关于太极拳起源的目前现存最早,最权威的文献资料是武式太极拳家李亦畲写于1881年左右的《太极拳小序》。李将这篇文章及跋各一篇,并将王宗岳太极拳谱、武禹襄太极拳论文、以及他自己的练拳心得,手抄三本,一本自存,一本交弟启轩,一本交给弟子郝和(字为真,1849-1920)收藏。就是俗称的”老三本”。目前郝和收藏的那本原件在郝和的孙子--郝少如的关门弟子王慕吟(又名:郝吟如)收藏。王现居住在上海,老三本的扫描件网上也有:王宗岳太极拳论(照片)(郝和珍藏) 大家可能不太熟悉李亦畲,我先讲一下他的来历。杨露禅去陈家沟学拳大家都知道,但是杨露禅还有个河北永年的同乡叫武禹襄,他也是非常酷爱武术。杨露禅学拳回来了以后呢,武禹襄也想向杨露禅讨教太极拳的奥秘,但是只能学个大概,真正的精髓一直没有掌握。于是武禹襄就决定亲自去河南学拳,先去找了陈长兴,陈长兴说自己老了教不动了,把他推荐给了赵堡镇的陈清平。武禹襄在陈清平处一个多月,终得太极拳的奥秘。他的哥哥又在舞阳盐店里偶然的到了王宗岳《太极拳论》的拳谱,武禹襄回家后苦心专研,创立的武式太极拳。 李亦畲就是武禹襄的亲外甥兼弟子。继承了武禹襄的衣钵。所以作为当时接触过武禹襄、杨露禅的最权威的见证人,李亦畲的证言应该是有相当说服力的,起码是代表了1881年以前大家对太极拳起源的一种共识。 好了,说了那么多,那么老三本里的这篇《太极拳小序》到底是怎么说的呢?全文如下: 《太极拳小序》 太极拳,不知始自何人,其精微巧妙,王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓,神而明者,代不数人。我郡南关杨某,爱而往学焉。专心致志,十有余年,备极精巧。旋里后,市诸同好。母舅武禹襄见而好之,常与比较,伊不肯轻以授人,仅能得其大概。素闻豫省怀庆赵堡镇有陈姓名清平者,精于是技。逾年,母舅因公赴豫省,过而访焉。研究月余,而精妙始得,神乎技矣。予自咸丰癸丑,年二十余,始从母舅学习此技,口授指示,不遗余力,奈予质最鲁,廿余年来,仅得皮毛。窃意其中更有精巧,兹仅以所得笔之于后,名曰“五字诀”,以识不忘所学云。 光绪辛巳中秋念六日亦畲氏谨识 太极拳小序原稿影印件:[attach]33489[/attach] 我们重点看第一句:太极拳,不知始自何人,其精微巧妙,王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓,神而明者,代不数人。 说的很清楚:“。。。。。。后传至河南陈家沟陈姓。。。。” 就是说在当时(1881年以前)的共识就是,太极拳早就有了,是后来才传到陈家沟的。。。。 所谓的陈家沟创拳说完全是子虚乌有了,起码在光绪年间,都普遍承认,太极拳是从外面流传到陈家沟的,这篇老三本的《太极拳小序》就是铁证。 那么张三丰创拳说呢?只能说不可考。 据郝家的传人说,当时李亦畲写《太极拳小序》时本来是想写:太极拳为张三丰所创的。但是也是感觉没有证据,没有确切的把握,所以就改成了“太极拳不知始自何人。。。”,可见李亦畲写这篇文章时极其认真负责的态度。 对这篇文章的真实性有怀疑的,可以参照人民体育出版社的《太极拳谱》一书收录的 李亦畲《太极拳小序》[attach]33490[/attach] 这篇《太极拳小序》收录在人民体育出版社出版的、中国武术协会审定、由沈寿点教考释的《太极拳谱》一书的343页。 [attach]33491[/attach] |
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