武侠的武术体系里，基本都是外功加内力。在《蜀山剑侠传》之前还有宝物一说，到后来，金庸武侠和后金庸武侠基本都是外功和内力的路数。

有了内力，稀松平常的招式都让人难以抵挡；内力不济，招式再精妙也难以发挥威力。内力是武术的基础，有了内力的基，武功才能更上层楼。

在武侠里，很多内功都以“经”的形式记载，比如观众比较熟悉的《易筋经》，它在金庸的《天龙八部》和《笑傲江湖》两部小说中都出现了，其实武侠里叫经的还有《太玄经》、《神照经》、《灵飞经》，这几部经载内功究竟哪个更强呢？

先来说说《易筋经》。

《易筋经》是达摩老祖所创，二祖慧可苦思不解，最后合梵僧般剌密谛、李靖、二祖慧可三人之力才解开。此经一旦练成，“心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发”，可以说是佛学武功的精髓。在《天龙八部》里，游坦之凭此经一跃而成为比肩慕容复的一流高手，还能跟乔峰放对，但毕竟难以凭此经挤入乔峰那样的超一流高手之列；在《笑傲江湖》中，令狐冲最后练习吸星大法的反噬也是靠《易筋经》化解，然而，就是算是学会《易筋经》的方证方丈可能也不是东方不败的对手，可见此经还是水平有限。

再来说说《神照经》。

在《连城诀》里，这个是相当厉害的内功心法，丁典在狱中传授给狄云。狄云凭此，从一个残废，一跃而成武林顶尖高手，未尝败绩，就连大高手言达平也“不敢相信世上竟然有武功如此高强之人”。当然，《连城诀》描述的江湖要比《天龙八部》小，但是《神照经》能让一个穿了琵琶骨，五根手指被削的狄云成为武林第一，高妙之处只怕比《易筋经》更胜一筹。

再是《太玄经》。

《太玄经》是侠客祖师所创，用李太白一首《侠客行》记录在侠客岛，误打误撞的石破天照着蝌蚪文的图形变化，无意习得。刚练的那一刻，狗哥还没有完全参透，就已经如疯如魔，不仅把两位岛主轻松的耗得油尽灯枯，更是把一个岛都打沉了。而在回去找阿绣的时候，看到阿绣跳海，竟然能后发而救下阿绣，《太玄经》给他的能力已经超越了武侠了。就像《太玄经》的名字，“玄”这个字已经暗示此经到了玄幻级别。这个战绩和能力，自然是远超《易筋经》和《神照经》了。

然后是《灵飞经》。

《灵飞经》是后金庸时代的作品。沧月曾经评价说，后金庸时代，最为优秀的武侠作家就是孙晓和凤歌了。《灵飞经》是凤歌的“山海经”系列的最后一部，我们都知道“山海经”系列里，自从梁萧创了“周流六虚功”之后，这门神功就横行三百年，是一个bug般的神功。而梁思禽更是参悟得比梁萧更深，最后还凭此借风，左右了明朝的走向。可以说，没有什么神功比“周流六虚功”能量更大了。而《灵飞经》是以乐入武，练到最后，乐之扬不仅轻易玩弄大boss铁木黎，更是能驯服“周流六虚功”，在最后，和梁思禽在玉皇顶斗了个旗鼓相当，最后可能还胜了。《太玄经》是没有太好的参照物的，而《灵飞经》却有武林第一人梁思禽的对决作为参照，梁思禽尚且可能落败，不得不说《灵飞经》之强。而把经名直接作为小说名，可见这个经的分量了。