物质文化遗产中医针灸传承人，素有“天下第一针”之美誉。贺普仁于1926年生在河北省涞水县，14岁经亲友介绍，他来到北京前门外三眼井49号牛泽华诊所，投在当时北京最著名的针灸医生牛泽华门下学习针灸。18岁他结识了尹派八卦掌第二代名师曹钟升的高足张晋臣，后来经推荐跟随曹钟升学习八卦掌。曹钟升看似瘦弱，但爆发力很强，别人很难近身。后来，贺普仁得到了尹派八卦的秘传功夫以及散手和器械运用之法。可以说，贺普仁是将武术、医术和养生结合起来的八卦掌大师，并丰富了中医理论。
　　感谢京城八卦掌界老师们的热情帮助，以及韩武大师孙子韩德的大力协助——记者
　　 （原标题：“天坛大坑”延续的八卦掌故事）

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有空去瞧瞧。。。话说这大坑现在在哪儿哇？ 具体位置呢。

一口气看完了，我要下去回味回味了！

天坛大坑的由来是这样，真是练功的好地

楼主是好人！

励志贴！

楼主写的很经典！

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