关于太极拳腰隙,实际情况是这样的
关于太极拳腰隙,实际情况是这样的:对于腰椎下部附近来讲,腰隙内外,或者说上下,情况是不一样的。这块儿没有炼开的人,无论你怎么弄,实际上都是在腰隙之上发生变化,腰隙之下的那部分椎骨是变不了的。以腰隙分界,可以说椎骨的骨盆内部,也可以说骨盆的外部。骨盆儿内部椎骨不变,和骨盆儿内部椎骨能变,这就是人功夫深浅程度。 想办法让骨盆内外的椎骨都能听指挥,这就是腰隙的目的。这里边儿一旦练好,你会发现原来椎骨这里头打了一个大结!这么明显的事儿都不知道。那十年二十年功,都被狗吃了!你会产生这样强烈的悔意。而你回顾明白的这些过程,事前,事中,事后,一切都得靠自己摸索。这里腰椎那个大结打开,实际上就是松绑。嗯,松绑的过程也不轻松,长期打结形成的惯性,白天打开,晚上回弹,所以就是来要回的争夺。为什么佛教讲究了不躺着睡觉,而是打坐?就是这种松绑之后的回弹力。长期艰苦的拉锯战。长期艰苦的拉锯战里,你逐渐要是占了上风,能把回弹力控制在可控程度,你就具有了一定的功夫,但是呢,你也会背上了巨大的包袱。大家都想像功夫是快乐的,其实这个想法是错误的,姑功夫是痛苦的。因为反弹力会给你背上巨大的包袱。哪里不对,移动过来就永远好,那就是天真想象。真要是把有问题的地方修理了,回弹力会反咬你一辈子。人的身体有共性,但是也有个性。比如长期拿铁锹挖土的人,搬家公司扛重物的人等等等等,各种职业和个人特性偏好,也造成了很多问题。刚开始练,对这些问题只知道大原则,但是不摸门儿,所以练起来只能是平均的练,对称的练。实际上这时候的练是啥?目的?就是在练的过程中把问题暴露出来。暴露出来以后再想办法去解决这些个性的问题。这就需要不平均的练。所有这些东西都是书本上没有的。用平衡的练去揭露问题,然后用不平衡的练去解决问题。经过若干轮这样的事情,对于问题的理解就深刻了。绝大多数东西是不可以根除的。江山易改,秉性难移,好几十年都是那样的,现在改过来,他自己还要回去,所以一生都是在这样的拉锯当中。西方有个历史故事,两个人背黄金,背的动就给你。一个人适可而止,另一个人累死了。我们普通人能力有限,有的人非要练劈叉,结果终生都得维护它,能力消耗没了,别的啥也不行。仅有一颗子弹,打啥?这个特别重要。
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