将原本与太极拳毫无关联的许宣平，扯进了太极拳的圈子之中

谈谈吴图南
宣平事显然更有说服力。即便如此，我们也没能从沈汾的文字中觅得太极功的只字片语。。。。将原本与太极拳毫无关联的许宣平，扯进了太极拳的圈子之中。”

诚然，许禹生先生在整个事件中，非但将《续仙传》中的许宣平扯进了太极拳，且将韩拱月、程灵洗、程珌、胡镜子、宋仲殊、俞清慧、俞一诚等均扯进了太极拳的圈子之中，所谓这些人与太极有关，及’小九天、后天法”的名目，与“三世七”一样，均属许禹生先生的杜攥。）

吴鉴泉宗师推手手法着法的细腻与招式多变，方法多种，均与宋书铭先师的悉心传授有关，只是吴鉴泉谨遵师训，对外不予提及。吴鉴泉宗师当然清楚那“宋谱”的来源，他鄙视那种杜攥行为，但碍于友人情面，故从未公开反对，当然也不收留该谱，默默的练习宋书铭前辈所传的技艺，并不关心外面如何在折腾。

吴鉴泉的师兄弟齐名臣似乎也得到宋书铭传授“太极功”，因其子齐敏轩曾向香港吴氏太极名家郑天熊大师传授过宋书铭的部分“太极功”。

回过来，我们再看马有清先生编著的“吴图南太极功”，该书说：“太极功因为知之者稀，又苦不能受，濒于失传。吴图南先生蒙杨少候先生垂爱，授予杨家之绝学，又有幸得吴图南恩师之真传，实为余终生之幸也！”并说图南先生的太极功由“松功，势功，樁劲功和气功四部分组成”。

首先，吴图南先生再次发挥伪造天才，将其“太极功”说成是杨少候所传，故意制造一个“宋氏太极功，杨家也有”的混乱。

其次，细看吴图南太极功的四个部分，原来所谓“势功，樁劲功均为吴先生自编，而势功则是学来的太极拳，刀，剑三样套路，气功分四式，唯其中第一式：龟腹调息，与宋书铭先师传太极功阴阳二十四法中的阴段第一式“金龟式”有相似之处（吴图南此功势的手势仍不正确），故可知吴图南在吴鉴泉宗师处听闻了宋书铭传“太极功”，并可能偶窥见了其中一式“金龟式”（而且并未全部看清招式），但得不到吴鉴泉宗师的传授，于是在五，六十年后，自创“太极功”，并声称是得杨少候的绝学，以此与宋书铭“太极功”抗衡。可惜，假的真不了，真的假不了。吴图南所谓的“杨氏绝学太极功”，就同其伪造的“出生年龄”、“清初的宋谱”及其层出不穷的谎言一样，最终在阳光下，显得丑陋不堪，被丢进了历史的垃圾堆中。