有的人说现代散打就是从传统武术里出来的，这样说不全对
有的人说现代散打就是从传统武术里出来的。这样说不全对，现代散打初创成形是在拳王阿里79年访华，技击类武禁解除以后的事，当时曾在中央国术馆的学员张文广等老一辈武术家，根据民国三次国术国考两次全运会打擂中，比较常用有效的招法动作创编而成，并在武汉、北京等各大的体院试点推行，拳法主要以拳击为主，不限制各门各派的手法，这主要的原因是民国国术国考成绩最优的朱国福兄弟们擅长拳击加形意，纯国术打法不敌这种技术，在摔法上则重用中国跤的快摔技术，腿法上有很多种，如侧踹、鞭腿、后摆、截踢、钉脚、后踹等，随着与国外拳术的交流又增加了一些国外的技法如跆拳道的下劈腿等。所以说散打是一个多拳种的大融合，它不属于任何门派，却又兼容与各门各派！散打初创时期是不被传统武术认可的，说它是拳击加腿加摔跤的怪胎，一个鞭腿俩大抡没什么用处的竞技体育，并有很多传统武术家到国家队挑战现代散打，结果大家都知道了，折戟沉沙！擂台上的技术依然是现代搏击的技术，我们天天演练的传统武术技法并未在搏击擂台上出现！传统武术与现代搏击最大的不同是站桩，传统武术很重视桩功的换劲训练，是一个减力再加力的训练过程，而现代搏击只有加力训练，不站桩！所以现在有的传统武术家打不过散打现代搏击，就又说散打是传统武术！这很无耻，相当年你们怎么不认散打这个孤苦伶仃的孩子，因为没有门户没有依靠，练散打在社会上生活很难，所以很多练散打的运动员就又拜练传统武术的名家做个依靠，好挣钱养家糊口！那怕名家的武功不如他！而武术名家也乐意收这能打的散打运动员替他撑门户，来对付那些挑战者踢场子的。这样狼和狈相互为奸，外行人很难鉴别出谁是真传统武术大师！传统武术现在只想吃祖宗名气的老本，把它换成银子，经济社会嘛！一切向钱看，无可厚非！至于传统武术能不能打，那不是他们关心的事，只要玄秘的泡影不破，就是你好我好大家好！大家都有钱挣。这样可苦了那些学功夫的学生，和崇拜中国武术天下无敌的武迷们！
至于民间有没有传统武术的真高手，我相信有，也见过这种纯传统武术的打法，可这类人的特点是把精力用在修炼上，不会宣传，再加上保守不教，从学者寥寥无几，这样的传统武术那怕再真，因缺少实战对抗，经验也没有现役散打运动员打的多，也打不过现代搏击，他们没有假大师能把水卖成酒的能力，为了生活他们的酒经常当水卖！这就是传统武术现在的尴尬局面！ 中国武术什么时候强大过？宋明两朝外敌入侵，武术屁用也没有。清朝义和拳也只有被杀的分。什么达摩、张三丰都无实战记录。什么董海川、杨露禅也只是互相吹捧。中华又有什么样的神功绝技，能上奥运会上得个金牌？又有什么样的少林刀、武当剑，打的赢鞑子的乱刀狂砍？ 中国武术，到底是什么？自然门简化了所有的动作，极为直接的化入真正机制，至此我们才可以认识到中国武术的真谛。它不在一招一式的动作，不在一套一套的套路，而在于固定的简单招式，长期演练会增强人的体质，以及潜能。慢慢地，它会改变人的气质，使人变得有内涵。而且，对于武术的本质以及进阶之路，并不是告诉你就可以知道的，必须自己亲身感受，了然于心，这叫做悟性。如果悟性不及，则武功难以长进，这岂是小小搏击所能包含的？所以，擅长武技者，必不是聚众斗殴，招摇过市之徒，而是善良的谦谦公子。所以，中国武术，乃是一种文术，并不是以武功示人的招摇之术。换言之，就是搏击之术，真要达到最高境界，超级地步，它也要遥遥暗合于中国武术的机理，消除戾气，文质彬彬。中国武术之内涵可谓大矣，它是一种人的学科，是一种如何提高人类活动能力，以及如何修行成为强者的科学。要真正了解其实质内涵，应当精通心理学，生理学，哲学等，还有一点：必须具有一定的超高智力！如此观之，中国武术，过时了吗？真正可以知道这一切的人，真是少而又少了……。
页:
[1]