人活着是活精气神，精气神没了，就啥都没了。
民国的四大公子中有一个人，他是民国大总统袁世凯的二公子袁克文。
袁克文唱戏喝酒，写诗收藏样样精通。一生吃喝玩乐，但国民党大佬于右任老先生却评价他：“风流同子建，物化拟庄周。”
在电影《霸王别姬》里，有一位袁四爷，为看戏不要命，直到枪毙还迈着台步过戏瘾，这个袁四爷的原型正是袁世凯二儿子袁克文。
1
1889年出生于朝鲜汉城的袁二公子，是一个绝对的天才，读书过目不忘，记忆力非一般人可比，加上长相英俊，所以自小很得袁世凯喜欢。
他六岁开始识字，七岁读经史，十岁就会写文章，十五岁已粗通诗词歌赋。
袁世凯任直隶总督时，曾带着袁克文到颐和园给慈禧太后拜寿。
慈禧单独召见了袁氏父子，那时袁克文刚十六七岁。慈禧看着袁克文长得丰神俊朗，一表人才，心中十分喜欢，当即就要将自己娘家的侄女指婚给他。
不过，袁世凯担心慈禧是要监视自己，当即跪奏，慌称克文从小便已订婚，将此事搪塞过去。慈禧太后信以为真，并为此感到惋惜不已。
袁世凯拒绝了慈禧太后的指婚，生怕落个欺君之罪，就暗中赶紧给二儿子物色亲事。
他把眼光瞄向了广东巡抚刘瑞芬的孙女刘梅真。
刘梅真，是名门闺秀，她可以写一书漂亮的小楷，且工于诗词，熟悉音律，弹得一手好筝。
袁克文看到刘梅真的诗词书法后，不禁大为赞叹，竟颇有知音之感。
这门亲事就这样定了下来。
袁克文在其他所有方面都与他老爹不同，但只有一点很相似，那就是好色。想想，一个五短身材、身高只有一米五三的袁世凯因为有权有势有钱，好色也有了资本，一生共有一妻九妾。所以这二儿子对美女也是来者不拒，包括那些名妓。他用心于每个美女，对每人都很用心用情。虽然婚后的袁克文与妻子度过一段甜美的时光，但他无法改变自己的风流本性。终其一生，他都喜欢在风月场所消磨时光。
2
1915年，袁世凯加紧称帝，地点北京中南海。
袁世凯吃过早饭，长子袁克定递过来一份《顺天时报》，报纸上，标题写着百姓拥护袁大总统当皇帝，袁世凯一看：“民心所向、天下归心。”
但袁克文是反对的。
某天，他游颐和园，看到前朝旧迹，不禁吟诗一首：“隙驹留身争一瞬，蛩声催梦欲三更。绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”
这诗引得袁世凯大怒，把他幽禁在北海好长一段时间。
同年12月12日，袁世凯在居仁堂接受百官朝贺，正式登基称帝，全国一片哗然。
而在北京新民戏院后台，一位公子哥正给自己脸上涂 “豆腐块”。有人“蹬蹬蹬”急匆匆跑进来：
“二爷，袁大总统今日登基，您快回家去吧。”
公子哥慢悠悠站起身，回下一句：“我爹要当皇帝，他当他的皇帝，二爷我唱我的戏。”
这个往脸上涂“豆腐块”的公子爷，正是袁克文，人称袁二爷。
袁二爷擅演丑角，当年，京剧旦角风靡一时，名角梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生均为唱旦角出身。旦角出场多，座儿爱沸腾。而二爷是不爱旦角爱丑角，戏份多不多不在意，唱过瘾、唱爽、唱开心最重要。
二爷一上场，座儿上的票友也乐了，朝着舞台喊：“二爷，不回去当皇子，还有心情来梨园唱戏！”
二爷唱完戏，来报信的人立马凑上去： “二爷，戏演完了，赶紧回家吧。”
袁二爷忙着卸妆，又回了一句：“不回，二爷我还有一场，唱爽了再说。”
3
袁家大公子在性格上极像袁世凯，有政治野心，当袁世凯称帝时，作为长子的袁克定，野心更是空前膨胀起来，他也想着作为“皇子”，能过一把皇帝瘾。
袁家17个儿子，他是生怕袁二爷夺位的。
袁克定设“鸿门宴”招待袁二爷。二爷甩着袖子就去了，饭桌上就说了一句：“当太子，二爷我不稀罕，我吃饱喝足，走了！”
这一走，二爷就去了上海。广交天下朋友，喝尽人间花酒。从梨园到青帮，从文人雅客到贩夫走卒，二爷的朋友遍天下。
在上海，袁二爷加入青帮，拜了兴武六帮老大张善亭为师，列“大”字辈。。“青帮”在民国年间是属于黑社会的一种会道门组织，势力很大，它有严格的辈份，分别按“大通悟学”四个字排定。“大”字辈在帮内是顶级人物，由于二爷的特殊身份，他自然属于“大”字辈。青帮弟子十几万人，二爷一进去就是老大。连黄金荣、张啸林、杜月笙这些大佬，见了袁二爷也得恭敬地叫一声“小老大”。
袁二爷当老大，没有刀枪斧钺，做事说情全在“人情”二字。
在上海剧院，当地流氓和京剧演员吵架，动手吃了亏。临走撂下一句：“我要血洗剧院！”。
第二天一大早，几百号人气势汹汹冲进剧院，扬言要扔炸弹。老板求助于袁二爷。二爷一听，穿上长衫、戴正头上的六合帽，一个人就来到了剧院。
一看袁二爷单刀赴会，流氓都被他胆识惊到了。袁二爷一拱手：“今天看我面子，拜托您不扔炸弹，好不好？”
流氓一听袁二爷开口，带着人马撤了。在上海，没人不给袁二爷面子。可手下的人却说：“二爷对谁都笑，跟我们说话也总是轻声细语的。”
二爷做事，全在情面二字。
唱戏的想和他交换名帖，他从不拒绝。贩夫走卒想和他结为异性兄弟，他点头同意。
富裕时，袁二爷散尽千金，不管是文坛朋友，还是妓女和黄包车夫，认识二爷的都念着二爷的好。袁二爷常说，人有性别之分，却无尊卑之别，交朋友也不能只论贫富贵贱。
二爷开香堂，对新弟子说的第一句话便是：“你们既进了家门，千万记住不可轻视了下流社会，要尽己所能去帮助他们。”
时间久了，袁二爷的“人情味”，全上海都知道。也是这样的“人情味”，也就是这样的做人、做事，在旧上海的腥风血雨中，反倒真正让人服气。
4
1916年6月6日的北京，酷暑难耐。
袁世凯的三女儿袁叔祯上街买菜，看到报纸上写着“袁贼倒行逆施，窃取革命果实！”。
三女儿拿报纸给父亲看，袁世凯懊悔不已，他顿觉大势已去，英雄暮年，在极度失落之中，便病倒了。临终前，袁世凯叫来大儿子袁克定，只留下三句遗言：
“是你害了我，是你害了我，是你害了我！”
后来的情形，人们都知道，袁世凯当了83天皇帝，一生英雄、雄才大略的袁世凯在极度失望中，告别人世。
整个家族哗啦啦大厦倾塌，昏惨惨灯火将灭。袁世凯死后，长子袁克定变为一家之主，第一件事就是分家产。
袁家有32个子女，都担心分多分少。去问二哥袁克文，袁克文一推帽子：“爱咋分咋分，你二哥我呀，看戏去喽！”
1916年6月28日，袁世凯出殡，32个孩子都应送父亲一程。唯缺二公子袁克文。家里人满世界找，怎么找也找不到。
不曾想，就算是父亲出殡这么大的事，二爷戏瘾上来了，也照样跑到戏院唱戏去了。
大哥袁克定大骂：“大逆不道，有辱家风”，随即派了警察头儿薛松坪去剧院拿人。结果薛松坪刚到戏院，青帮的弟子早把戏院的前后门围了个水泄不通。别说拿人，薛松坪连门都进不去！
最后，挤进戏院的薛松坪一见袁克文，“扑通”就跪下了。
“二爷，您跟我走吧！家里都等着呢！”
袁二爷扭过已经扮上的脸：“二爷我明儿还有一场哪。唱完之后，我就不唱了。”
结果还不是照演，袁克定也奈何不得。
他依旧若无其事地流连在梨园里，
串演的是昆曲《千钟禄》，放任自己穿行于梦幻与现实。
《千钟禄》描写的是燕王朱棣攻占南京后，
建文帝仓皇出逃，一路上看到山河变色的种种惨状，
全出由八支曲子组成，每曲都以“阳”字结束，
故又名“八阳”，出自清初李玉之手，其中几句流传甚广：
收拾起大地山河一担装，四大皆空相。
历尽了渺渺程途，漠漠平林，叠叠高山，滚滚长江。
但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦雨凄风带怨长。
雄城壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳……
5
袁世凯死后，袁克文分得了十万大洋，还有其他一些房产，照理说足够他生活了，可他是一个不会过日子的人，也不是什么精打细算的人。他酷爱收藏古玩，如古善本书、玉器、雕刻、钱币、印玺、书画、砚台、邮票等。只要是他所爱，不论价钱多少，都要收买。
再多的钱也经不起这样挥霍呀！再加上他花天酒地，并染上大烟瘾，经常躺在床上吐雾吞烟的，有时去朋友看他，他还让其与他一块抽。如此折腾，他的经济他的身体很快都支撑不了，他也不管不顾，依旧如故。
很快，袁克文就把家产耗光了，只能开始卖字赚钱。
袁世凯死前，大家买袁克文的字，可能是冲袁世凯面子的缘故。但在袁死后，大家依旧愿意买袁克文的字，是因为他的确写得好。
只要他肯写，就卖得很抢手。
袁克文写字有其独到之处，就是可以不用桌子，把纸悬空，由人拉住两端，他挥毫淋漓，笔笔有力，而纸无损，一般的书法家很难做到。
他吸食大烟时，经常仰卧在床上，一手拿纸，一手执笔，凭空书写。写完再看，字体娟秀，绝无歪斜走样之弊。朋友们看了，无不惊叹。
当时上海的各种小报纷纷请他写报头，有些书籍也请他题签。
如此一来，他倒也不缺钱花。
可是吧，这袁二爷一生狂歌，走马遍天涯，逛妓馆喝花酒，花钱买乐的事儿，眼睛依旧眨都不眨。
有妓女向他求字求诗，二爷大笔一挥，就一个字：送！
甚至有走投无路的青楼女求他赎身，二爷不皱眉头，也一个字：赎！
袁二爷常说：人有求于你，不能薄了求助者的面子。
1922年，广东潮汕遭遇大风灾，死伤十余万人。在天津看戏的袁二爷看到报纸，就一个字：捐！
二爷捐钱倾家荡产，悉数卖了字画，还觉不够，又拉着梅兰芳一堆大老板登台义演。所得钱财，一分不取，全部捐出。
袁二爷一身正气，知大义，明事理，通人情，遇事挡事，毫不含糊！
6
如此花钱，袁二爷是越来越穷。最穷时，全身上下找不出一分钱来。
但不管怎么穷，那股精气神是一点不丢。对袁二爷来说，失了范，就等于打了脸。袁二爷从不伸手向过去父亲旧部长官讨要，更不会到别人府上“打秋风”，弄银元。
真公子，风光日子能过，百姓日子照样能过。富时耐得住，穷时守得贫。
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都说穷在闹市无人管，可二爷一穷，送钱的人都排队上门。
第一个排队上门的是青帮子弟。
他们登门送“孝敬钱”，可袁克文躲起来，根本不见他们，就回一句话：“二爷我会写字赚钱，你们赚的都是血汗钱，哪里需要你们孝敬！”
第二位排队上门的是大军阀“东北虎”张作霖。
张作霖知道他的处境后，就派人来请袁二爷做高级顾问。袁二爷只有一句话：“二爷我不是伺候人的人！”
第三位排队上门的是日本人。来请袁二爷给他们当狗，袁二爷一听很来气：“跟谁说话呢，别挡道，二爷我出门吃花酒了！”
不管多么落魄，不管时代如何沉浮，袁二爷就是这样的公子，一身傲骨，苏世独立，横而不流。
君子慎所择，休与毒兽伍，袁二爷不降身，不辱命，视高洁为性命，坦坦荡荡真君子！
7
不管时代怎么变，对于袁二爷这样的公子而言，就是睡大街，也照样还是二爷！
1931年年初，袁二爷得了猩红热。早已没钱医治，可惜他又跑到妓馆喝花酒，这次，他喝醉了，并且一醉不醒。
那一年他42岁。
到了给自己办葬礼时，家人翻箱倒柜，也只找到20元银元，连副棺材都买不起。最后，还是那些青帮弟子们，大家一起凑钱，才给曾经的“小老大”买了副棺材。
出殡那天，送葬的长队足足排了几里，比父亲袁世凯去世时送葬队伍还要长。送葬队伍里，有高官，有僧侣，有贩夫走卒。更让人想不到的是，队伍里还有上千妓女带着袁克文头像的徽章自发来为其送行，头系白绳，哭声不绝。历史上的眠花宿柳之徒蔚为大观，但像袁克文这样的奇人奇遇，想必空前绝后。
有诗说：同是天下沦落人，相逢一场见真情。
送葬的队伍里，有人喊：袁二爷走后，全天下也不再有二爷了。
张学良曾自诩“平生无憾事，惟一爱女人。”但他的诸多艳遇只是作为其政治与军事生涯的花边点缀而已。而袁克文一生厌恶政治，远离权力，醉卧“花丛”，才华冠绝。虽不是功勋卓著的豪杰，但用“温柔乡便是英雄冢”来归纳亦不为过。所以，在他那里，软香满怀远胜攻城拔寨。
攫取人心的方式有很多，或诉诸权柄，或金钱攻势，或温言暖语，袁克文靠的是什么呢？十分才气，六分情义，三分清气。一生虽放浪形骸，仍瑕不掩瑜，因为这样的公子，毕竟让我们见识到了那个消失已久的词汇：风骨。
试问当今，能做到如袁二爷这般，全天下又有几人哉？
天津袁克文旧居：成都道93号，英式里弄式房屋，有3层，这是袁克文后来生活比较拮据时曾居住过的地方。
袁克文写袁世凯
袁世凯一死，树倒猢狲散，袁克文平素挥霍惯了，不善治家度日，曾向人借债讨生活，《冯国璋年谱》中就有袁克文向他爹一手扶植起来的冯氏借钱而遭痛斥的记载。在袁世凯已死、富贵风流云散、是非功罪也看得较为分明的时候，由袁克文这样一个阅尽人间冷暖的奇特人物写他爹，想来不会太让人失望。但读罢方知，这放荡不羁的风流才子，一旦笔锋落到老子头上也不期然地收敛起来。
袁克文这篇《先公纪》后被收入《辛亥人物碑传集》。这类碑传资料颇多谀慕之作，像同书中残民以逞的军阀倪嗣冲，在他儿子笔下居然成了常为国家大计“绕室彷徨，终宵不寐”的志士仁人!袁克文毕竟是文章高手，写他爹没有明显夸饰的毛病，颇有一些婉转曲折之处，但其主旨是明确的，就是他爹差不多成了“完人”。
不妨回顾一下袁世凯平生的几大关节，看袁克文是如何妙笔生花，曲为之说的——
第一个关节：戊戌变法中，袁世凯将康有为兵变之谋密报荣禄，致慈禧垂帘听政。袁克文是这么写的：“先授先公以侍郎，继使谭嗣同至小站劫先公，假帝诏，命先公囚孝钦后，杀荣禄。先公早识宄谋，乃佯诺之，隐走告荣禄。禄仓皇请策，先公属禄密诣颐和园，请命于孝钦后……”这段话看似与史实不悖，其实有几处花枪：首先，掩盖了袁世凯依违于光绪皇帝、慈禧太后双方的事实，仿佛他一开始就是鲜明的“拥后派”，而并非是为了一己名位而告密；其次，“禄仓皇请策”云云有意夸大了个人作用，须知当时身系乾坤的是权相荣禄而非袁世凯，否则袁世凯也不必倒向慈禧一方了。后面袁克文还对康有为来了一番道德审判：“虽云以汉以胡，复我炎夏，若有为之不轨于正，反招分崩覆灭之祸必矣”。不要小看这段文字，实在是一箭双雕的妙笔，既烘托了袁世凯告密的“良苦用心”，更为后来袁世凯逼迫清帝退位预留了伏笔：俺爹并不是不想光复汉室，不过像康有为这样“不轨于正”必将招来“分崩覆灭之祸”的方式是绝对不用的啊。
第二个关节：庚子事变，八国联军进犯，东南几位督抚为免战火决心置身事外，实行互保之策。袁克文说他爹“乃电联两江总督刘坤一、两湖总督张之洞等，合力拒匪，使不得南”，这话给人的印象是他爹首倡东南互保，刘、张等人附议，而史有明载，首倡者实为刘坤一。袁克文还胡诌什么“外敌破都城，据宫禁，而不敢言瓜分者，惧东南诸省之大有人在焉”，别人不言瓜分自有奥妙，哪里是“惧东南之省大有人在”?真是贪天之功以为己力!
第三个关节：称帝。袁克文先是称赞他爹在总统任上“开基之始，政尔有为”，接着笔锋一转，道是“不幸悖乱之徒，妄冀大位，群奸肆逐，众小比朋……先公日理万机，未遑察及患之伏于眉睫也”。究竟是谁“妄冀大位”?难道不是主子反倒是奴才?这终究是袁世凯一生中无法抹去的最大败笔，可怜袁克文也显得黔驴技穷了，说来说去，仍然不能脱出“君王圣明臣罪当诛”的老套。
袁克文的“妙笔”其实也简单，不外三招：一是用正大堂皇的理由遮蔽隐秘的盘算；二是在事实无法回避的时候闪烁其词，将细节隐去；三是事成归功于己，事败则诿过于人。如此这般，袁世凯便成了这副模样：“天生睿智，志略雄伟，握政者三十年，武备肃而文化昌。乃以一忽之失，误于奸宄。大业未竟，抱恨以殁，悲夫痛哉!”按小袁的意思，如果不是晚年“失察”被“群小所误”，他爹岂非活脱脱一个“当代完人”?读文至此，不免一声长叹：原来历史还可以这样写!
我们的传统是“子为父隐”，但即使是有才子、畸人双重身份的袁克文隐而又隐，亦写不出一个真实有味的他爹! | 
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