现在已经不是十几年前气功武术鼎盛时代了
现在已经不是十几年前气功鼎盛时代了现在的气功界已经被看做是骗子和傻子的舞台，此时谈气功明显的吃力不讨好。
但是难道我们的气，经脉，什么的都是假的吗？难道我们的传统文化史就是一部造假史？
让我来闲说几句吧， 只当是抛砖引玉。
其实证明气功很简单，只要让不信的人练出气来，他自然就信了，但是那可能吗？阻碍又在哪里？
就我所知在身心俩个方面。
练功或从强壮色身入手，或从心意入手，不论哪家都离不开这俩个路径。为什么很少有人能练出真正的丹田气呢？我也不拐弯抹角了，真话就一句，你的外功练的如何，再直接点，你的腰腿功夫如何，你能否做到，腰腿有力总觉温暖，这是练出丹田气的基础。
当然也不全是这样，如果你心思纯朴不受外物所诱，而又不失生机活泼那你可省了外功，直接把心沉下去练出活泼泼的丹田气。请问现在社会又有几人能做到这一点。大多数人直接是从这部入手，心又不静，往往练出的是自已想出来的假气，只是一种感觉罢了，试想你刻意想出气感，心有所欲，心火自不能下降，又怎么练出真气？
做为社会人如果你已失了纯朴的赤子之心，是不是就不必练了，也不是，一个是从外功入手，另一个等等机缘，什么是机缘，当你在人世间打滚，若有成就自是走世俗之路，若混迹多年了无所成，或久历世事而世事洞明而看破红尘，一切都能放下那你就能练了。如放下后走入佛家不求功，只求悟那是另一条路，若放下后不失心思活泼则可入道练气。
当初师说，本门功来自古时一位士人，他混迹朝堂多年，被奸人所诬，入山静卧求死，无意中放下得解脱，得异象，故弃儒入道修行。
师当时曾说我心虽有些灵性，但在都市中为外物所诱，静功有碍，故授外功勤练，以期由外而内，或等四十以后历尽世事，能放下再练静功。多年坎坷，时练时放，虽有所得却无大成，今天说出一为引玉二为能让它人有所借鉴。
当年师曾付我法印二，为红尘中打滚的人所设，今天也就说出吧
一无始无终，当你不思过去，不想将来，心放下只在眼前这一刻；
二无人无我，心中没有内外，人我的区别，都是一体。这部太难，不好做到，给后人借鉴吧。
我并没有把功说出来，但我已经把树根说出了，天下各门道理相通，自然有人能从树根看到树干，看到整个大树
整个树林。
其实说了这么多，能练出的自然能出，不能出的也还不能出，因为时代不同了，现在也不是求静的时代，人心
不纯，且国家民族正在奋起之时，我辈求静，逆天时而动，故成者稀，此文只写给有缘份的人，若你看了心中有
所得，有所感悟，我的目的就到了，不要忘记若到武当旅游去上柱香，源出武当。 假气这句话说的真对！ 我由于病了几年，经历过生死，对死亡的恐惧也看淡了，何况其他欲望。看南怀瑾的书自己盲修瞎练打坐，也没有用功，就是什么也放下。有次感觉呼吸很深很深，身体消失了，内心一片空灵，无比愉悦，像去了另一个世界……但是后来由于听信医生吃了辛温的药伤了元气，两年过去了，身体仍旧很差，也不能打坐入静了。病了几年，一穷二白，想拜师修行但没有经济条件，唉…… 练出丹田气并不难。1.每天坚持站桩，要逆腹式呼吸，收功时注意要将气收于下丹田，要坚持长期站桩。2.要练活子时，躺在床上逆腹式呼吸，气入下丹田。久而久之便会产生胎息。3.要心诚，要坚持，不追求。水到自然成。4要减少淫欲，树立正气。这样不愁练不出丹田气。
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