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乾三连坤六断”是某些“大师”用来说明太极拳的无极和太极的牵强附会的比喻
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作者:
恫遏抡
时间:
2019-7-21 09:37
标题:
乾三连坤六断”是某些“大师”用来说明太极拳的无极和太极的牵强附会的比喻
所谓的不断劲,要做到气如车轮,以气运身,气不滞则劲不断!气是劲的载体,劲是气的能量,没有全身通透气遍周身,练到瘫痪也做不到劲不断。太极拳,无论行拳走架还是推手散手,有一个最基本的功夫,就是”掤劲不失”!气有聚散劲有蓄发,循环往复,就是不能”失”,不失就是不断!做不到周身一家的完整一气,就很难理解这个。
太极拳的开,整条脊柱有向前一挺,向上一挤,气贯手臂掤起,先抱曲蓄劲,外形上看整个身体是向对方贴近,就是“打人如亲嘴”,所以说太极拳“只进不退、只化不让”。
劲也好,力也好,都是能量,能量是不能自生自存的!能量只能由物质的运动和转化而产生,并且必须依靠某种物质为载体来存在和传递!太极拳练的就是那个能够产生能量、能够承载能量、能够传递能量的物质载体——内气!!内气就是体液、组织液,可以聚散,可以流动,可以“专注一方”产生“内劲”,也可以“气遍周身”承载和传递劲和力!内气是物质,是体液,本身有重量,可以产生、承载、传递能量!可以调节身体的平衡。太极拳不练力,“力从人借”!太极拳只练能够用来“借”力的东西——内气!太极拳家练抖大杆,也不是练力量的!好的太极拳的大杆要长、沉,有很好的柔韧性,因此有很强又很柔和的弹力,抖大杆的目的不是“抖”,而是让大杆抖起来以后,练“随”!!让内气与大杆的弹力融为一体,舍己从“杆”! 大杆就相当于一个很好的练推手的搭档。
一般内家拳练的内劲,是内气抟聚与筋骨肌肉的松紧张缩共同作用而产生的膨胀力、压力,可以专注一处瞬间爆发产生爆炸力。在身体条件具备的情况下,内劲也可以在身体里面传递。只要身体松紧合度,即使内气不流动也可以传递内劲,因此一般内家拳劲、气不分,劲气合一,侧重练劲!
打通任督二脉,只是太极拳内功的第一步,最基本的内功,太极拳打的是大周天,基本上每一势是两个小周天合一个大周天。
血是血,气是气!血靠心脏搏动循血管循环运行,这个西医早就搞清楚了。气是体液,有不同的种类,存在于不同的组织中间,有不同的功用,不同的循环代谢的途径,气的运行有一个共同的动力,就是呼吸——生命最基本的运动,这个西医还没搞明白。
“乾三连坤六断”是某些“大师”用来说明太极拳的无极和太极的牵强附会的比喻。乾三连指的是无极桩,上、中、下三个丹田贯通;其实定桩都是“乾三连”,也可以理解为平锁、平腰、平胯,双脚平站,不分阴阳虚实。坤六断,无极入太极,动之则分,以脊柱为中心,左右分阴阳虚实,一边起一边沉。其实这么比喻也不算错,只不过是没有意义,就像说母亲是女人一样,反而容易误导后学,把问题扯偏了。重要的是,太极拳的阴阳虚实不是左右分别那么简单的,而是阴中有阳阳中有阴,无处不在。太极拳和八卦五行没有什么直接的关系的,都是一些狗屁不通的“大师”们牵强附会的狗屎,就连拳论中那段把八门五步说成八卦五行也是后人的画蛇添足!“大师”们理论和实践没有贯通,拳法和拳论不能吻合,解释不清,只能故弄玄虚。
人的身体结构只有一种,所以,正确的气功也只有一种,就是符合我们先天的生理机能的、先天的内气循环机制的那种!区别只在于:内气有四种,锻炼的侧重不同,功法就有所差异。
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