如果你们很想现在听的我经验,,我就说几个吧,,放下你们正在练的一切,包括站桩,道家的观丹田行气路之类的,,从最基础也是最厉害也是最快的方法开始,,那就是,,比如,日轮观,南师在文章中随口一提的白骨观皮毛,,,练好了,直接就上层次了,,我就是,,回头看,之前的功夫全部白做了,,也不全白做,打基础还是有必要的,,这两个练好了,,一是直接达到忘身,,可以做到最彻底的放松,,直接避免了所有功夫病,,而且再去练功夫,功力增长就是一日千里了,,我如果一开始知道这个方法,,就不用练这么多年了,,早就达到现在的功力了,,,二是,通过这两个小方法,可以到达一个小境界,,瞬间全身筋柔骨顺,,就不用再去费劲各种调架子,拉筋了,,,那个低层次的所有练功方法全部没用了,,因为一下子就全解决了,, 所以,说到底,,武术界的东西还是层次太低了,修行界的两个小方法,一下子就秒杀了我这么多年的努力,,性命双修,身体和心一起修,才是中庸之道,才是正确的,,先从心开始吧,,那就是观想法门,,佛教的基本入门功法,,类似于武术界的入门先蹲三年马步,, 我练到武术界最高层次了,现在开始从佛教界的入门基本功练起了,,大家要认真想想我说的哦,,不要不当回事 再多说几句吧,,终于自己开帖了,,说点有用的再走吧,, 当你开始练习修行界的功法时,会发现仍然有很多个层次,,到了最高了,回头看,,底下的功法真是复杂极了,,上层的功法真是朴实又简单,,朴实到极点了,都没人肯相信了,,真正认真去做的人,就更少 再说到底,,只在色身上下功夫,各种摆弄这几十斤肉,也不是究竟之路,,得到的东西也极其有限,,大家费劲累的要死要活的,,很多人不就是为了个健康么,,可如果你从最上层的练起,,直接一下子就全得到了 上层的,就是修心了,,再配合练身,就对了,就超级快了,不用浪费十年二十年的了,,,比如,,佛教到了高处,就是那几个朴实的方法,,比如行善,忍辱,布施,,把这颗心修到纯善,,自动全身气脉全开,,不会再生气计较胸口堵住一口气之类的,,这才是最快的路,,,如果你功夫练到超级高,,但心没修,一个事情来了,让你气堵,一下子气脉就堵塞了,,,功夫全白练了,,甚至体内气多了,这一堵还会出大事,不如没练气的人,,, 说完了,,所以,为了治病也好,为了变高手也好,,都要从观想和修心开始,,练身体都是后面的事,,心不修好,,直接影响你练身,,比如,,我练武术能有这么高的程度,,是因为比如在练功中,我无所求,,如果你心没修好,有好胜心,功利心,炫耀心,想让别人崇拜你的心,想成为高手的心,,那你就会气血急躁,,,心不够静,气血就不平静,就会练出一身躁火,有的人会大量喝水,因为躁火让他口干舌燥,,, 如果你放下一切功利心,,可能连练功动力都失去了,因为已经不再追求变高手能打能出神通之类的了,, 所谓不求自得,,就是这样,,当你不再求,反而会让你到达某个境界,反而功夫一日千里,,之前拼命想得到的,反而在你全部抛弃时、而全部得到了 实际建议就是,,放下一切正在练的,,开始练日轮观,和白骨观皮毛,,,同时开始练心,把自己变纯善,不再计较、肯舍、肯布施和不求回报的帮助一切人、放下面子和高傲的头,肯向一切人低头,不再争斗,遇事马上跪下,承担一切损失,,,最终达到心中无烦恼,无任何俗事,因为你都不再去计较和在乎了,,,,等练出效果了,,自然知道下一步怎么办,该继续练什么了,, 说了这些经验,,吧里又有几人能实行呢?!,,,所以么,多说无益,,行动力才是根本,,贪多嚼不烂,,基本功才是最重要的,,才是你以后能走多快、到达多高的层次的根本原因,,为什么要到高层次,就是为了不浪费时间!,,否则在低层次的所有时间全白费了,,到了高层次,瞬间全让你实现了,,我已经得到体会了,,大家要相信我说的话,,不要再在低层次瞎浪费宝贵的时间了 基本功才是最高明的大法!,,可很多人都忽视了,,基础不打好,前期该得到的能力没有得到,,就去直接练上层功法,,反而无效,,所以,就像武术界一样,,每个层次有每个层次的任务,,甚至,基础法门练出的能力,是贯穿以后一切法门的法宝,,你没在一开始拿到它,你以后练什么都不行,,如果你在一开始专心一意的努力练习,拿到它了,,以后不管练什么,都会一日千里一日千里一日千里!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!懂了么我的朋友们!!!!!!!!!!!!! 还要多学习!!!!!否则就是闭门造车!,,,我只看南怀瑾老师,,他是实际修出来的,是实修派,他的书全是实际的操作细节指导,全是从零开始,手把手教你,,,劝学网和手机实修驿站有南怀瑾版块,有他的几乎全集,,大家可以多看看,,都看了,才有发言权,不要浅尝辄止、轻易错过了放弃了,,,那就太可惜了!,,,还要有行动力,,不要光看不练,,也太可惜了,,错过了好机缘,,最后祝大家一日千里!!!!拜拜 如果你观想练好了,直接就达到忘身了,,如果纯善和布施练好了,直接就达到忘我无我了,,拿到这两个能力,,你的身心直接就达到另一个状态、另一个层次了,,那是你怎么练桩、练气脉,都很难到达的,你一直都卡在这个层次之下,,,到了这个层次,,再去练任何东西,都一日千里,,甚至直接失去了再去练那些东西的意义了,,有的可以直接抛弃了,, 还是那句话,大道至简,,花里胡哨的东西大都层次很低,,最最朴实无华的,才是最高明,最快,最厉害,最关键之所在!!!!!! 那两个小方法很容易练的,,练差不多了,就可以开始练身了,,我推荐打坐或易筋经,,站桩就舍弃吧,,打坐腿关很不好过,,那就先从站立的功法开始,比如易筋经,则比较容易过腿关和腰骻关,,我练站功多年,打坐可以直接双盘,且不用坐垫,且是全身筋网抻开的方式打坐,,易筋经,国体版或李良根版都行,,推荐李版了,, 到底又说到正题了,,还是说完再走吧,,主要提到怎么练易筋经的一些关键窍门,,等我整理整理,还是发出来吧,,大家到底还是爱看层次低的东西,,但我能到现在,不也是从低层次打好基础才一路上来的么,,纯练心还是不行,也一定要同时练身体才行,,这样才快 既然我是武术高手,就把我走到现在的武术窍门全告诉你们,,你们认真练,很快就会出现高手的特征的,,治病养生都是小菜一碟了 为什么舍弃站桩,,那是武术界的东西,,武术界的目的仅仅是低层次的追求个打人和防身,,所以站桩要求腿下蹲,并不是为了什么所谓的不下蹲气不顺之类的,是为了锻炼攻防能力,为了前进和后退之类的跑动,,李版易筋经前三式,腿是直的,而且强调膝盖微挺!,, 我练站桩很多年,让我迅速度过一个又一个高手特征关卡的,却是后来练的短短时间的易筋经!,,当然其中肯定有之前练桩功的贡献,, 当年仅仅是练普通的养生桩,都让我十几天就治好全身性严重的风湿病,一年治好超级严重的慢性病!,, 为什么舍弃站桩,,当年形意门高手薛颠,隐身山上,跟修行人学习十年,,下山后,无人能敌,,因为太快了!,,在院子里放个条凳,从底下穿过,竟无人能看清其身影!,,那还怎么打!,,直接无敌了,,天下武功,唯快不破!,,练了一辈子,力气功力再强,花招再妙,敌不过别人一个“快”!,,都快到你看不清了,,打你不是太容易了!,,而他之所以练到这个“快”,,他自己在自己的书里写了,就是所谓“道艺”!,,,走“道”的路才得到的,,就是修行界的功法了!,,所以他直接上层次了,,就秒杀所有武术界的功法了!,,, 所以,上层次才这么重要!,, 易筋经是普遍被归类到导引术里的,,导引术是神仙术,,不是武术界的东西,,而在修行界,,它又是纯正的修行界的东西,,因为它是唯一的立禅!,,,打坐是坐禅!,,易筋经是达摩祖师带来的!,,武术界形意门的祖师也是达摩祖师!,,二者一脉相承!,,我碰巧也是从形意门的养生桩入门的,,养生桩的名词,就是形意门的王芗斋前辈发明的!,,以前没有这个说法,武林各门各派入门都是桩功,都是纯技击桩,比如太极拳有太极桩,形意拳有浑圆桩,八卦掌有八卦小架,是动桩,,, 是王芗斋前辈,,在建国后,把形意门的浑圆桩改良,发明了养生桩,并费劲心血,全国推广,给老百姓治病用,,现在这么多人慕名练站桩治病,就是他老人家一人的功德!!! 这也就是最普通、普遍、最安全的气功功法了吧,,因为它不用意念行气路,又是流传很久,各门派都练的入门基本功,所以它最安全!,,连高手都要时不时仍然还要练站桩积累气,,可见它是积累气最快的功法之一,,武术套路的动作,,有的是为了积气,有的是为了使气,有的是为了行气!,,过去很多人没师傅带,瞎练,都短寿了,,因为没有同时配合练一个积累气的功法保养自己,,光练行气打气的动作套路,把气都打光了,,这是形意门大家的书里写的。 我从武术基础知识给你们写起,,这也符合我的标题,,自学气功指南,,后面会逐步深入的写具体的,自学怎么选择书和视频,走什么路子,会遇到什么气功病,怎么避免和治疗,等等,都是国家体系的正规路子,,等我有时间,慢慢写来,,包括练功夫成为高手的关键所在和窍门!,,还有怎么保养自己!,,练功夫的功理功法!注意事项!,,总得来说,,本贴是自学指南!是大纲! 各位围观的高手们,不要不耐烦,我的贴子是写给所有零基础的网友们看的,,既然我是高手,后面陆续会有你们感兴趣的高手内幕绝技,,我的功夫不是假的,有必要也可以视频给你们展示 行了,不知不觉,到底还是写上了,,看来缘分到了,躲不过去了,,那就写吧 |
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