关于气功纠偏篇及练气功出偏表现

我翻阅过很多气功书，发现每本书里都有出偏、防偏、纠偏的论述，且论述得很详细，
唯独找不到什么是偏差。在气功书刊中找不到，只好翻查字典，字典里同样找不到。为了寻
求答案，我报名参加中华气功进修学院函授学习，想从发来的资料中找到，可翻开资料一看，
仍是出偏原因、防偏措施、纠偏措施，同样不见什么是偏差。
我不甘心，再重新细读气功书籍。《中华气功学基础教程》第七篇第六章“练气功中的偏
差、防偏与纠偏”，一开头就这样写：“临床上应用气功疗法以治疗和保健为目的，本来不会
出偏差。”终于被我找到了。找到什么?练气功本是不会出偏差的。
为什么各家对何谓偏差，都未下个肯定的定义呢?这是由于对什么是偏差，什么是练功中
必然或可能出现的现象，两者的界线还未能划清。如“八触”是偏差，还是练功中可能或必然
出现的现象?你肯定会回答：不是偏差。大动不已、跌跤等是什么呢?这，你一定会认为是偏
差。真是这样吗?
我的理解是：什么是偏差，不能在功中下结论，而应在功后才下结论。以什么来衡量呢?
在收功后，精神舒畅，并无不适感，这就未有偏差。反之，就是偏差。
不能机械地定下哪种现象是偏差，哪种现象不是偏差，对具体情况要作具体分析，同-- 现象，在练不同功种、功法和在不同的人身上出现，有的是偏差，有的不是偏差。如出现动
象，练自发动功是求之不得的，练静功就不要求出现了。大动不已，在年轻力壮者动得激烈
些，时间长些不要紧，而在年老体弱者，就会引起难受或一定程度的危害。常有这种现象：
功后身上某处出现疼痛，待激烈疼痛过后，病则好了，这属气攻病灶。这说明：按照功法要
求练功，在病灶部位出现疼痛是正常现象，违反要求练功而出现疼痛不适，这才是偏差。
为何出偏?如何防偏和纠偏呢?仅“松”、“静”、“自然”四个字就概括了。这四个字是练功
要旨。本人在练功实践中也得到亲身印证。我体会，能领悟并做到“松、静、自然”，练功就
算入了门，再加一个“恒”字，就可获得成功。未能领悟，没有做到“松、静、自然”，就要出
练功出偏表现
练功出偏的表现：练功出偏是一种知（感知觉）、情（情绪情感）、意（思维）、行（行为）
方面的精神障碍。具体表现多种多样：如头胀头紧、胸闷气短、气窜周身、错觉幻觉（如‘开
天目’、‘出耳功’）；情感异常高涨（如认为自己练出高功能，到处给人看病）、情感异常低落、
焦虑不安、紧张恐惧、注意力不集中；各种妄想，如怀疑别人偷了自己的“气”、别人给自己
种了“病气”、自己被气功师的“气”给控制了；动作和言语增多或减少、冲动行为如接到“信
息（幻觉）”的指示而毁物、伤人或自伤等。
练功出偏，多是连续半月以上症状不消，常规治疗不愈者。一般表现有4类：
1．表现在上焦部位
(1)气血上升，犹如泰山压顶，头昏脑胀，头痛目眩。
(2)胸闷气憋、心悸，心率加快或减缓。
(3)胸前有压迫感，气喘气急，咽喉有阻塞感、窒息感。
2．表现在中焦部位
(1)两胁疼痛，心慌意乱，脉搏加快。
(2)胃部不适，甚者恶心呕吐，厌食乏味。
(3)胸背部肌肉有牵拉感，活动受限。
3．表现在下焦部位
(1)小腹胀满，大便秘结。
(2)尿频、尿急、尿痛、停经或痛经。
(3)小腹不适，肠鸣音活跃，漏气。
4．精神方面的异常表现
(1)精神恍惚，思维迟钝。
(2)心神不宁，心悸失眠。
(3)思想紧张，抑郁不安。
(4)严重者，走火入魔，行动失控，精神错乱。

大师，救命啊，我从昨天开始，频繁放屁，拉屎时拉出血，今天又拉出血，怎么办？