传统武术探索心意六合拳 - 功夫网

在上海，心意六合拳本来是没有的，是开山鼻祖卢嵩高从他的老家河南周口带来的。以后许多心意六合拳的高手象于化龙、王效荣、裴锡荣等纷纷将这个拳种不断进行充实、发展并传播开来。开始这个拳种只是在回族同胞中流传（卢嵩高、于化龙、王效荣皆是回民）。后来外传到汉人群体，在上海的杨浦区的建筑工人、纺织工人中所传颇多。在文革的武斗中，心意六合拳可谓是大显神威（杨浦区是上海武斗的重灾区，王洪文的国棉17厂就在杨浦区）。上海人也管“心意六合拳”叫“十大形”。因为它是以十种动物（龙、虎、鹰、蛇、马、鸡、猴、鹞、燕、熊）而象形取意的。

心意六合拳是我学的最早，学的最长的一个拳种。我儿时便从民间武术家姜致瑞学习此拳，在上海中医大读书时跟着著名的武术家、音乐家顾望野（就是顾凤宾）学习此拳。以后在苏锦标老师的指导下，详细而全面地学习了这个拳种，对此颇有心得，在此我阐发出来，以馈天下武友。

首先，我要讲的第一句冒天下之大不韪的话就是：世传的心意六合拳拳谱，就是那个《守洞尘技》纯属无稽之谈！因为当时那些大多数心意六合拳的老拳师，他们的文化水准是不高的，有的甚至是文盲（在过去，在旧中国武术家的社会地位是很低的，绝非像武侠小说中描写的那样），他们可能拳练得很好，可对拳理却说不出个所以然。而那些记录拳谱的的所谓“读书人”，他们对武术又是外行，缺乏理解，文人不武嘛。所以编撰拳谱时，一个说的是辞不达意；另一个记得是似是而非。当然我也不否认有极个别的有文化同时武术技艺造诣也很高的武术家，他们也有心得，可是由于当时缺乏专业的心理学、生理学的知识，缺乏统一的专业术语，同时也有于方言土语的影响（那时还没有普通话呢）。这个世传的心意六合拳拳谱，就一直被错误地记录着、撰写者，一直处在一种以讹传讹的状态中，一传传了二百多年，误导了许多心意六合拳的练家。

心意六合拳怎么练？这“心意”（包括那“形意”）怎么讲？这“心意”（包括那“形意”的“意”）就是指“心理演习”，什么是“心理演习”？在我前面的博文《太极拳为什么要做慢动作》里就有所阐述，就是通过幻想进行自我暗示。

两腿直立,双脚并齐;左手与右手交叉上起护置头部前上方;右手在前,左手在后,左手小指对右手虎口处;含胸拔背,双掌五指炸开,高过眉端,两眼从手臂之下方向前平视（动作1）。左脚向前一大步成左弓步,两手在左脚上步的同时,自上而下撕拽并向下拍按;左手在前十指朝前,掌心向下;右手置裆下;左手在左小腿内侧（动作2）。

用法一：用肘击对方

用法二：抄腿推摔对方

用法三：用掌劈对方

用法四：用肩撞击对方

用法五：抱单腿摔

用法六：抓腕压肘

用法七：用头撞击对方

用法八：用掌拍击对方

用法九：用爪扑抓对方

用法十：抓踝别腿

用法十一：顺势牵拉对方（俗称顺手牵羊）

其实还有许多用法，我就不一一列举。这其实体现了“心意六合拳”的一大特点：就是在一个动势中带出许许多多的技击方案。所以心意六合拳看似动作简单，其实它却包涵了千变万化的技击招式。我们反反复复地做着这一组动作，脑子里同时对不同的技击用法做着反反复复的“心理演习”。外行人看似我们反反复复地做着（两腿直立,双脚并齐;左手与右手交叉上起护置头部前上方;右手在前,左手在后,左手小指对右手虎口处;双掌五指炸开,高过眉端,两眼从手臂之下方向前平视。然后，左脚向前一大步成左弓步,两手在左脚上步的同时,自上而下撕拽并向下拍按;左手在前十指朝前,掌心向下;右手置裆下;左手在左小腿内侧）这组动作，而练家却心里自有“技击想法”。------这就是“心意六合拳”的“心意”之所在。