我说过太极拳完完全全是生理的物理的东西，没有任何神秘的、虚玄的、意想的东西
内气当然不是普通的水，要是普通水，就可以直接注射进去补了，事实上，不管是喝的还是静脉注射进去的水，最终基本上都会被等量的代谢消耗排出，不会增加你的内功的。内气是通过身体吸收消化后形成的各种组织液，有不同的级别层次，从宗、卫、营到元气，一层层往里面补。比如津液，就是转变为营气的卫气！会收就能够直接补营气，不会收，直接吞到胃里，是暴殄天物。细胞里面含有的水分，不是我们称为内气的组织液！组织液是存在于各种肌体组织之间的液体，比如汗水、唾液、眼泪都是，关节囊里、肌纤维之间、腔体之内、骨膜之内等等都有，比如卫气，最广泛的分布在身体的各种组织之间，就好像润滑剂一样，滋润我们的肌体组织，又像汽车的水冷系统一样，循环周身调节我们的体温，还在我们的肌体组织表面形成一个保护层，使之不会直接面对各种侵扰，所以称为“卫气”，肌体健康的卫士！如果身体里面的体液过少，就会患“干燥症”，大威廉姆斯就是。太极拳讲重心，其实不好理解。一般我们讲重心，都是指物体而言，通常是固体物，重量的中心平衡点。一个装满水的气球，它的重心在哪里？你把它提起来，重心就是你的手抓住的地方！太极拳入门之后，身体的重量实际上分为两个部分：躯体和内气！这是太极拳最根本的阴、阳。由于内气能够抟聚和流动，因此在身体内就有了一个与躯体分离的可以流转周身的重量！所以太极拳的重心是流动的，不是一个固定的点。如果一定要确定一个平衡点，那么，就像你提水球一样，这个点就是颅顶天门——“天根”！“满身轻利顶头悬”。前面我讲过，“西山悬磬”，顶如悬钟之耳，掤起臂弓为钟体，自顶及踝如钟摆，这个钟摆就是太极拳的中垂线！“地根”是脚跟，踝关节正下方！“地根”有两个，太极拳的重垂线就是不停地在两个“地根”之间摆动，而造成这个摆动的原因就是内气的流动！内气往那边灌注，重心就偏到那边，但是身体却不能跟着向那边收拢，外形上必须保持中正安舒、支撑八面，特别是“尾闾中正”，因此从外形上是看不出拳者的重垂线的，这也是“人不知我”的一个方面。
拳论有“双重为病，双沉不为病”之说，很多人没有正确理解！如果你理解了前面东西，就好解释了。所谓“双重”，就是两脚都站实了，内气不能“偏沉”则周身不能相随而动，因此“双重则滞”，这个容易理解；“双沉”是什么？双沉就是内气同时分沉量两脚，气是活的，随时可以起、沉，因此拳论说“ 双沉不为病，自尔腾虚，与重不一也”。
武禹襄论曰：“偏沉则随，双重则滞”，是比“活似车轮”而言，乃已之谓也。一边沉则转，两边重则滞，不使双重，即不为制矣！是言已之病也。硬则如此，软则随，随则舍己从人，不致胶柱鼓瑟矣！
把内气想象成铁球滚动，这个是魏树人标榜的内功，也许你是在我上传的某篇文章中、或者在别处看到的，绝对不是我的说法！关于内气前面我写了很多，内气就是体液，可以聚散、流动，哪里松展它就往哪里流注！太极拳身法正确了，周身一家了，全身松透了，就能够让它周流全身。对于太极拳来讲，全身内气是联通成一体的！绝不是聚成一个像小铁球一样硬邦邦无头无尾的东西！把内气感觉成滚动的铁球，充其量是感觉到了内劲的传递，不是内气的流动！内气和内劲不是一回事，内气是体液，可以产生和传递压力，这个压力就是内劲！液体的运动方式是流动、灌注。而内劲是在媒介中以波的方式传递，水不动一样可以传递压力，即使做不到气遍周身也一样可以打得出内劲，大多数内家拳练的就是内劲而已，只有太极拳练的是气遍周身不稍滞！气能通流，内劲当然不在话下了！
我说过，太极拳，完完全全是生理的、物理的东西，内气、内劲都是实实在在的，没有任何神秘的、虚玄的、意想的东西！不要靠意念来练拳。
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