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标题: 气功杂谈气功的气不是空气而是后天精气 [打印本页]

作者: 清明有雨 时间: 2017-9-5 21:31
标题: 气功杂谈气功的气不是空气而是后天精气
先谈谈气功的原理，气功的气不是空气，他是后天精气，我们吃进去的东西经胃口消化而生成后天精气，在十二经络运行，从胃往外扩散，中医叫“一气周流”，我们把他叫“真气”，如果说人体是一辆机动车，那真气则是汽油。
气功的核心离不开意念与真气，真气是受意念驱使的，但是刚开始人的念力有限，所以需要放松，才能减少真气运行的阻力，让意念更好地操控真气。另一方面则是内心的宁静，心静了念力才会被放大，从而更好地引导真气。
小周天，也叫“转河车”，通小周天俗称“打通任督二脉”，它的原理则是让意念停留在丹田，慢慢地真气就会在丹田的皮表聚集，产生胀感，时间长了真气的力量就会从皮表渗入任脉，产生热感，再多些时日就会打开那个穴位，真气都被收进穴位储存，气感消失一段时间。当穴位储存的真气充足以后，它会自己酝酿一股力量使自己过三关而通小周天。
小周天按层次分有意通周天、气通周天、丹道周天。
意通是通过意念把气引过任督，虽然通得快但是没多少用，弄不好还伤身。因为真气过督脉会有消耗，也许你的真气从丹田引到命门都已经消耗完了、那么剩下一半周天都是你的意念在走，如同“火烧干锅”，时间长了便会伤及根本。
气通周天则是通过守丹田，“守一”而气聚丹田，真气自发动而通三关，因为它只守丹田，把气往丹田送，让真气自己通周天，所以通得更透彻，真气所到之处有宿疾都会一一修复。与意通周天相比，意通是意念引导，把时间花在运气上消耗精神，气通是真气自己闯，真气对自己身体的经脉更熟悉，所以不会出偏，并且通得透彻。
丹道周天，是需要通过巩基，使身心两静，进入虚空状态，先采药后运丹来完成，单单巩基就需要不断静坐两三年甚至更久才能达到虚空，通的是髓，也叫“内任督”，其层次之高不可想象。这里的气已经不是后天精气，而是“先天一气”，先天一气自虚空中来，而不是胃里消化出来的。太遥远暂不多提。

楼主练的是气通，且从气通说起。气通任督以后，慢慢会通奇经八脉的其它六条，最后完成大周天。在大周天通完以后，慢慢地就会进入虚空。也就是丹道的巩基完成。进入虚空以后，慢慢地就会出现性光，开天眼，这时才是修真的开始。可以选择入道教、或者佛教、或者瑜伽，当然也可以自己修。
入虚空有需要达到一个要求，就是全身经脉皆通。通过守丹田，气通大周天可达到。通过无为法静坐，一样可以达到。
再说说对奇经八脉的认识，有些人说任督二脉本来是通的，通周天只是感知到而已，这种观点我是不赞同的。人体有十二经络和奇经八脉，出生前，奇经八脉是通的，十二经络尚未成型。出生后，奇经八脉封闭，取而代之的是十二经络。奇经八脉为先天，十二经络为后天。人的出生，便是十二经络成型，奇经八脉封闭，已经完成不了胎息，婴儿便迫不及待想出来透气。

作者: oxoyosygyw 时间: 2017-9-15 14:47
补充先天元气精气的来源，靠的是后天食物补充。如再加上修练气功，身体机能就会更加平衡与健康！

作者: 739513155 时间: 2017-9-19 09:02
十二正为连接潟湖的河流"。即是说十二正经(河流)与八奇经(潟湖)连接的。而八奇则与海隔离了。这里论的海是在论先天。"一"。非每天饮饱后灌溉十二正经的后天海。

作者: magicina 时间: 2017-9-20 01:17
俢到大周天了，还要皈依道教、佛家、啥还有瑜伽，这是什么逻辑

作者: 天上的云 时间: 2017-9-20 17:07
女生练气功有没有什么要注意的啊= = 感觉好像老有人说要分啥啥啥的搞得我不敢动啊

作者: youer520 时间: 2017-9-24 13:27
丹道养生之法，我比较欣赏，可借签学习，但要说什么元婴出窍，什么出阳神，我不认可。修道只是修心养性。成仙是不可能的。那是迷信。

作者: TY_LANGZI 时间: 2017-10-1 07:33
丹道说练精化气是练先天之精，后天之精无用，而我认为先天之元气精气，修练只能将之强化精练，但它也需要后天之精提供能量来源做为补充。人们都知道精要是干涸了，人就脱阳而亡。没有精气神，人就是一只瘟鸡，无精打采。

作者: 竹海 时间: 2017-10-1 08:11
《四圣心源●天人解●奇经部次》凡此八脉者，经脉之络也。经脉隆盛，入于络脉，络脉满溢，不拘于经，内溉脏腑，外濡腠理，别道自行，谓之奇经也。(这里是以医术的角度论，简言之十二正满可入八奇，八奇满则不拘于经，续而别道自行(任督与龈交穴可接的原由))。

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