终究一气是本源——莫耽误在后天

传统武术并非单纯靠胳臂腿打人，各门派都讲七星，其实身体各部位都可以致用，那么用肩胯打人和用拳脚打人有何不同？你让拳击运动员用肩胯就是出难题了。核心在于发力的机制不一样。我们是用架子打人的，所以从一开始站桩到行拳，处处拳架要整，拳架不斜不倒体现功力水准。而七星呢？是挂在架子上的。

有时候就是一层窗户纸的事，但没有过来人给你捅破，一辈子都过不去。传统武术练的是身架整体之力，这个力有了，七星就好像拨楞鼓上的两条辫子。皮之不存毛将焉附？发动机有了，装轱辘还是装履带都是应景的事。只会用胳臂腿打人就是局部之力，是全身劲大还是胳臂劲大？故武术修炼的关键是把身力练出来。

站桩的本质是返先天。从形意拳讲，五行十二目都属于后天致用，顺中用逆返于无极，就是归返先天。状态就是专气致柔能如婴儿乎的赤子之心。李仲轩老说的学虫子，薛颠说的以神意慢慢舒展肢体，都是过来人才说的出来的话。孙公禄堂说本没有内家外家，其实各家拳法的终极都是返先天，因为传承而有所差别。

一气之伸缩往来，缩即到极远处，才有发拳如放箭，才为有形有意。有形而入无形，方知虚无中能生万法。此崩拳意思皆非有形有相，乃是天地宇宙成一大弹簧也。打拳进入完全之神意之运转，会越来越慢，比电影的慢镜头还要慢，体现出一种高度的控制，此种控制后天无法做到，唯有进入先天无极状态，身心才会自动出现。而后身心欲飞，飘飘欲仙，进入到完全的精神王国。

子弹不出膛，是铲劲，发人于寻丈之外。子弹出膛，是枪劲，透身而过。意念于身后稍远，长剑贯身。沾于胸前，震裂肺腑。拳劲种种变化，万变不离其宗。宗者，一气。化者，动静之间层层变化也。

三拳者，形意、八卦、太极也。三拳，一气之衍化也。明此理，则天地万物无不可入拳。在物曰理，在人曰心。心物一元，当能透彻本质时，则三拳合而为一也。昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。吾内家拳者，亦得一而万事毕。无不从心所欲。

孙氏三拳，入门基本功很重要，孙存周先生讲过，形意三体加劈崩，太极拳的懒扎衣，八卦的单双换掌，每日勤勤习之。在于体会三拳合一，能悟到那个一，就明白三拳练哪个最后出来的东西都一样。哪个拳最合自己脾性就练哪个深入，最后一通百通。内家拳是一定要顺中用逆返先天，这是最根本的，无此则非内家。

贤曾云：勿执着于气，勿执着于力。筋骨膜气血脉这些东西，都是道体后天的衍化，如果只落在后天，练完这个再练那个，其实是在消耗生命。返先天抓住本源，得一而万事毕，练那个先天一气，则后天这些不得而得，该来的都会来。道理简单却不易懂，执着于后天的人是因为智慧不够啊。