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标题: 罗汉拳及其内外兼修之探讨-罗维仑 [打印本页]

作者: 蜜蜂    时间: 2017-5-18 16:05
标题: 罗汉拳及其内外兼修之探讨-罗维仑
罗汉拳是少林武术传统套路之一,也被称为少林寺武僧的“看家拳”。该拳起源较早,相传在公元495年少林寺创建以后,少林寺僧人为了强身健体和保护寺院开始习武,有个叫僧稠的和尚创出一套由十八个架式为核心的拳术套路,并取名为“罗汉十八手”。以后经历代武僧的传练,直到宋朝末年,有个叫觉远的的和尚,为了提高武艺,走出山门到民间去拜师求艺,在民间武师的帮助下;提高和拓展了自己的武功,回到少林寺以后,历经十年反复锤炼,将罗汉十八手增加到七十二手,后来又将七十二手增加到一百七十三手。以后数百年里经过一代又一代少林寺武僧的传承和创新,逐渐发展形成了一系列的罗汉拳套路。罗汉拳主要有两大特点。

第一,拳势沉稳有力,素有“拳如杵、脚如铲”之说。行拳走势重下盘。发力时,气沉丹田,十个脚趾抓地发力,向上送达腰部,然后以腰胯作为发力区向(拳、掌、指、脚等部位)最前端迅猛送力,击打或制服对方。该拳以腰为窍,上盘多变,踢、打、摔、拿多直取敌方性命攸关之处。

第二,该拳具有演打结合的特点。罗汉拳在初创时就把少林寺僧人日常劳动、锻炼、打坐、休息等行为,化成拳式,用于演练和强身。比如:罗汉悟禅、罗汉拂袖、罗汉睡觉、和尚挑水、童子拜佛等拳式所表现的特殊形态和动作,就是以象形拳的方式加以塑造和定型的。这一类的动作同那些刚健有力的技击动作穿插起来进行演练,使整个套路更加舒展大 方、有动有静,产生出极强的节奏感;充分地体现出中国佛教文化与传统武术的有机结合,也充分体现出佛门弟子崇德尚武、禅武合一的崇高境界。

少林罗汉拳长期以来深受少林武术爱好者的喜爱,因此流传甚广其风格也因地域、环境、传承人的不同而有所不同。其演练套路有几十种之多,比较常见的如:一、二、三、四路罗汉拳、罗汉摘要、小罗汉拳、心意罗汉拳、罗汉锤、罗汉连打、罗汉缠打、罗汉十八手、十八掌、十三腿、罗汉拆手等等。

罗汉拳“内功”作为内练的“功法”,有人说发源于民间,有人说发源于道家,早在先秦时期就已存在,发展至今,仅在传统武术界就已形成多个门派多种练法,可以说是体系很多且都比较完整。就传统武术“内功”而言,就是指习武者对自己的身体内部进行有目的地锻炼,它注重于意念、气息、脏腑、经络、血脉等人体内部机能的锻炼,通过炼气炼意、导引使气等使人达到元气充盈、精血旺盛,从而实现内养和内壮的目的,以求得人的身体内部功能越来越强壮。

传统武术理论认为人的筋肉、骨骼、皮肤的强壮只是外壮,外壮是较为容易达到的。比如,一个人坚持天天用一定的时间用手、臂、肩等部位去打桩、撞桩,日积月累,其撞击部位的皮肤、肌肉、骨骼都会逐渐强壮有力,结果可以远远地超过没有打过桩或撞过桩的常人。如果像这样长期练下去,而不注意意念、呼吸、脏腑等方面的感觉和调整,就是练外不练内,这样的功夫是不可能达到高境界的,最终必然伤及身体,严重的还会伤肺、伤肾等,出现尿血、咳血等痨疾症状。因此,传统武术家们特别强调“练外必须练内、内外必须兼修”。

中国传统养生学家认为:内功养生主要是通过“静心平息、存养气息、矫张合举、理气调气、存想运气、导引使气”等方式疏通经络和血脉,从而达到祛病健身的目的。而武术内功则主要是通过运气、导引使气,配合劲力的聚合、运转、爆发,使身体的运动能力和力量的调节能力不断增强和提高。

真正修炼传统武功的人都懂得“内练一口气,外练筋骨皮”的道理,练武的时间越长,越得注重内练外练相结合。《少林拳术秘籍》里就有:“外功练习,乃肉体、筋骨之所有事;而内功之修养,实性命精神所皈依。离而二之,则为江胡末技,合而一之,则为神功。”

笔者12岁从师学练少林罗汉拳,开始练习基本功时,师傅就授以“外功、内功、柔功、轻功”四种功法,从压腿压肩、气功呼吸、站桩打桩学起,先后学会了一些拳术套路和器械套路,在几十年习武的过程中深深体会到,少林罗汉拳是非常强调内功修炼的拳种。为了便于研究和探讨,笔者归纳了罗汉拳内功“四步练习法”。

第一步学会气功呼吸。一般情况下,人们在习武之前,比较普遍的呼吸方法都是胸式自然呼吸,呼吸时胸部一起一伏。学练少林罗汉拳时,要把胸式呼吸改为气功呼吸(也叫腹式呼吸)。吸气时,逐渐收缩腹肌,使小腫部内敛;呼气时,腹肌自然放松,使小腹部逐渐隆起。也可以用提肛式呼吸法,吸气时腹部逐渐隆起,呼气时腹部逐渐收敛,在吸气的同时,要用意提起会阴部(即提肛),呼气时自然放松会阴部。需要注 意的是,无论怎么做都要保持呼吸的自然和连贯,不能有停顿和憋气的感觉。

第二步学会意守丹田。在练桩功和套路的过程中始终坚持意守丹田。将意念集中于脐下一寸三分之处,使自己的小腹(丹田)有充盈之感,也就是“气贯丹田”的感觉。丹田是人体的重要部位,它的周围是腰和胯。把意念放在丹田,不仅可以增强元气,随时聚气,也有利于调动腰胯发力使力,保持身体的中正。

第三步学会意、气、力的结合运用。在练习桩功和套路的过程中,以意行气,以气运身,腰活胯转,以气催力,呼吸、意念、动作三者紧密配合。当蓄势待发时,尽量放慢拉长吸气;当击打发力时,则短促快速呼气;当一个技击动作与下一个技击动作间歇时,内部气脉要连绵相属,促使气势不间断,势势承接,做到“势断气连”;当需要爆发出击打的劲力时,先聚气于小腹(丹田),力从脚指、脚根上升到腰胯,再由腰胯发出,从而达到气与力、力与势的整体合一。

第四步是在学会前三步的基础上,整合和归纳“四要”:一要舌顶颚,二要气实腹,三要肛上提,四要神内敛。“舌顶颚”是指把舌头卷起来抵舔上颚,产生津液要吞咽下去。据《保生要录•调肢体门》记载,可以调五脏、悦肌肤,使人长寿不老。而“肛上提、气实腹、神内敛”则可以保肾护中、治气养肺、振奋精神。

总之,少林罗汉拳的突出特点是动作舒展大方,刚柔相济,动迅静定,内外并重。它要求习武者在“打套路”的过程中,始终保持实腹宽胸的状态,呼吸与攻防动作要紧密配合,寓养气炼气于攻防动作之中,将运气使气由静态向动态转变,虽然难度很大,方法也较难掌握,但是久练必见其成。




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