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标题: 王芗斋是一代武圣 [打印本页]

作者: 水木清華    时间: 2018-2-22 22:18
标题: 王芗斋是一代武圣
王芗斋吸取国术的精华,创立了意拳或者是大成拳,理论非常科学和深奥,养生和技击兼备,是我心目中的一位武学圣人。
作者: qq188634634    时间: 2018-3-1 17:56
都说了是他心目中,因此也就无所谓什么毁誉之类的,过敏了。

粉丝心目中,他们的偶像还是神呢。

这都不算什么。

作者: 龙神    时间: 2018-3-3 20:46
先不说是不是有好多到形意或太极里寻根这回事儿,就问问寻根那些人,他们那个能在实战中把对方放飞出去了?

此路不通,另寻他路,结果他路也不通,如之奈何?
作者: bhnmmj    时间: 2018-3-4 12:23
捧杀?
作者: Topiytom    时间: 2018-3-6 22:47
誉之?毁之?
作者: cbc006    时间: 2018-3-9 01:29
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作者: 778    时间: 2018-3-9 08:41
这是中国武术界公认的
作者: lwb714    时间: 2018-3-9 18:16
王芗斋先生是一代武圣的关键,不是创建了“意拳”“大成拳”“桩功”等所谓之名,而是创办了“拳学研究会”之大名,除去了小家子气,有了海纳百川之胸怀,有了“修正人心”达“精明体健”弘扬真正养生,造福苍生的正道。否则充其量只不过是一代拳种之宗师或大师而已。武圣的精神思想是空前的,我看芗老当之无愧。
有的拳师根本就没什么高思想只会打一打,怪了也敢有人称他为大师,笑死了。如把私情抛开,大师还在吗?大师自封不得。
作者: 一杯水    时间: 2018-3-10 01:45
可能王芗斋在武学上的确已达到相当高的境界,可是从教学的角度来看,把他当一个老师来看的话,他未必是一个称职的老师。他可以把别人打飞,但他不知道怎样把打飞人的功夫教给别人。对于一个从零开始的人,按照大成拳现在传承的练法来练,估计最终啥也不是。所以,从开宗立派的角度来看,王芗斋可能还称不上大师,因为他没有总结出一套科学的东西让他的东西能传承下去!练大成拳的人,好多最终又到形意或太极里寻根。
作者: 爱的未来    时间: 2018-3-21 12:08
王芗斋先生的拳学历程,对习练 意拳(大成拳)的朋友而言,从认知理解程度上看,应该是有很大帮助的。(芗老的意拳、大成拳是建立在形意拳的基础上,这是人所共知的)

      王芗斋是不是拳学“武圣”或“大师”我想对芗老个人而言并不重要(芗老在拳学改革时讲“笑骂由人”可谓,芗老为了拳学的真实,就名利看之淡薄),重要的是他老改革后的拳学思想境界和《意拳正轨》《拳道中枢》等拳学理念及个人良好的功夫,还有海内外那些云云后学学子。有关后学是否?关键在于他们自己的心力是否?价值取向是否?(健身技击还是修心养生)

        他老的名称定位何处?那是后人的事。芗老拳学一生,可谓,为良心而战!在健身技击,修心养生面前求的是事实,讲的是道理。心力小者受小益,大者大益,总之受益!既然收益云云众人,我想他老的功德就很大。为此你、我、他、她差之甚远,唯有谦善好学才是!
        圣人老子,没有想做国王,听了邀请后到河边洗耳朵去了,还说什么“耳朵脏了”。他完成《道德经》后,也没想做圣人,就出城不见了。赞道一声,多么干净的心灵呀!大智的本来(智慧源于清净淡薄之中)。

         读圣人老子,学老子《道德经》的人不少,在他(她)们当中又有几个为圣为贤呢?学后者心有多大受益多大。

   言多有失,不到之处,还望文明指正,文明质疑,文明的论证一些理念,彼此达到相互提高事物的认知度。此论坛窗口我想是文明论坛之地,理员们也会杜绝那些对人身伤害性的用词。




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