——九阳神功和少林派内功练到最高境界，可说难分高下。
——一灯：虽然我所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子颇不相同，但看这总纲，武学到得最高处，殊途同归。
内功修习之法，就是运气调息，冲关破穴，打通任督二脉，时时刻刻内息周天运行。
任督二脉本来就是通的，内息可以在任督二脉运行不等于打通，内息时时刻刻自动在任督二脉快速运行亳无沮滞才是打通。因此一灯打通黄蓉奇经八脉，但黄蓉奇经八脉实际上又没有打通。
——内功一道却讲究体内气息运行，便是眼睁睁的瞧着旁人打坐静修，瞧上十年八年，又怎知他内息如何调匀、周天如何搬运？
任脉，行于腹正中线，多次与手足三阴及阴维脉交会，总任一身之阴经，故称："阴脉之海"。
督脉，行于背部正中，多次与手足三阳及阳维脉交会，总督一身之阳经，故称为"阳脉之海"。
奇经八脉除任督二脉有自己的独立穴位外，其他六条经脉的穴位都附于十二正经与任、督脉之中。
十二正经分六阴六阳，由任督二脉掌握。其他奇经六脉只是运行路线不同，六脉的穴位在十四经之中，任督二脉及十二正经为十四经。所以任督二脉一通，全身经脉就都通了。
因此中医说法：任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通。
金书也一样，内功大成，就是打通了任督二十脉，任督一通，内息便在全身经脉穴位运行，四肢百骸都是气力。
古曰（李时珍《奇经八脉考》）：任督两脉人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡（水火相济）。“所以任督小周天又称子午周天、坎离交媾、水火既（相）济、心肾相交、龙虎交会、阴阳互济等。
中医：精能生气，气能养神。
道家：精化为气，气化为神。
上丹田顶门百会主神——脑为髓海，肾精所化。脑为元神之府。金书中劲由心生，心到力至。
中丹田胸口膻中主气——肺为气之主，肾为气之根。肾精化气（所有内功都是），气能生精（段誉的导气归虚，将真气内力存入五脏六腑）。气有自然界之气，与人体之气。
下丹田小腹会阴主精——下丹田为主，广义的精指一切精微物质（包括气与神），狭义的是先天肾精与后天五脏六腑水谷之精。
大理段氏内功提到内力存入五脏六腑，反过来讲，五脏六腑之精便是内力的来源。五脏六腑共主十二经脉（心包也主一条经脉），也就是说五脏心包六腑之精气进入十二经脉。张口吸入的真气进入丹田，丹田之气在体内经脉流转附上五脏六腑之精气，就产生了内力。而十二经脉六阴六阳的精气的共同点却是汇入任督二脉。
因此任督二脉打通，吸入的自然之气在任督二脉中运行，自然会贯穿精气神三丹田及全身阴阳经脉之精气，便是内功最高境界。真气在经脉中运转一周附上精气神，内力就涨一分。
注：五脏也主神“肝主魂、心主神、脾主意、肺主魄、肾主志”。如果说精是精微物质，那气是精的波动，神就是精的活力。类似于粒子、波、意识的关系。
金书关键词“周天”“流转”“运转”，即丹田真气内息在经脉中转一周附上内力（精气神）。
萧峰重伤、杨过中毒、张无忌吐血等，都是吸口真气在经脉中流转，精神便恢复，本质上是内力。段誉的凌波微步每走一遍，丹田内息也在经脉转一周，内力就涨一分。鸠摩智修习小无相功，吐纳转脉，内息在多处经脉流转，所以内力大增。
注：内息即真气，只是真气内息有时候不附有内力或气息中附有的低于正常水平，即真气不纯。
——乔峰流血过多，虚弱之极，几次都欲晕去，【每次都是吸一口气，内息流转，精神便即一振】。
——杨过心想多挨一刻时光，自己和小龙女身上的毒便深一层，拖延下去，只于敌人有利，【深深吸一口气，内息流转，晕眩少止】，握住玄铁剑剑柄，站了起来。
——（被灭绝两掌打吐血）张无忌体内【真气一加流转，登时精神焕发】，把周芷若的话句句听在耳里，知她是在极力回护自己。
——这‘凌波微步’是以动功修习内功，【脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然的也转了下个周天】。因此他每走一遍，内力便有一分进益。
——（鸠摩智）静静吐纳，依照书中所记，修习起来。初时不见任何动静，耐心【吐纳转脉，经过月余，渐觉神清气爽，内力大增】。如此用功数月，更觉内息在多处经脉流转。
练习内功，全身阴阳经脉逐步而练，任督二脉是最后一步。
注：金老这里搞错一件事，中医阳明对应少阴，少阳对应的却是厥阴。因此应该是少阴与阳明融合，修习顺序阳明在少阳之前。
——自来修习内功，不论是为了强身治病，还是为了作为上乘武功的根基，必当水火互济，阴阳相配，练了“足少阴肾经”之后，便当练“足少阳胆经”，【少阴少阳融会调合，体力便逐步增强】。可是谢烟客却一味叫他修习少阴、厥阴、太阴、阴维、阴轿的诸阴经脉，所有少阳、阳明等诸阳经脉却一概不授。这般数年下来，那少年体内阴气大盛而阳气极衰，阴寒积蓄，已凶险之极，只要内息稍有走岔，立时无救。
——当下便传他“阳轿脉”的练法，这次却不是【自少阳、阳明、太阳、阳维而阳轿的循序渐进】，而是从次难的“阳轿脉”起始。至于阴阳兼通的任督两脉，却非那少年此时的功力所能练，抑且也与他原意不符，便置之不理。
张无忌九阳大功告成，打通任督二脉，全身穴位尽通。
——张无忌所练的【九阳神功已然大功告成，水火相济，龙虎交会】。要知大布袋内真气充沛，等于数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道，他内内外外的真气激荡，身上数十处玄关一一冲破，只觉全身脉络之中，有如一条条水银在到处流转，舒适无比。
石破天太玄经大成，也将全身穴位串起来，打通任督二脉，四肢百骸都是力气。从丹田上行头顶是阳脉督脉，从头顶下降丹田是阴脉任脉。
——壁上蝌蚪不计其数，要将全身数百处穴道串成一条内息，那是谈何容易？石室之中不见天日，惟有灯火，自是不知日夜，只是腹饥便去吃面，吃了八九餐后，串连的穴道渐多。 但这些小蝌蚪似乎一条条的都移到了体内经脉穴道之中，又像变成了一只只小青蛙，在他四肢百骸间到处跳跃。他又觉有趣，又是害怕，只有将几处穴道连了起来，其中内息的动荡跳跃才稍为平息，然而一穴方平，一穴又动，他犹似着迷中魔一般…也不知是那一天上，突然之间，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，【自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快】。他惊惶失措，一时之间没了主意，不知如何是好，只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气…练成“神照功”后，四肢百骸运用自如，当即依着图中所示照做，内息也依着图中红色绿色线路，在身中各处经脉穴道中通行。
论内功开挂最厉害的，不是段誉虚竹，不是张无忌，也不是石破天，而是金书最惨的男主角狄云。狄云打通任督二脉的描述是金书最详细的，因为狄云的内功根基最浅。
——突然之间，他只觉胸腹间剧烈刺痛，体内这股气越胀越大，越来越热，犹如满镬蒸气没有出口，直要裂腹而爆，蓦地里前阴后阴之间的“会阴穴”上似乎被热气穿破了一个小孔，登时觉得有丝丝热气从“会阴穴”通到脊椎末端的“长强穴”去。人身“会阴”“长强”两穴相距不过数寸，但“会阴”属于任脉，“长强”却是督脉，两脉的内息决不相通。他体内的内息加上无法宣泄的一股巨大浊气，交迸撞激，竟在危急中自行强冲猛攻，【替他打通了任脉和督脉的大难关】。这内息一通入“长强穴”，登时自腰俞、阳关、命门、悬枢诸穴，一路沿着脊椎上升，走的都是背上督任各个要穴，然后是脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、后顶，而至顶门的“百会穴”。狄云在狱中得丁典传授“ 神照经”心法，这内功极是深湛难练，他资质非佳，此后又无丁典指点，再加上二三十年的时日，是否得能练成，亦在未知之数。不料此刻在生死系于一线之际，竟尔将任督二脉打通了…这股内息冲到百会穴中，只觉颜面上一阵清凉，一股凉气从额头、鼻梁、口唇下来，通到了唇下的“承浆穴”。这承浆穴已属任脉，这一来自督返任，任脉诸穴都在人体正面，这股清凉的内息一路下行，自廉泉、天突而至璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭、鸠尾、巨阙，经上、中、下三脘，而至水分、神厥、气海、石门、关元、中极、曲骨诸穴，又回到了“会阴穴”。如此一个周天行将下来，郁闷之意全消，说不出的畅快受用。内息第一次通行时甚是艰难，任督两脉既通，道路熟了，第二次、第三次时自然而然的飞快运输，顷刻之间，连走了一十八次…【此刻一旦豁然而通，内息运行一周天，劲力便增加一分，只觉四肢百骸，每一处都有精神力气勃然而兴】，沛然而至，甚至头发根上似乎均有劲力充盈。
修习内功，最重要的是心境，因为内息是由心念引导的。
——武学之士修习内功，须得【绝无杂念，所谓返照空明，物我两忘】。
——（段誉）自知全套步法已然学会，大喜之下，跳起身来拍手叫道：“妙极，妙极！”这四个字一出口，才知自身已能活动。原来他【内息不知不觉的随着思念运转，也走了一个大圈】，胶结的经脉便此解开。
因此任何内功都离不开心境。
比如至高无上的武学易筋经。
——这易筋经实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，【心中不存修习武功之念】。但修习此上乘武学之僧侣，定是勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？…这时游坦之无心习功，只呼召体内的冻蚕来去出没，而求好玩嬉戏，不知觉间功力日进。
又如倚天无上内功九阳真经。
——他（张无忌）心想，我便算真从经中习得神功，驱去阴毒，但既给囚禁在这四周陡峰环绕的山谷之中，终究不能出去。幽谷中岁月正长，今日练成也好，明日练成也好，都无分别。就算练不成，总也是打发了无聊的日子。他【存了这个成固欣然、败亦可喜的念头，一顺自然，并不强求猛进，反而进展甚速】…（朱长龄）心中想的却是如何捉到张无忌，逼他引去杀害谢逊，抢得屠龙刀，成为武林至尊，人人遵奉自己号令；【处身虽静，内心却心猿意马、神驰红尘、终究练不成真正上乘的内功】。
再如连城诀中武学第一奇功神照经。
——狄兄弟，练武功要勤，那是很要紧的，可是欲速则不达，须得循序渐进才是，【尤须心平气和，没半点杂念】…狄云只是照着丁典所授的口诀用功。这“神照功”入门的法子甚是简易，但要心中没丝毫妄念，却艰难之极。
因此心境越高，修习内功越是勇猛精进。内息运转由心念引导控制，修习内功便是打坐入定、调气运息，再由心念引导气息破关冲穴，每冲破一次，内力便进境一次。
比如郭靖心境极强，修习内功也快。
——郭靖道：“弟子真的不知道甚么叫做内功。他教我坐着慢慢透气，心里别想甚么东西，只想着肚子里一股气怎样上下行走。从前不行，近来身体里头真的好像有一只热烘烘的小耗子钻来钻去，好玩得很。”…原来【郭靖心思单纯，极少杂念，修习内功易于精进】，远胜满脑子各种念头此来彼去、难以驱除的聪明人，因此不到两年，居然已有小成。
只是心境高的人太少，十万人未必出一个，要知道每个时代的武林人士相加也不过数十万，而修习上乘内功者不过数万人。
——这些木偶身上所绘，是少林派前辈神僧所创的一套“罗汉伏魔神功”。每个木偶是一尊罗汉。这门神功集佛家内功之大成，甚为精微深奧。【单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到】。聪明伶俐之人必定思虑繁多，【何若资质鲁钝，又弄不清其中千头万绪的诸般变化】。
心境不强，可以用外力。
第一种是嗑药开挂：嗑药则是真气内息充沛，再用心念引导气息打通经脉穴位便轻松的多，内力便大进。但如果嗑药后不立刻打坐运息，药效一过就浪费了。所以即使同样吃蛇胆，大小武吃十枚可能也不及杨过吃一枚效果强，换成内功大成经脉尽通的郭靖周伯通等人，怎么吃也没用。
——又想毒蛇之胆不知是否也具剧毒，但作日食后精神爽利，力气大增，反正自己体内就有情花和冰魄银针的剧毒，也不用多加理会，于是一口一个吃了，静坐调息。突然之间，【平时气息不易走到的各处关脉穴道竟尔畅通无阻】。杨过大喜，高声叫好。【本来静坐修习内功，最忌心有旁骛】，至于大哀大乐，更是凶险，但此时他喜极而呼，周身内息仍是绵绵流转，绝无阻滞。他跃起身来，提起重剑，出洞又和神雕练剑。
其实郭靖喝的蛇血理论也可以提升功力，不过他没有静坐修习内功，几乎都浪费了（连载版没浪费）。
——眼见功德圆满，只要稍有数日之暇，就要吮吸蛇血，【静坐修功之后，便可养颜益寿，大增功力】。
镇楼图一：任督二脉。图二：手阳明大肠经的精气来自大肠。
第二种是物理外挂：常人运气调息，睡一觉后气息又乱了，再重新练，这么练下去一辈子也比不上郭靖石破天那种天生挂比一年强。寒玉床理论是时时运功相抗，达到日夜修习内功的效果，其次还能使心火自清，不受干扰，所以寒玉床一年顶常人十年并非虚言。
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