五步真气运行法是伪法，误人子弟不浅

五步真气运行法是伪法，误人子弟不浅！！！！
缪误之处如下：
1、丹道修炼“贵先天，废后天”，“贵无为，废有为”。而此法却处处“人为做作”，丝毫不合“自然无为”的根本修道大旨。
2、把“浮阳之气”当作“真气”，把“人为做作”形成的“浮气周天”混淆成“气机”发动自然显现的“真气周天”。
3、此法很容易结成幻丹。挨！说的好听是气丹，难听就是气球、幻丹。此法不仅无益，反而会对真正的修炼形成障碍。
4、虽说此法背后，隐有真法；也可以说此法稍改，可为真法。但是，丹道幽微，差之毫厘、失之千里。
当今社会，有些人自持个人聪明，依据传统真正的丹书，私自意想、改编、创造“新气功”，以此谋财。
呜呼！！！诸君敢不慎乎！！！！
“真气运行法”的第一步和第三步，还可以勉强说是某个“有为丹道”的入手法。但是，“真气运行法”的其它几步功法，并没有“坎离交媾以产药”。“真气运行法”所积聚的“气”，其实是“浮阳之气”并不是“真气”。“真气运行法”让人在缺少“坎离交媾以产药”环节的情况下，以“浮阳之气”来“空转任督”，这实在是一种不负责任的做法。“鼎内若无真种子，犹如猛火煮空铛”。大家试想一下，无水干烧锅，锅不烂吗？
“空转任督”对性命无实际益处，反而有很大的弊端。如果“真气运行法”不“空转任督”，那么它还可以看作是一种“健身法”，而不能称“伪法”。但是，“空转任督”是“真气运行法”的核心，你叫我还能把它当成“健身法”吗？另外，不光是“真气运行法”，所有社会上流传的“周天功”，统统是伪法！！！
“空转任督”的弊端，可参考《田诚阳道长关于修炼的问答*第45问》、胡孚琛的《丹道法诀十二讲*第四讲:慎转任督》、陆锦川先生的《太极养修说部分内容摘要》和胡海牙的《从“还精补脑”谈起》，


太极拳、八段锦，还有田诚阳、陈撄宁推崇的静功，这些都不是丹道功夫。我为什么不说它们是伪法，而惟独说“真气运行法”和其它俗传的“周天功”是伪法？
大家想一想，李少波是否真具传承，并且确实具有嗣法传承之资格？他的传承脉络是否清晰，又是否为大家公认的正统？他的祖师、宗师、祖庭是否都确有其人其事？没有！！！李少波自承，他的“真气运行法”是历代医家“周天功”的“集大成者”。
“些小天机论气精，吕公曾道别无他；今人功境既功法，迷得纭纭众生夸。”诚然，不合丹道的功夫不一定是伪法。但是，凭借着对丹书的一知半解而抄袭、拼凑丹书的某些说法而所谓的“集大成之法”，一定是伪法！！！有谁能否认，“真气运行法”没有抄袭道家真正的“周天功”呢？
修炼，必须依“法”修炼。“法”虽然是一种方便，但也不是随便乱用都是法。法有大法、小法、伪法之分。自持个人聪明，乱解传统真正的丹书，私自意想、改编、创造所谓的“新气功”，这些，通通都是伪法，连小法都算不上。
这类法，虽然“编法者”当初的愿望也许是“好的”，但是，此种行为造成的后果却很恶劣。因此，这些行为的本质，是坑人的！它要么让你修行多年一场空，要么让人出偏差。当年气功界就有不少“通灵大法”，让本来没有附体的人也变成附体的“大仙”了（即神经错乱）。
切记，修行最忌想当然！！！
因此，“真气运行法”确实是不负责任的伪法。“真气运行法”以意守丹田发动气机、以腹中作响发热为真气（其实为浮阳之气）并以此气周流任督。此法可以作为入道之初暂时习练的权宜之法，它能开关展窍、畅通任督。但是，长期练习此法是危险的。长期练习此法的危害有：
1、一个茶杯里面就是那么多的水，不管你如何倒来倒去，茶杯里的水始终都只是那么多，说不定还会因为搬运过程中抛洒了，水反而要减少！同理，只运行小周天而不会“坎离交媾以产药”，你聚在丹田也罢，运行小周天也罢，你体内的真气都不会增多，说不定还会因为搬运过程中消耗了，真气反而要减少！
2、意念是“火”、“内药”是“水”，不“坎离交媾以产药”而搬运周天，如同锅中无水而火猛烧。短时习练其弊不显，长期习练，势必烧灼一身精血，为害不小。而况心意未静，不能不有凝滞。倘或血气为杂妄所窒，在背则生背疽，在头则生脑痈，在肺则生肺痈肠痈单腹鼓胀之病，在肾不是滑遗精血，就生杨梅肾痈等症不一。世之学者多惑于周天搬运之法，烟火气味十足。整日搬运不停以为能事，不知是要修真还是要飙车？久成积习，无水自转，不出疵病者几希矣! 总之，无水行火，水愈灼枯而火愈炎烈，其势有不能遏者，此邪火焚身之患，学者所当戒也。
3、运行小周天工夫者，运气顺督脉而上行，其血亦随气而上行，《黄帝内经》云：“血之与气并走于上则为大厥。”此处所谓“大厥”，即后世中医所谓“中风”、“卒中”，亦即西医学所谓“脑充血”之类。弄不好气血不能及时下降，则脑部必然充血，使血液循环受阻，便会得今日西医所谓的“脑血管意外”，亦即通常所说的脑出血、脑溢血和脑血栓等症，因此，周天岂能乱通！胡海牙就曾亲见某人习练小周天功法，开三关，通九窍，十数年专行此道。有一年夏天的一个早上，其外出晨练，忽然气从尾闾经玉枕而直冲泥丸，此公随即瘫痪在地。后虽经及时治疗，身体康复，但还是留下了后遗症。
4、何止如此，“真气运行法”还缺少炼性（心）之法。现在的年青人大多贪欲，相火胜而君火弱。“真气运行法”让人在心性还未清净时，就慌忙的意守丹田。短时习练其弊不显，长期习练至静极生动、一阳来复阶段，势必引起功后梦中遗精（甚至功中走漏）。这种走漏，比正常的房事漏精损失的生命能量更多，对身体的损伤也就更大。
请大家三思！
“今人功境既功法，迷得纭纭众生夸；鼎内若无真种子，犹如猛火煮空铛”，从宋朝开始，各代的仙真都不约而同的对“俗传周天功”展开了批判。
近现代，各位知名的修道大家，如陈婴宁、贾题韬、田诚阳、胡孚琛、陆锦川、胡海牙、盛克琦、陈毓照......他们也不约而同的反对“俗传周天功”。
除了“俗传周天功”（即真气运行法）的推广人和粉丝外，不论古代还是现代，为什么有那么多的修道大家要反对“俗传周天功”呢？
请大家三思！
除了“五步真气运行法”，我在论坛上发现，大部分未得师传的求道者几乎都有一个错误认识：把传统丹书中记载的一些功境当作功法，用意念来追求、并运转这些境界。这是不得真传的重大误解。
修炼，必须依“法”修炼。“法”虽然是一种方便，但也不是随便乱用都是法。法有大法、小法、伪法之分。自持个人聪明，乱解传统真正的丹书，私自意想、改编、创造所谓的“新气功”，这些，通通都是伪法，连小法都算不上。
这类法，虽然“编法者”当初的愿望也许是“好的”，但是，此种行为造成的后果却很恶劣。因此，这些行为的本质，是坑人的！它要么让你修行多年一场空，要么让人出偏差。当年气功界就有不少“通灵大法”，让本来没有附体的人也变成附体的“大仙”了（即神经错乱）。
佛家和道家修为的很多功境，并不是具体的功法，它只是依专门诀法修行自然而得的一些“证悟”。绝大多数情况下，你只管依照师传功诀、方法来修炼，功境自动就会出现，不要你用后天意念来追求什么，也不要你用后天意念来处理什么。此所谓的“自然修，自然成”。
但是，很多未得师传者，都喜欢把一些丹书记载的“功境”，用后天意念来处理或追求。这一来是他不知道上法大道的内涵，二来他根据丹经之类的描述，用后天意念做功夫。
以修大小周天为例：未得金丹真传者，以后天意念运转周天，以浮气或有为的在个别窍穴里聚气通关为大小周天。这些都是假周天，所出的感觉全是最初步的功夫，离真正的小周天十万八千里。
真正的周天是象地仙、天仙一样，是修行中的重大境界，并没有一个专门的周天功。周天功境是在依法修行的过程中自然证得的。即使小周天，在三关中也要各自贯通九层。现代社会“俗传”的大小周天也仅仅是把尾闾关通了九层中的两三层而已。其他层次需要更加强大的能量才能贯通。所以，当你修到地仙层次才能修通小周天，达到天仙层次才能修通大周天。
另外，玄关一窍也是一种“功境”，一种依法修证后自然开通的“功境”。在功夫没到前，玄关一窍其实并不存在。各家法门不一样，但是都是功夫到了才会自动开通（虽然具体内景不同，但是进入先天和产生智慧是其共同点）。
所以，丹道之修是依诀法而成功境和功果。至于发心、学理论和行善，乃至于智慧产生，都是以功诀和功境为核心的修炼体系的有机组成部分。
古人云：“一诀千金”，此语唯真体验者才能意会。

练习多年，并已到小周天，对身体健康有非常大的帮助，练习过程中，一定要严格按李老的方法。
对于气功来讲，像李老这样可以公开自已练功方法的人，造福于社会，这就应该受到人的赞扬！

中国传统的五禽戏可以稍作练习，气功还是算了，千万别去练。