拳意述真说形意拳三体式要站到呼吸绵长，好几年我都在琢磨这个是怎么办到的
拳意述真说形意拳三体式要站到呼吸绵长，若有若无，好几年我都在琢磨这个是怎么办到的。最近是在南怀瑾的文稿里找到了突破口，也就是禅宗的见修，正身正气正意。这三条缺一不可，加起来应该就是三体桩的诀窍所在。所谓意气相投，两者是共存的，意散气散，气散意散。神态与身形即是其外在表现
别集中注意力，否者你永远练不到，集中注意力就是气功的手段了，要守中，或者说守心，驱除杂念，这种感觉很奇妙，总之你自己慢慢摸索，然后静生气，神形合一，呼吸若有若存，其实就是真人呼吸以踵的境界。
真正的集中注意力是很放松的，并非凝视，我知道你在说什么意思，那不叫集中注意力，那个在佛家里叫着相了。而佛教里的集中注意力叫做正见，目光明，十方世界一切微尘均可察见。你所说的那个也叫色阴区宇。
你明白就好，不用和我解释，总之舍弃识神，才能启动人体的经络系统，就是武术中所谓的道艺，属于身体的隐性系统。没那悟性的就老老实实的锻炼肉体，人体显性系统。气功就是个四不像，用识神统御肉体，不会出功夫的。练道艺要用自我元神，练武艺要用身体的本能意识。用后天识神，什么也练不成。
页:
[1]