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标题: 浑圆功和意拳的比较转帖雪梨王子著 [打印本页]

作者: zuozipie 时间: 2018-2-8 01:26
标题: 浑圆功和意拳的比较转帖雪梨王子著
浑圆功和意拳的比较
在几十年前，王斌奎的弟子王安平老先生，在几十年的艰苦站桩练习之下，创立出了宇宙第一神功——中华浑圆功。
我这些年来，被浑圆功影响比较大，它使我身体好了起来，武功也增加了些，因此对于浑圆功的招数和修炼细节，我是很关心的。
这一篇文章就是专门比较一下浑圆功和大成拳的异同的，以及我对王安平和浑圆功的一些个人的看法。
要是说错了可不许来找我报仇啊。
首先看一下，名字的异同。
王安平在修炼过程之中，感觉浑圆这个词，一直让他耿耿于怀，他以前是练意拳的。
这个意拳来源于意拳大师，王斌奎。
王是一位武术大家，一代宗师。
王安平以前在学习意拳之前，以及学习了少林拳和一些散打好多年了。

后来王安平在王斌亏面前被他老人家秒杀了。
于是他就拜倒在了王斌亏的门下。
先前王安平先生学了意拳，还出去乱学十几门武功，和各种器械。
后来他由于练功过度，神经衰弱住进医院几个月。
后来他出院后，痛定思痛，只练一个桩，试力就一两个。
在练习5年之后，他的武功就练成了。
于是他明白了一个道理，不，是两个道理。
第一，必须要长时间地站桩，才可以练成神功。
第二，就是练习的招数不能太多，不然就是落于下乘。
他妈的文档，让我安生一下行不行？
于是他的桩就很少，少到了好像只有5个。
几个养猪桩，4个鸡鸡桩。
本来他的试力动作，只有几个拳法，和几个步法的。
后来他在文革的时候，被迫害，伤了他单纯的心，于是就请假回到了农村老家里面。
天天把自己关阁楼上闭关看书练功。
他那个时候，主要被春秋时期的鬼谷子给迷住了。
鬼迷心窍。
后来他就创立除了几个动作来。
在后来南昌市那边申请的几个健身动作得奖，并且受到国家推广的功法，就是他发明的那个五形功。
这个五形功就是他看了鬼谷子的著作之后，自己编造出来的动功。
这几个动功曾经治疗过几万人以上的各种疾病，的确是非常好的功法了。
有的病人不但治疗好了自身的疾病，而且还成为了当地的武林高手。
这种功法的确是世所罕见的了。
我上辈子不是放生千千万这辈子也不会遇到这么好的功法。
他出了几本书，意拳气功，中华浑圆功，修真心语，揭示了很多的内家和武术家气功界里面的不传之秘。
我接触并且修炼了之后三年功力一般般，到了3年后，才有了一点功力。
不过我身体各方面素质自我疗病能力比一般人要强得多。
这种功法的好处实在太多，我在这里特别感谢他。
后来王安平先生把意拳改为了意拳气功。
再后来就改名为中华浑圆功，简称浑圆功。
他自号浑圆子。
是武林里面一个响当当的人物。
他以前几乎是扫平了全国，天下无敌。
现在轮到他的徒弟们无敌了。

这样才不会乱伦。
王安平的东西就是多了个站桩的深层次的境界。
他站的比意拳门的时间长多了，并且提出了特异功能和治理恶疾来。
这个我先不说。
先说动作吧。
首先，王老说，站养生桩的时候，双手高不过肩膀，可是他照片里面的双手的位置，很明显高过了。
王老的文章里面，说到动作都不够细致。
感觉没有意拳门里面的那么全面细致，他高就高在站桩时间比别人强，不过都是傻练功夫。
当然他功夫也不错。
他的虎扑，和意拳的不同，是双掌从头侧直接直线扑下去，然后直接拉回来。
这个动作，有个巨大的缺点。
那就是当他双手上举的时候，中门大开，面部和中线很容易受到敌人的快速攻击，是一个有缺陷的动作。
不过浑圆功的虎扑，用来治病倒是蛮不错的。
第二个是，猴形。
他的猴形，为什么要有一个猴形呢？
这得从他的那个独特的摩擦步说起。
说来奇怪了，王安平先生的五形功里面，他演示的鹤形居然是摩擦步。
而摩擦步的演示，也是摩擦步。
他老人家把鹤形和摩擦步弄混了，我估计是老糊涂了。
听说他已经有80多岁了，他不准提到他有多大的实际年龄，可能都健忘了很多了吧。
他的摩擦步呢，和意拳的不同，意拳的摩擦步是，脚往两旁移动，但是中线是一直对着前面的，身体不转动。
王安平的摩擦步是在走的时候，比意拳的要小很多，而且比较快一些，还在左右走的时候，身体也随着步子左右转动起来。
这一点我先前看到的时候，还以为他的比意拳的摩擦步要多一个转身的动作，应该比较多的内涵，比较高级。
但是在实战里面应用了之后，才知道，那个移动时的左右转身的动作，对于我是多余的。
王安平的那个猴形，就是从他自己发明的摩擦步里面抽出来的动作。
不过他说是看了鬼谷子的书才发明出来的。
那个猴形嘛，练得是全身各处关节和眼睛的灵活。
但是那个锥形的手型做了容易引起紧张来。
这个是猴形的第一个缺点。
第二个缺点呢，就是，对于一些比较特别的人来说，这样转来转去，容易头晕，不利于健康。
猴形可以练就转身的能力，但是为何要练习转身的能力呢。
其实是跟王安平长得比较矮小有关的。
他在做摩擦步的时候，当移动到别人的外侧的时候，需要一个转身来还击对方。
但是在我看来这个转身是多余的。
所以，往往在武术动作里面，祖师爷的体型要是和你的不一样，不管他说的理论有多么高妙，他是多么地反对模仿他。
但是其实你就是在模仿他的动作细节。
当把细节学习惯了，你也就废了。
这就是为什么说，学我者生，似我者死了。
同学们慢慢体会。
再说那个鹤形。
鹤形就是双脚轮番提踩。
王安平说，练好了鹤形，就可以身动如鹤飞，可以治疗高血压和在实战的时候步伐飞快。
但是在实战的时候，我是侧身的，对不起，我恐怕用不上。
对于高血压的确有好处，因为已经证明出来了。
但是他的鹤形是用脚尖点地来走的。
这样的步子在玩命的时候，是迈不大的。
为什么要模仿鬼谷子呢，我打赌鬼谷子的功法里面绝对没有这个无聊的动作。
但是王安平先生他保留下来了。
因为他可以用。
一方面他说不注重招数，另一方面说不练我这几个动作，你难成武林高手。
成为武林高手一定要练五形功法。
王芗斋好像没有练过耶！
张三丰也没有练过！
所以他发明的东西，根本就是他的习惯动作。
不适合的应该统统不练！
李小龙教导徒弟从各派里面找到适合自己的格斗动作。
而王安平教导弟子从他发明的五形功法里面选5个来练。
那就是全练。
下一课，我将说明一下，我的惊天发现。
那就是王安平他把意拳里面的缺点发挥到了极致！
王安平等于是我的师傅，我十分感谢他。
但是他武功里面的东西不只是我，就连他的徒弟也是觉得有的不近人情，必须修改与抛弃，所以他的徒弟很多个学了后都会修改一点的。
武学重在求真，不能讲那么多的人情。
王安平的武功就是长时间的站桩。
以前我觉得如果每天就这么舒舒服服地站着就可以成为武林高手，那岂不是一件非常幸福的事情吗？
可惜实质上并非如此。
我是一个好动的人，懒的时候累的时候喜欢睡觉，但是有精神的时候喜欢去运动一下，我在站桩了多年后，觉得站桩修道真的不适合我。
自从我学了王安平的无敌神功之后，我就每天站啊站啊……一直站到体重增加了几十斤。
你说

站桩要站十年

冬天才看到我的笑脸

好像

我在等一个寓言

却永远不能够

不能够实现

要为你改变

站桩站十年

别忘了我就是猎犬

奔跑映出了

我的春天

寂寞在站桩的水仙

你是否闻得到我的娇艳

如果你给我一双舞鞋

我就会为你长袖翩翩

如果我不用站桩

我就不会为你哭红双眼
如果我能戒掉了站桩

就不会杵在你的窗前
我努力过了，每天最多可以站到一个小时左右而已，和王安平要求的业余6小时，专业8小时以上我可是想都不敢想的。
要有人每天可以站8小时，我可真心的是很佩服，我一定请他喝开水以表达我对她的崇敬之情。
王安平说，如果你有重大疾病，那么你应该一天站12个小时以上！！
我的妈呀，这真的很难呀。
不过在这么多年下来，真有那么几个重病患者可以做到，并且把身上的疾病给全部练没了。
不过我估计应该全国不超过十个。
因为一天站十几个小时，我相信有的病人更愿意去死。
不过毕竟是一种可行的办法了。
王安平的站桩强调意念，轻视筋骨训练。
这种训练使得初学者在三年之内，绝对很难打赢练散打的。
连他自己也承认了。
而强调意念使得很多人都陷于空想里面，而浪费了好几年的大好光阴。
他的办法就是最笨的方法，他说他自己就是笨练出来的，还说祖师爷也这么提倡。
其实错了。
因为祖师爷教授过的方法从来没有固定的过。
所谓最笨的方法其实是跟最无能的徒弟来练的。
而有的聪明的徒弟你给他练最笨的方法其实是不对的。
王安平的方法就是长时间的站桩，站够了你就无敌了。
但是我很怀疑，他学习意拳的时候，并没有学完所有的内容。
因为他的站桩动作基本要求里面，没有大成拳那么细腻，浑身都是意念。
他只说意念，而不注重形体的细致要求，尤其是膝盖以下的部分没有说清楚。
很多人就是放松加意念了。
他完全不承认筋骨的训练有什么好处，完全靠意念。
这个就是偏执于意了。
后来他追求感觉，那就变成了气功了，于是就把意拳改为意拳气功。
我要说的是，他的养生很好没有错。
但是要练技击，他出功夫太慢了。
这就是他不注重筋骨有关。
意拳经常发力训练，这样可以练到筋骨，而且还有沙袋训练，你想进步不快都难，所以适合初学者，所以意拳才有那么多人学，而人家来找你练技击的，到了最后被王安平改成追求养生了。
因为你进步慢嘛。
而大成的人家的技击桩一上来就十分强调筋骨，天天长功力。
而王安平的站桩是用来修道的，进步非常缓慢，所以他的武功就差了点。
我个人是比较提倡练大成的筋骨训练的，因为那样才会让人进步飞快。
因此王安平很寂寞。
接下来要说的是他对名号的改革。
大成把训练内容分成了7部分。
就是那个七妙法门。
站桩、试力、摩擦步、发力、试声、推手、散手、健舞。
他们很无耻，说是7妙法门，其实是8样东西。
大成和意拳里面还把试力分成了试力和蛋操手。
而且还故意把摩擦步分出来成为独立的一步功法。
这些在我看来都是多余的，其实根本不用分那么多步。
那是祖师爷学的东西实在太多了，他死的时候都没有分好类，而王选杰和姚宗勋就代劳了。
而传到王安平那一代就完全改了个样。
在武术里面，改得少的是动作细节，大改是改变理念。

在大成拳里面，一般由王选杰传出的是7步功法，称为七妙法门。
可是在浑圆功里面是4步功法。
那7妙法门就是站桩、试力、摩擦步、发力、试声、推手、实作。
大成拳里面很复杂，其中把试力还分为了三个部分，一个是试力，一个是摩擦步，一个是操拳。明明摩擦步就是试力，但是他们一定要特别独立出来分为了一步，这是他们怪胎的地方。
还弄了个试声。
最后还加个贱舞。
再加上抖大杆就差不多有9步功法了。
而意拳是加上了打沙袋功法。
可是王安平的浑圆功就比较简洁。
王安平的功法分四步。
第一是，力量的产生，包括养生和鸡鸡桩。
第二是力量的实验，那就是把摩擦步操拳还有其他试力统称试力。
第三是力量的发出，这一步他们弄很少一部分，就是发力，练的不多，但是一定得练到。
第四，力量的运用，那就包括了推手和散手了。
大成拳称为实作，而浑圆功就称为散手了。
这个是理念的不同造成的名号的不同。
还有个人文化上的偏好不同，爱叫什么就他妈改过来！
改成自己喜欢的名称。
不然晚上睡不着。
浑圆功的虎扑是重心从后往前移动而去打得，是往外扑的，而大成的虎扑是从前往后扑的。
而意拳没有虎扑。
个人认为浑圆功的虎扑比较实用，威力比较大，只是不懂得保护中线罢了。
先说养生桩。
浑圆功的养生桩动作比较少，强调拐卖麻热胀，而大成的养生桩姿势可就多了，意念就是随便想一些轻松自然的就行了，比如站桩鸟语花香的地方。
一个注重功感一个注重整体的修养。
其实是两者的文化内涵不同。
要说养生桩上面的功夫，那王安平可真的是宇宙第一啊！
他的养生桩的内涵可比大成的要丰富千百倍，而且是特别倾向于道家门派。
只可惜王安平是无神论出身，是个党员，他的思想去解读道家思想，那可就会让方家笑掉大牙了。
哈哈哈哈。
王安平强调浑圆功就是长时间的站桩，他们修炼得时间比一般大成拳的站桩时间要长多了。
因此从内功上看，大成拳是不如浑圆功的。
只是王安平的招式和对于力的运用就没有大成的丰富多彩了。
下面说一下鸡鸡桩的异同。
天下无敌世界第一的无敌拳法，即将为各位解密呈现！！

要说道鸡鸡桩嘛，它其实是一个内家拳法的功力进步的根基。
浑圆功的功力一大半是靠养生桩练出来的，所以他们没有大成那么注重鸡鸡桩。
意拳的鸡鸡桩强调意念，而大成的强调筋骨用力。
浑圆功的长时间站桩，不管他注重什么，功力已经不知不觉地有了，其实他不注重任何东西也是什么功力都有了。
浑圆功来自于意拳，所以它和意拳有一样的职业病。
那就是过分注重意念，特别依赖意念的训练，王安平曾经说过，人可以三天不吃饭，但不可以一秒钟没有意念。
可惜他的意念无极限往往会让人变成杂念无间断。
过分注重意念，就是浑圆功的通病。
王安平说过，我们不注重筋骨，筋骨训练没有用！
我的天啊，那王选杰又是靠什么打人的啊？难道用意念？
一般来说，在前几年被武林诟病的意念加站桩的风气，还有站桩万能论就是来源于浑圆功的。
但是大部分的人觉得浑圆功的进步很缓慢，因为它不注重鸡鸡桩。
而且它不注重筋骨训练，而只注重长时间的养生桩训练。
所以浑圆功法进步缓慢，这表现在他的很多徒弟学了王安平的功法之后，还要再去拜意拳或者大成的多位名家学习深造，然后才敢出来教授功法，不然无法适应市场的需要。
你叫人每天站8个小时谁受得了。
而意拳和大成的每天站鸡鸡桩甚至只半个小时那功力就出来了，所以现代人大多都是去学意拳和大成的多。
特别是大成的筋骨训练法，进步最是神速，这也是王选杰一派迅速繁荣昌盛的根本原因。
而王安平的徒弟基本很少有多年跟拳的，原因就是浑圆功太消耗时间了。
效率十分低下。

王安平的练功生涯是闲得太无聊了，他站桩可以站一整天。
他倒好，你有的是时间，但是我们现代人可没有每天十几个小时给你的了，而相对来说，大成的筋骨训练法可以大大提高成为高手的效率，节约很多的宝贵时间。
可以说，浑圆功所用的方法是全世界最最低效率的方法了，这也是他竞争不过大成拳的原因。
而比精细浑圆功的对于鸡鸡桩的各部位的要求远远不如意拳的要求细致专业。
意拳的鸡鸡桩，从头到脚趾都有一定的严格的严谨的细腻的练功要求。
这样训练不仅进步迅速，而且不容易出错，因为它一开始就解决了所有将来所要遇到的问题。
而浑圆功就是站站站，一直站到地老天荒。
张广玉曾经说过，有的人一站几小时，不懂得调节脚掌，以致脚跟都站凹进去了，伤了身体。
从这一点就可以看出，我推测，以前王安平根本没有和王斌魁学完所有站桩的细致要求！
王安平所缺的就是技巧。
所以他要用长时间站桩来弥补自身的不足。
张广玉也不点名地批评说，有的大师太注重静功训练，不符合大道。
大成是剑宗，浑圆功是气宗，剑气两宗合一，方可以天下无敌！
这么比喻吧，浑圆功有100斤的力量，只能够发挥20斤的威力，而大成有100斤的力量，却可以通过一些秘传的高技巧方法，来迅速达到90斤以上的威力。
但是要论养生，则可能浑圆功比大成的要厉害些呀。
由于没有两者治疗康复的病例的数据对比，此时还无法下结论说明孰优孰劣。
要论进步速度，大成第一，意拳第二，第三才到浑圆功。
大成适合身体比较强壮点地人洗练，假若你可以多吃苦，则功力增长十分迅速。
而浑圆功比较注重养生，则比较适合很多重病患者练习，体质比较弱点的人去训练则比较适合，但是你若想迅速成高手，那还是先去练大成吧。
浑圆功是最高境界，不适合普通人。
一上来就练意的是高手的事，你若是没有筋骨力做基础，那就是好高骛远。
当然养生桩也可以练成高手，但是那要10年才行。
以前王芗斋从小开始站桩，一天4小时，练了11年，才成高手。
王安平胡乱练习各派武功，十几年毫无进步，最后痛定思痛，专心练养生桩一天8小时以上，5年练成。
那些鸡鸡桩是他在功成之后才加练的，是给徒弟练的，所以他对于筋骨训练不够重视，因为他已经过了那个阶段了。
但是普通人要学他的话，那就进步缓慢了。
浑圆功注重养生桩，大成注重鸡鸡桩。
浑圆功的五形功我继续吐槽。
要论养生任何动作放慢了练都可以达到良好的效果，你就是把广播体操放慢了练，稍微改一下，都可以治疗癌症。
可惜世人愚昧，不明白这个简单的道理，把钱都给无良医院给骗光了，这个是业障，没有办法。
那个猴形，有的人练了会头晕，所以并不适合所有的病人练习。
我保留了猴形的某部分功法，当然也加了几个动作，专门对付颈部疾病，当然我不会轻易传人的，它的效果可比王安平的那个猴形效果好多了。
王安平痴迷于5这个数。
因此他发明的功法，所指定的动作受到5这个数字的影响很大。
比如桩法有5个，五形功也是5个，操拳也是5个，步法也是5个。
20个动作，就是他浑圆功的基本内容。
你痴迷于5，别人可不痴迷。
这个是他个人的爱好而已。
浑圆功的鸡鸡桩有扶按式、提插式、提抱式、独立式。
基本的就这几种桩法了。
而大成的比较多点，有浑圆式、抓球、伏虎、降龙、托你妹、平抱、上托、鸟毛飞等。
在独立桩系列里面，大成和意拳各派的侧重点又不同。
姚氏意拳里面有把脚放凳子上的子午桩，还有一手指着云朵一手下插的单腿悬空的独立桩。
而大成里面的还有一个是后腿往前伸的独立桩。
而祖师爷的那个独立桩又和他们的不同，当然这个桩是我练习的内容，我不想让你知道。
一般独立桩都是把后腿抬起的那个姿势，只是我觉得很恶心罢了。
这个是他们的异同。
那个鹤形，是王安平的专利动作，好像是往前跑追过去殴打对手似得。
那个鹤形步说明王安平打人一般都是他追别人，从来没有被人追着打过。
不过我练习那个鹤形步总有种怪怪的感觉，也许我喜欢用滑步吧。
然后那个熊形，用的是拳头，动作也没有什么不对，他说熊形是五种操拳的基础，这个倒是不对。
人家王选杰从来不练你的那个熊形，不也五行拳打得蛮好的吗？
熊形就是熊形，爱练不练。
两个不相同的动作之间，根本就没有必然的联系，并没有谁规定一定要练好了哪个动作才可以练另外一个。
想练哪个就直接练。
那个熊形的缺点就是后手没有护头，在打人的时候双手都伸出去那是找死。
而且下面的那个步法，也很笨拙，不如下面配一个滑步来得实际。
还有那个蛇形，下一次再好好说说它。

其实招数只不过是个人的喜好罢了，多几个少几个又如何呢？
浑圆功的蛇形，就是侧身，然后双手捏着一个好像崩拳的姿势，意念来回拉一根弹簧。
练的是腰和手的协调。
主要练的还是腰力。
王安平说这个动作是主要用于推手提高功力的。
不过以一个来回拉的动作，要应付推手的用劲应用，实在是不够的。
他走步练蛇形的时候，那个手势又变成了画圈了。
不过这个蛇形对于腰部有很好的养生效果，可以治疗腰部的一切疾病，只是一般人要学不太容易掌握。
比较适合初学者的动作是，意拳里面的旋法试力，还有推托试力。
这两个试力比较简单易学，而且在推手里面还有化劲的妙用，我个人觉得效果比浑圆功的那个蛇形好很多了。
基本很多王安平的学员，练习久了都会对那个五形功的几个动作有所排斥，因为不喜欢，觉得不够好，于是才再去意拳和大成里面继续深造，学他们的试力动作，以弥补自己的好奇心。
说真的，浑圆功的试力，有的动作，我也不是很感冒，所以我才再去学习意拳和大成的试力动作。
个人觉得意拳和大成的试力动作，比较招人喜欢。
浑圆功的五形功，比较怪异，也有一些姿势不符合实战的要求。
于是浑圆功留不住人，主要就是它的动作不够多，不能满足学员的需求。
不过王安平不在乎。
所以只有真正的大师才适合做他的徒弟。
王安平不喜欢与时俱进，他喜欢保留传统。
但是其实他并不懂得传统文化的精髓所在，他只不过是继承了某部分的养生功法罢了。
说完了五形功下面要说到操拳了。
为什么要叫做操拳呢？那脚法岂不是要叫做操脚了吗？

如果一个人在那边练习大成的腿法的时候，旁边过来一个人问，你在干吗？
难道那个人可以说，我再练操拳吗？
可是人家明明都看到你练的是脚法，你又为何要称为操拳呢？
那岂不是很奇怪吗？
因此统一叫做试力就好了。
干嘛还要分出一个操拳来呢？
王安平的试力里面，本来有一些腿法的，不过他在浑圆功那本书里面，却清除了。
他的五种操拳是炮栽圈钻崩。
他的炮圈钻都和意拳大成的姿势一样，意念也是打球。
但是崩拳和栽拳就不同了。
意拳里的栽拳很失败，那个姿势不好用。
但是王安平的栽拳姿势就是拳击里面的下直拳。
那个下直拳很好用，也很实用。
所以说，没有拳击，就没有大成意拳浑圆功了。
偷了人家那么多实用的姿势，见了面是不是应该叫声爷爷呀？
所以我们练大成意拳和浑圆功的，遇到练拳击的，应该亲如一家。
不然人家控告你侵犯版权，以后勒令你打架不能用人家的姿势，那样你就要无家可归了！
意拳没有崩拳，他们认为崩拳不实用。
而大成里面有，姿势练法握拳法都和老形意拳一模一样。
只不过大成喜欢定步练习。
而在用崩拳的时候，大成下面喜欢接一个摩擦步。
而王安平的使用显示出他的超级个性来。
他好像是从外太空来的人一样，思维方式完全和意拳还有大成的不同。
难怪他要另立门户了。
浑圆功的崩拳是，定步两手直接从两腰侧直接捅过去。
这个姿势可比大成的传统型崩拳实用多了。
大成里面那个崩拳，如果你一手打人的时候，别人攻击你头部，那就危险了。
因为你的另一只手，还藏在小腹部呢！
不过浑圆功没有神龟出水，它的身法上可比意拳他们来得单调，不够灵活。
这在实作的时候，可是身法上面输了一筹。
浑圆功没有横拳，意拳也没有，他们想一块去了。
因为浑圆功本来很多姿势都是来源于意拳的嘛！
而大成还保留了形意的横拳。
浑圆功的崩拳练熟后，就加步子了。
可是它不加滑步，也不喜欢用摩擦步，而是用火车铁轨步！
就像平常走路一样，正面走去出拳！
还喜欢同手同脚！
王安平果然不同凡响呀！
一个细小的细节，就可以隐藏很多的大秘密！
王安平的那个崩拳活步练法，在形意拳里面的劈拳有。
叫做贱步。
大成拳常只狼叫做过步。
也就是他妈的后跨步。
但是常志朗说，那个大跨步在实战的时候要使用出来，那是全地球最难的事情了。
而王安平的崩拳居然敢用，证明他的步法很快！
而对于初学者来说，这个大跨步，太难以应用了，反而不如滑步实用。
他的崩拳比传统的大成的崩拳好用。
很明显他受到拳击的影响也是很大的，但是他看不起全地球所有的外家拳。
再来看步法。
首先看，摩擦步。
大成拳和意拳的摩擦步，都一个样。
在走的时候，双脚往左右两边放，但是脚尖一定指向前方。
简洁实用，很符合实际。
但是浑圆功的摩擦步就复杂了。
王安平的摩擦步不正宗。
他的摩擦步走的时候，身子要左右两侧扭转。
脚尖是指向左右两侧放下来的！
这样子在实战的时候，你走过去打人，就必须要扭身两次！
这种步法非常不理智不实用。
可谓害人不浅。
在实战高速移动的时候，步法理应简单直接。
才实用。
但是你在高速移动的时候，居然要连续扭身两次，那是很难维持自身平衡的！
而且会放慢你的出击时间。
我在实战里面用过很多次，基本都不实用。
但是一换大成的摩擦步，就很快能威胁到了对手。
所以要论动作的实用性和有效性，浑圆功不如大成。
还有那个槐虫步。
这一个步法，在大成和意拳里面根本没有。
而这一个步法是来源于哪里呢？
来源于以前王安平胡乱练习武术的那一段岁月！
明天继续播放，超级解码之，浑圆功的动作来源。
以上说到，浑圆功的桩法，来源于意拳。
而五形功法，来源于鬼谷子的理论著作。
那五种操拳呢？
来源于意拳和拳击。
特别是那个栽拳的动作，是绝对来源于拳击的下直拳的。
为什么有拳击的东西呢？
是因为王安平在年轻的时候，曾经不系统地学习过。
在他年轻的时候，他曾经跟他师傅王斌魁学过意拳。
而他经常不在老师身边，于是就自作聪明，去学习了多派的武艺。
从他自己说的往事来看，他当时学了少林拳，什么太极八卦形意心意散打等等等等，还学了很多的十八般的器械练法等。
还学了很多的套路。
由于很多，以至于他后来都想不起名字和很多的动作了。
他的猴形的身法，应该是来源于形意拳的。
然后再附会鬼谷子。
他的摩擦步练得不正宗，还有那个槐虫步。
那个槐虫步武林中只有形意拳才有。
所以槐虫步就是他盗版形意拳得来的。
这个槐虫步，其实是形意拳用来连接两个左右两边的动作的步法。
在大成拳的时代，已经进入了现代自由搏击的时代。
这个槐虫步在搏击的时候，并不好用。
所以要是王安平的浑圆功里面去掉了槐虫步的话，那就是4种步法了。
还有一种步法，叫做鸭形步。
这个步法在走的时候，身子是左右摇摆的，加了个躲闪的身法。
这也算是王安平的独创了。
至于这个步法是一定适合他这种体型的人的。
但是人在左右高速移动的时候，上半身做大幅度的左右摇摆，这也不是不行。
只是在与此同时，下面的双脚并在一起，就非常难以保持平衡了。
所以这个步法，不仅难看，也难练，我不敢练。
其实他的步法应该有6种，加上鹤形步嘛，而不是五种。
然后再看散手的几个预备姿势，这个就无关紧要了，这里也就不提了。
浑圆功有一个鸡形步。
在大成拳里面叫做三角步。
而在意拳里面好像叫做左右步法移动。
这个意拳的东西就好像是标准的体育教材一样。
而大成和浑圆功带有很浓烈的中华传统文化的气息。
比如外国管俯卧撑叫做俯卧撑。
而中国的叫法很有诗意，叫做铁牛耕地。西门庆的独门绝技。
其实都是同一个动作。
但是内涵就不同了。
当姚成光说意拳是一门中华武术的时候。
我就笑了。
你姚氏意拳，要是去掉里面的所有西洋拳击的成分。
你还剩什么呀？
你连走路都不会走了。
所以意拳，大成拳，浑圆功，不只是中国的体育运动。
而是世界的！
因为你本身就集合了中国武术和外国的搏击术嘛！
就好像两公婆同买了一条内裤。
你说这条内裤是老公的还是老婆的？
已经傻傻分不清楚了！
浑圆功的鸡形步，它的收步和意拳还有大成还是有点不同。
浑圆功的鸡形步的收步，是后脚靠在前脚的内侧一半的地方。
而意拳和大成的后腿是靠在前脚的脚后跟后面的地方！
浑圆功的鸡形步的后脚如此靠上来，在这一个尴尬的位置，主要是为了它可以接一个猴形的转身步。
而意拳和大成不练什么猴形转身步，所以他们的后脚放的地方没有那么靠前，主要是学习拳击里面的躲闪的步法，有利于转身进攻使用。
这个是它们两者的不同之处。
从实用的角度上来看，浑圆功的鸡形步不容易站稳，在接其他的动作比较难，所需要的技术要求更加高得多，因此我放弃了对它的练习，而改为练习意拳的鸡形步法。
只不过人家不叫做鸡形步。
明明是人，干嘛要做鸡呢？
人家叫做左右步法移动练习。
够长了吧？
那是意拳的名称是想要每一个小朋友都能够清楚地明白它的含义！
我还是称为三角步比较爽。
而大成也有一个鸡形步。
只不过相当于前后滑步，动作也挺实用的。
接下来说一说试声的不同。

随笔真是好玩啊，想这么写就怎么写，谁也管不了。
大成的试声就是发出一哟，和意拳没什么区别。
大成的试声其实还有很多声音。
有什么嘿哈哼，什么龙吟虎啸等发声。
但是在浑圆功里面，王安平指出，这个试声是多余的功法，它事不过是一项辅助而已，没有资格作为一个独立的功法来分出来。
而大成和意拳的为何要保留试声呢？
为了赚钱。
大成的恨不得祖师爷发明多几百几千种功法，然后可以让徒弟们多赚几万块！
本身站桩到了一定程度之后，你想发什么声都可以，除了海豚音。
那些音乐学院的教授，也是天天试声，但是人家可没有任何的功力。
所以试声绝对是浪费时间的功法，要你是时间本来就不够用的话。
那你可以在购买了一本大成拳秘传功法的书之后，先从目录里面找出关于试声的功法来。
直接把它给全部撕掉。
免得让小孩子看了浪费时间。
那些喜欢搞试声的大师们，不知道会不会被告扰民。
在你试到一半的时候，楼上大妈就会冷不丁一盆洗脚水从头泼下来！
看你的鸡形步练得够不够快了啊！
浑圆功里面，都是王安平的选择和发明。
他好就好在，喜欢过简单的生活。
他把很多的多余的七七八八的功法统统去掉，集中火力来站桩。
要是学大成意拳那里每天要练几十步功法，那他绝对没有今天的天下无敌的功力。

照他的说法，三个王芗斋都不是他的对手。
我相信，他的功力，绝对是国内最厉害的人之一。
每天十几个小时的站桩！
神仙看见了都哭了。
估计超级赛亚人来了也要被他摁趴下呀！
浑圆功里的鸡鸡桩，有一个扶按桩，那是王安平先生的专爱。
而大成里面的鸡鸡桩里，有浮云桩，但是他们之间是有区别的。
扶按桩的手掌比较立起来。
而浮云桩，手掌心是对着下面的。
是完全的向下之力的桩，其他的神马都是浮云！
扶按桩比较好，它可以同是练出向下和往前的力。
而浮云桩是练向下的力比较多，比较单一，当然你练久了哪个方向的力都会出来，但是不如扶按桩多面性没有它那么温柔体贴。
浑圆功的鸡鸡桩里面，扶按桩，提抱桩，提插桩，还有独立桩，站这几个桩这辈子就够了！
但是他的徒弟们都觉得不够，于是又去大成那里取经，多加了十几个桩进去。
这样功力就分散了，武功也就低了几级。
当然要是哪个笨蛋非要每个桩都练完我也没有办法拯救他。
浑圆功是功力型的武术，包括如何修炼成仙。
而大成则比较倾向于武术，而意拳倾向于拳击。
要论气功自然是浑圆功比较牛。
要论筋骨训练的专业性和功力进步快捷还有招数的丰富性，那自然要算大成了。
而要学习简洁实用的拳击初级教材加点内力，那就选意拳了。
其他的比如于永年的大成拳的练法，则倾向于养生部分。
而于永年的养生功效和浑圆功比的话，我估计浑圆功比较牛逼，因为它治疗过几期癌症晚期病人，比如最难以治好的白血病和肝腹水等。
一天站十几个小时，谁不康复呀？
就算是东亚病夫都会变东亚猛男。
但是总感觉浑圆功的技巧不如意拳和大成的多，它是效率比较低的气功，不知道有没有一种气功，只练3小时就可以达到浑圆功站桩13个小时的功效呢？
如果你患了绝症，一天要站桩14个小时才可以治疗恢复，不知道有多少人会被直接吓死。
一般病人已经是意志力十分薄弱的了，很多人都挺不过那一关。
不过也算是给绝症病人提供了一条稳健可行毫无副作用的道路了，比躺在医院里面浪费钱等死强多了。

关于治病的要PK病例才行，这个比较的工作量可是海量呀，我没有这个能力来全面比较浑圆功的治病能力和意拳还有大成的区别。
因此就打住了罢。
大成的鸡鸡桩，有抓球桩，平抱桩，鹰爪桩，还有前推桩，上托桩、独立桩还有好几种呢，还有鸟毛飞桩还有降龙伏虎等。
还有一些奇葩的桩法，什么三紧桩、小天星桩金刚大力桩、推窗跳楼桩等。
在这里我要特别说到一个大湿。
那就是号称王选杰的徒弟的和真伪大湿。
和大湿的鸡鸡桩最多，但是他的动作很大，很明显左右伸展出来了。
其他派的大师都不敢这么练，可是他敢。
这么宽大的桩法我是反对的，虽然对于手臂的功力增加是很快，但是中门容易大开。
要是养成习惯了就惨了。
王选杰喜欢练抓球桩，不喜欢练鹰爪桩。
我个人觉得抓球桩有利于体会手重身轻的上乘心法。
而鹰爪桩有利于提高指腕的力量。
抓球不会练的话，容易造成气血上浮于胸，大凶！
鹰爪桩有利于擒拿的运用，只不过大成不注重擒拿，我也觉得和高手打擒拿没有什么用。
还有那个鸟难飞桩，我练了后差点就出事了。
它练出来的反应对于我来说是有害的，使我防守出现重大问题，所以我建议有的人还是不要练这个桩。
不过有害的是不正确的意念，如果你的意念没有问题，那这个桩还是有利于格斗的。
关键看你师傅教的意念是否符合逻辑，在这里我推荐姚氏意拳的鸟南飞桩。
不过从功力的角度来看，这个桩法会浪费掉很多时间，还是不练为妙。
鸟南飞桩在浑圆功里面没有，王安平没有看上那个桩法，和我一个样。
但是他的早期徒弟张广玉那里，把名字改为了浑圆内拳技法，注重拳了，而不注重功和修炼成仙了。
在张光玉那里的不同，其实是这对师徒的思维方式不一样。
招数的选择主要是根据自己的思想来决定的。
你喜欢腿法，就一定会去关注腿法，并且去骗人说腿法最有用。
你不喜欢腿法，就会删除所有的腿法，并且骗人说腿法有害。
武功不都是自己骗自己嘛！
其实真正得道的人一个都没有！
那个降龙伏虎，浑圆功里面没有，因为浑圆功首先是给很多重病人练的，他们做这个低位的桩步，容易伤膝盖，而且练出来的东西在实战未必实在，所以王安平就大胆地剔除了这两个桩法。
可是到了张广玉那里他又把它们给加了回来了！
因为他喜欢吧？
很多大师都说，降龙伏虎桩法，很消耗能量，很特别，每一次只能够练几分钟。
有的一次练一秒！
那还不如不练了！
下面再说说独立桩法。
在大成拳里面的独立桩法体系，有子午桩，就是把后腿横着放前面的障碍物上的桩法。
还有独立桩，就是不依靠任何物体，单腿独立，不过手上的动作却是八卦里面的指天画地。
有的手上的动作是推托桩，都是固定的。
还有一个鹤形桩，是前腿正放台上的。
我就纳闷了，你独立就独立了，还他妈把脚放台上练，你这不是作弊嘛？
有谁见过打拳击的一手用拳一手用砖头的？
而祖师爷的是抬起前腿来练。
真奇怪了啊，现在都没有一个弟子练得和他老人家一个样。
看来徒弟们对于姿势还真的是有所偏好，然后就到处跟人说这个是祖师爷传我的。
其实是自己偏好，然后逼迫祖师爷承认是他创的罢了。
其实有很多技术都是徒弟自己创造的，然后再贴上祖师爷的标签，就万事大吉了。
自己不会的就说没有用，自己喜欢的就说是真传。
武术的东西随意性太大了，误导了很多人。
还有一种，后腿往前伸直出去站，这个桩是全世界最痛苦地独立桩了。
一般人第一次练只要10秒钟绝对抽筋!
不过各位大师似乎都不怎么喜欢用腿法来打人，所以对于独立桩一个个都得过且过了。
而浑圆功的独立桩，就一个，那就是大成常练的那个动作，把胯部往外一展的那个。
而且浑圆功喜欢正面站，而王安平的徒弟们都喜欢侧面站。
浑圆功的独立桩手型比较科学，都是伏按或者提插那几个姿势，绝对不乱搞浪费时间。
王安平是悟道了的人，他总结的东西，有他的简约和科学性，我个人很喜欢。
而大成的东西比较庞杂，当然也有他的好处，只是没有人指导的话，那就会不知道如何选择地好。
王安平实质是看到大成的很多东西他觉得没有用，也没有必要去练，所以就把一些技术给剔除了，干干净净，专心站桩。
现在说到推手。

推手在意拳或者大成拳里面，很受重视。
在大成里面的很多试力，比如波浪试力、勾你妹试力、还有蛇缠手试力、还有一些七七八八的试力。
我先前还不知道这些试力究竟是用来干什么的，还以为是用来感受站桩的某个方向的力，或者是用来养生的呢。
谁知道后来看了姚氏意拳的推手应用之后，才知道，原来这些试力说得那么复杂那么神秘。
要求和意念那么独特。
就是为了用来应付推手的！
只可惜这些试力在实战里面没有一点用处，所以我是不会去练的。
而浑圆功里面也想地跟我一样，王安平没有看上那些用于推手的试力，于是他也不去练。
对于推手王安平只有一个试力，那就是那个蛇形。
只是他的徒弟出去开武馆的时候，又跑去大成门里面把这些试力给补了回来。
你若是想快点练出鸡鸡的功夫来，那就最好别碰操拳之外的任何试力。
免得浪费你的时间。
你推手功夫练多了，在比武的时候，总是想要去化劲，去接触对方的拳脚。
这个是很危险的习惯。
如果你遇到了泰拳的高手，一个扫踢过来，那么大的力量，你用手臂去接，很容易就骨折了。
还不如去多练站桩或者实战来得实在。
在这里就不多谈技术了。
只谈异同。
王安平很清醒地认识到了这一点，所以他不教徒弟去练那些乱七八糟的试力。
不过他有一个五种方向的试力。
有横直竖斜螺旋试力。
大概有11个以上的动作，来训练他心目中所喜欢的能够包括了全世界的所有方向的力的试力。
在物理学上说，是很有必要的，可以值得体会一下这五种方向的试力。
王安平的这个发明，应该是来源于他的师傅王斌魁的个人丰富的经验，还有他学习到的物理学尝试。
可惜这几个动作，在实战的时候，能够用到的多是在器械的训练里。
如果你拿的是兵器，那这几种力的训练是一种很好的辅助训练。
但是打拳的话，就不太好用，不过你可以用掌。
这五种力的训练，是其他门派没有的。

以上都说过王安平先生很迷信5这个数。
所以就非得搞出一个五种力来。
其实这几个力，在实战里面是用不上的，只是一种辅助功法罢了。
不过他爱练就让他练好了，我可不练。
大成拳老是说他很简洁，但是对比以前的形意拳，还真的不如形意拳的十分之一简洁呢。
以前郭云深只练一个崩拳就天下无敌了。
而现在大成拳里面有一百多个动作，还要练推手！
郭云深大师从来不练推手，你们大成的有谁打得过他呢？
大成把拳法弄复杂了，在浑圆功这里很明显又把它给弄简单了些。
王安平的那一本中华浑圆功的书，的确条理有点混乱。
那个五种力，居然是一张图，前面有图，后面文字里面却没有详细说明。
还有很多动作的细节也是没有明说，连那个大名鼎鼎的麻热胀也没有提到。
只是到了修真心语那里才说清楚了，可是修真心语那里他所写的招式和浑圆功这本书又有点不同了。
一般武功来源于几种情况。
一种是来源于战场以及打架的经验总结。
一种是来源于对动物的学习。
一种是来源于佛道文化的崇拜。
一种来源于发明者自身的偏好。
形意拳，大成浑圆功等，它们的动作来源是有战场的经验总结，也有来源于学习动物的某些技击动作。
而心法有的是来源于中医养生和佛道的修身养性等。
但是这个五种力，却是来源于王安平自身的偏好了。
他迷信一句话，那就是世界上的所有的力，横直竖斜螺旋就包括完了，于是他就制定出了这五种力的试力练法了。
而我迷信的是，在打架的时候，哪几个动作最实用，那就他妈练哪个动作。
至于那些七七八八的各种方向的力，其实要练好了一个试力动作，往后基本上全他妈有了，还用得着再另外去练吗？
不过他制定出多几个试力动作，给人们闲着无聊多几个选择，也没有错。
我只是不想把思考权完全交给他罢了。
再来说到，大成和浑圆功打法的异同。
大成拳的打法，在祖师爷的拳论里面有提到过。
什么提打按打挂打滑打等等，一共有十几种打法吧，都是真传打法。
而浑圆功里面的打法，主要分为几类，有架打合一，有化打有换打有闪打等等。
就这几种了。
浑圆功里面说的就简单了，因为他们强调功力。
总的来说，大成的打法就丰富点，因为他们比较复杂嘛，而浑圆功的招数就少点，所以打法理论他们并不想多说。
一个注重各种手法的应用，一个注重功力打死人。
而意拳的就是比较接近于拳击的打法了，这里我就不多说了。
当然有的意拳传人还是不偏向于拳击的。
有的偏向于形意的多。
再来说到思想方面了。
这个题目就太大了，明天再慢慢整理来写写吧。

佛法是很严肃的事情，在中国有大部分的人一辈子没有学过佛，但是却经常讽刺佛法。
这个就叫做不学无术了。
首先王安平先生没有任何师傅教他道家和佛家的真传理论。
他对于佛道两家理论是自学的多。
从修真心语来看，他是扬道贬佛的。
佛家说的六神通是指什么神通呢？
首先说到天眼通。
不仅仅是透视眼那么简单，在宇宙中所有的有生命的星球的所有生物的形状包括地狱道饿鬼道，还有天界，还有魔界，还有一个人的前世今生都统统可以无有妨碍地看得一清二楚，才有资格叫做天眼通！
王安平先生居然瞧不起这个神通，可是他是无知当伟大，他个人并不能达到以上我所说的能力，根本是没有资格瞧不起佛法的。
他最多有一些透视眼罢了，离佛教讲的境界还差好几光年呢！
再说天足通，相当于七龙珠里面的瞬间移动！
就是说，你想去美国，只要一瞬间就可以去到。
你王安平能吗？
不能做到就要虚心看点佛经，别乱发表意见，以断了无数人的法根慧命。
王安平先生说，什么空空空，空有什么用啊，要用意念！
意念只不过是一些低层次的修习方法罢了。
古人说，传法不传境。
那些浑圆功以及意拳还有大成里面的所以意念，只不过是一些练功的辅助手段罢了。
和佛法心印差得太远了。
况且两者也不是同一个层次的东西，也不是同一个领域的东西。
佛法首先讲修身养性。
你浑圆功站在那边，整体想着麻热胀的怎么能够修身养性？
浑圆功就是一个气功而已，要论修道，只是摸到了一个边而已。
王安平的浑圆山庄，外面有佛祖和老子们的雕像，统统都是站桩的姿势。
这是一种极大的自信，意思就是说，连佛祖都要来学我的站桩才行，我的站桩功比他们的打坐厉害多了。
站桩是很高效的修炼内功的一种好方法，但是这样就是对佛祖的不敬了。
就好像是一个电脑商在大门雕刻着一个孔子玩电脑的雕像，你说这个是在教孔子玩电脑吗？
佛经里面写有，如果毁谤佛祖，那就是无间地狱的果报！
王安平的头上生有一个大包，照他的说法就是，他是奇人异象。
我看是得罪佛祖的惩罚吧？
他瞧不起佛法的空，其实根本就不了解佛法所说的空和一般人的理解空完全是两回事。
况且你是一个练武术的人，而人家是一个宗教，把武术的心法和宗教的哲学观放一起比较，可以说是毫无逻辑到家了。
就好像是一个人要砌墙，他拿了一本书去砌，然后说书本有个屁用一样混蛋。
书籍是人类进步的阶梯，岂是一两块砖头可比。
这根本就没有可比性！
我看王安平先生的相片，似乎在年轻的时候，头部就有一个包包了，到了老年则变本加厉了。
他的说法是，练功练出来的，里面藏着的是气。
我不是外科医生，也没有给他拍片过，这个包里面到底有什么物质，恐怕得等他归西后，解剖才可以知道了。
但是按照我的推断，也许是他在修真心语里面说过几句佛家的坏话更说他的站桩已经超越了佛家的六神通而得的报应。
以后做广告可千万不要乱拿圣人来开刷，免得到时候后悔莫及。
祖师爷的佛道思想，可是很正宗和深厚的，因为他和少林寺的方丈亲自请教过，以前的人的学习态度还是很严谨的。
而王选杰也是拜了月朗禅师修禅过的，他的禅学在大成拳里面，也是有所发扬。
而姚老学的是现代的科学，物理学等，他的建树也很丰伟。
王安平对于佛道两家的思想，很多都是臆测，他的修道思想也受到了一些道家后人的批评。
王安平的弟子们，和他缘分很浅，他很孤独，主要有几个方面的原因。
惊天动地的事实。

第一天想地东西，到了第二天又有新的领悟，真的是灵感不断呀。
王安平的浑圆山庄，那是所有的设计包括阳台，都是圆形的。
因为他迷信浑圆二字嘛。
他认为浑圆就是道。
其实道无处不在。
像这样有所偏好，就是他修道不成功的根本原因了。
因为他没有学过佛家的空。
就永远不知道道在哪里。
他的徒弟缘分很浅，主要有几个原因。
一个是因为他的功法动作太少，他要求的练功要求很高，很多徒弟都被吓跑了。
二个就是他的阳台是圆的，在风水上来说，房子最好是四四方方的，否则就是没有方向，可能是不吉利的风水。
古时候那么多的房子，从来没有听说过敢把房子造成圆形的，所以圆形的房子，会破坏风水。
另一个原因就是他的山庄里面，放的盆景实在太多，盆景比较是不自然的产物。
从五行上来说，木太多，就会损到土。
如果是属土的人来到山庄，必定是浑身不舒服的。
另外盆景太多，每天浇水也多，那么山庄里面就一定会空气很潮湿，而潮湿的环境是不利于人居住的。
居住久了，很可能会得风湿之类的疾病。
我没有去那边调查过，也不好说太多。
这个事情到底有没有，那就只有请风水大师去看过了才知道了。
下面说说，浑圆功的功力的运用问题。
大成拳和意拳里面，都把功力划分为，外力和整体力。
外力大成自然是不练的。
而整体力在大成拳里面也称之为六面整体浑圆力。
也就是一个东西，练的就是这个。
所谓站桩和试力，求的就是这个整体力。
至于谁的功力比较大，那就看谁的功夫下得如何了。
而浑圆功里面，把功力分为了几个层次。
第一层是肢体力，第二层是整体力，第三层是整体爆发力，第四层是浑圆爆发力，第五层是浑圆力。
这里的浑圆力，可不是大成拳里面的那个整体力，那是两个不同的概念。
大成的是练出了整体力，然后就想着如何运用了打人了。
而浑圆功认为苦练内功的高层次，才是他们一生最大的追求。
要论内功的层次的话，恐怕没有哪个门派比得过浑圆功的。
尽管它的招数好像不够多，其实也用不来那么多个，尽管它就算有些招式没有大成那么贴切实用，但是人家有内功！
人家的内力比你强几百倍，你怎么跟人家打？
所以王安平一开始就遵照王老的意思，完全是放弃对招数的过度追求，把重点放在了功力方面。
表面上看，浑圆功是大成若缺的，其实大成拳才是大成若缺。
缺到不能再缺。
你提着一大堆的千奇百怪的动作，去和高手拼命，高手一扑过来你就进医院去了。
学那么多招数有个屁用。
这一点王安平算是很清醒得认识到了，所以他成功了。
照王安平的理论来看，大成和意拳的整体力，也只是浑圆功的第二层次的功力而已，
而浑圆功有人练到第345层的多了去了。
当然最后一层的就少之又少了。
不过王安平的浑圆功训练，筋骨力求得太少了。
因此他们是有内力，而筋骨力却比不过大成拳！
就好像是大成拳有手枪但是没有炮弹，而浑圆功是有炮弹多，但是子弹少。
王安平说过，他经常用浑圆爆发力打人，使被打者有一种犹如触电般地感觉，他摧枯拉朽般地战胜了很多只有一二层境界的武者。
但是他坦言只要是一发力，就会消耗他好几个月的能量。
给他的感觉就好像是放血来玩一样。
得不偿失。
我估计，他的筋骨力很差劲，打人就只能够用高级的内力来伤人了，所有他伤不起。
王安平口口声声说，他的浑圆功的功力比打坐出来的佛道的人物厉害多了。
但是从能量上来看，他和古圣先贤比，还是差了好几个宇宙。
而大成里面打人就是靠筋骨力，可以打人之后不那么损耗，不得不说，筋骨力是一种比较保险的力。
筋骨力比较节省能量。
所以比较适合现代人练习的就是大成拳的筋骨力。
而姚氏意拳的拳击训练也不错，进步不可谓不快。
我个人觉得，先前三年可以练大成拳和意拳，到了三年后，才专心转修浑圆功，追求超级内力。
如果你一天可以站桩8个小时以上，那你可以一开始就练浑圆功的。
不知道王选杰达到了什么境界，从他的资料来看，起码是到了第3层次，而姚宗勋有可能已经到了第4层了。
有的大成拳的传人可能不服，也许觉得王选杰也到了第4层了吧，我估计应该也到了，只是没有资料给我作证罢了。
不过姚老死后，他的两个儿子，境界就差得远了。
不过还是可以随意拍死很多外家高手和一些不得真传的大成大师的。
浑圆功里面，说外家的最高境界是整体力。
接下来我将简单介绍一下浑圆功里面的超级内力。

这个内力的东西是很神奇的东西，不过可以通过站桩来获得。
整体力之后是整体爆发力，就到了内力阶段了。
这个整体爆发力比整体力更加威猛，不通过站桩很难练到。
目前在大成拳界里面，练到此境界的人少之又少。
大成拳里面应该也有人练到，只是他们不知道这个东西应该怎么称呼。
于是就没有称呼了。
实质上高手的内力和一般的练习者的内力是有区别的。
级别不同，能量也不同。
到了这个阶段，是气血鼓荡，毛发如鸡。
然后下面是浑圆爆发力阶段，到了这个阶段，就是王芗斋的阶段了。
孙禄堂武学里面，有分为明暗化三境界。
然后就成仙了。
童大炮说孙禄堂到了化劲之后的修道成真了，可是他却没有成仙。
而是被闷在棺材里面气死了。
而浑圆功里面的浑圆爆发力，就相当于孙氏武学里面的化劲阶段。
达到这个阶段的习武者目前照王安平的说法，应该有好几百个吧。
以前民国时期，由于内功流传得不广，反而达到这一层次的人很少耶。
杨班猴杨露馋孙禄堂董海川李洛能等等这一批算上的话，估计有20多人达到了这一个境界了。
民国时期好惨呀。
不过再加上其他门派的达到浑圆爆发力的人，估计可以达到50人左右。
人们都认为前人的武功比较厉害，我倒认为是现代人的武功比较厉害。
因为民国时期没有麻热胀。
王安平发现了麻热胀，按照他的说法，那么多徒弟按照他的方法来练习，那么每5年就可以培养起码80个浑圆爆发力的高手了。
那么这几十年下来，难道没有他妈几百人达到吗？
再加上现代其他门派的绝世高手，达到此境界的人应该有好几百人了。
如果加上公园里面的上当受骗的太极老头来算，现代的武功整体水平好像是下降了，其实有那么一群人，不会随波逐流，天天都在进步呢！
而到了最后的浑圆力，那就是人们经常说的凌空劲了。
这个凌空劲首先来源于太极拳的吹牛大师。
太极拳的大师很喜欢吹牛，推手厉害，打架不行。
太极拳是中华武术的耻辱，不仅伤膝盖，而且还喜欢吹牛，搞得我国武术界乌烟瘴气的。
这个太极拳的凌空劲，是一种错觉，条件反射，是假的东西。
在打架的时候，根本用不上。
其实就是徒弟被师傅给催眠了，才会有这种狗血事情出现！
但是王安平的浑圆力，那就是真的凌空发力了。
他可以凌空让人头晕，恶心呕吐等，浑身无力。
这个东西，在王芗斋那里是没有的，他也不相信有。
王安平说要是王芗斋要是回到现在，也得向后人请教。
他的意思是说，他可以做王芗斋的师傅了。
可是这个浑圆力，也是不好用。
他说每用一次就会损失好几个月的内力，用来表演给那帮猴子看，绝对是浪费心血。
不过他看到很多的出来宣传气功的大师，到了后来不是跑到美国去了，就是逐渐演变成了一种邪教骗钱的机构了。
虽然他不相信有十八层地狱，但是身为一个党员的他，还是有一些道德觉悟的。
所以他历来很反对把气功神秘化。
就算是气功真的很神秘，也不要提！
这叫藏拙之道。
因为他算是悟道了的人物，一切顺其自然，然后以平常心生活。
在平常心里面就没有神通，没有神秘，没有非凡。
只有老实本分。
而最厉害的武功，就是由最老实本分的人才可以练出来的。
不得不说他是一个有智慧的老人。
不过可惜，对于佛道思想他没有认真研究过，都是自学，只看了鬼谷子的东西。
而连鬼谷子的东西他也是没有完全领会。
所以他是半拉子马列主义半拉子道家思想罢了。
如果他再能够好好看看佛道两家的经典，把20本左右的代表作都认真看过，相信他的修道可以再进一步。
可是由人向神的这一步，千百年来，很少有人可以迈得出去。
现在王安平的内功练法，已经传播了出去，由他的徒弟们，在北方慢慢传播开来。
虽然不像跆拳道太极拳等那么出名，但是这火种毕竟是留着了。

王安平的功法，也太难练了，不给人一个希望。
每天站桩十几个小时！
谁受得了。
因此他的徒弟们都去找其他门派来弥补一些功法来练。
算是开枝散叶的吧。
在大成和意拳里面，很多理论都是含含糊糊的，可是到了浑圆功这里，也就变得简洁明了起来了，还是很有贡献的。
学习大成和意拳，容易陷在招法里面出不来，因为有很多招法实在太好用了。
而浑圆功从一开始就不注重招法，而注重功力，所以他不会让你陷入招法里面去的。
大成和意拳里面到了散手阶段的训练，有步法和拳法脚法的综合发力训练。
还有一些辅助功法等的训练，比如意拳有打沙袋训练等。
而大成还有抖大杆训练等。
还有一些大师都有很多自己独特的训练手段。
比如有一些眼法训练，和一些步法和抗击打训练等。
而浑圆功他把所有的希望，都寄托在了站桩上面。
是十分偏重于站桩的唯一一个门派了。
浑圆功王安平不练习抖大杆，也不会叫徒弟去打沙袋。
什么眼法训练等，他在猴形里面就有训练到了。
感觉浑圆功是一种修道的方式，是一种修身养性的方法。
而大成和意拳是一种拳法，绝对时刻想着如何打人的。
所以总感觉浑圆功有点虚无缥缈的感觉。
而王安平的徒弟们很明显地感觉到了这一点，于是就跑去大成或者意拳，或者去其他门派补课，使自己的体系看起来比较接近于拳法的感觉，以便于给初学者看到一点希望。
所以这注定了王安平很孤独。

王芗斋练过很多功夫，后来发明了大成拳，他不孤独，因为他因材施教，很多徒弟跟他都很投缘。
又赶上了尊师重道的年代。
现在的徒弟一般既没钱也没时间，还不懂得尊师重道。
所以师徒缘分就算是越来越淡薄了。
在现代生活节奏越来越快的情况之下，只有既有钱又有时间，还很喜欢练站桩的人才可以跟着王安平一路走下去。
在世俗的污染之下，浑圆功没有失传就已经算很不错了。
不过它动作简单，养生效果比太极拳好一万倍，有什么理由会失传呢？
不过太极拳倒是有失传的危险。
太极拳给低层次的人去练的，而浑圆功就给有智慧的人去练。
大成拳就是拳，而意拳还扯到一些文化，还有一些现代的训练因素在里面。
而浑圆功就是完全置身事外的感觉，一个修道者的姿态了。
对于道德，浑圆功里面并没有真正地重视起来，因为他没有像佛道一样形成一种戒律。
对于道德首先得深入研究道德才行，而王安平对于道德的理解显然远远低于很多佛道的修行者，所以他必须再次向宗教去取经才行，而不是固步自封了。
他的麻热胀和过分过注重意念，是不对的。
他认为他的三层功夫只有他有，其实那个第三层的功夫，在密宗里面就有，密宗里面叫做白骨观。
当然要论功夫，和尚再怎么修炼密宗都是打不过他们浑圆功的拳头的。
因为一个是宗教，一个是一种内功武术。
宗教是一种生活，而武术就是研究如何打人的而已。
而有的武术家不愿意成为一个打手，于是就附庸风雅和扯一些文化和哲学罢了。
浑圆功的绝技，如果真的是天下无敌，那迟早要被世人接受的，不过好像只有去参加世界职业拳击赛，日本的K1还有美国的UFC比赛，然后拿到冠军，才可以让全世界的习武者真正信服。
但是我觉得有一点很奇怪呀，以前大成拳称霸武林，到现在很多人都不知道。
后来浑圆功横扫武林，也是不如现在的垃圾跆拳道出名，为何天下第一的武功会没有高的知名度呢？
是因为在国家制度下受到限制吗？
还是因为不懂得宣传呢？
不过王安平不在乎，他已经证明了自己了，日后武功大道会不会扬名立万他就不管了。
真正的修道者应如是。
而大部分的人都去练垃圾武功，只有少部分的有识之士才去偷偷练习浑圆功，那不是更有优越感吗？
一个人的强大，不都得感谢对手无能吗？
如果个个都是天下无敌，那我们浑圆功还有个屁市场呀？
目前为止，我分析两派的东西，已经分析基本上完毕了，接下来就不要写了，写点其他的吧。
祝各位马年快乐。

作者: mrj_mrj 时间: 2018-2-19 22:42
一看见浑圆功，就会带来欢笑！

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