『虎嘯龍吟』之『虎豹雷音』
『虎嘯龍吟』之『虎豹雷音』/鐵冰心資料搜集鐵冰心註:
武俠小說常說「仰天長嘯」
詩人也常有「仰天長嘯」
但這「仰天長嘯」到底該如何「嘯」?
泰山的叫聲是不是「嘯」?
是不是豪氣幹雲之武林中人才可以「長嘯」?
怎樣「嘯」?
試過跑上山上去『仰天長嘯』...
但有點像『鬼哭狼嚎』...
於是翻查『武林祕笈』...
找到一些與音有關之武學...
就是練功時要發出不同的聲音...
各有妙用云云...
尚雲祥之『虎豹雷音』
尚雲祥說，貓跟虎豹是一樣的，平時總哼著「嗯」的一股音響個不停。李仲軒從尚雲祥手中接過貓，果然聽到了貓的體內有「嗯」聲在輕微作響，而且抱貓的兩手上都有震動。尚雲祥解釋，練拳練到一定程度，骨骼筋肉都已爽利堅實，此時功夫要向身內走，就是要沁進五髒六腑。但這一步很難，就要用發聲來接引一下，聲音由內向外，勁力由外向內，裡應外合一下，功夫方能成就。
尚雲祥最後總結：「所謂雷音也不是打雷的霹靂一聲，而是下雨前，天空中隱隱的雷音，似有似無，卻很深沉。」然後示範了哼「嗯、囑」兩個音。(鐵冰心註:有說是“嗯、 謔”或“嗯、嚯”二音.待查)
離尚雲祥傳授虎豹雷音的時刻，現今已六十餘年過去。李仲軒老人回憶當年的情景，打趣地說：「如果沒有一只耷耳朵貓，還真聽不到虎豹雷音。」
尚雲祥
鐵冰心註:讀音之疑惑...也許又是一宗千古懸案...
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作者：李仲轩 出版社：当代中国出版社
然后示范了哼“嗯、嚯”两个音。
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然后示范了哼“嗯、嚯”两个音。
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然后示范了哼“嗯、嚯”两个音。
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然後示範了哼“嗯、謔”兩個音。
嗯 en ng
謔 xuè 异体字: 嚯 huò 谑
囑 zhǔ 异体字: 嘱 『虎嘯龍吟』之『虎豹雷音』(二)/鐵冰心資料搜集
薛颠武学的『虎豹雷音』
形意拳本于古中医学，拜达摩，内功为佛门易筋洗髓，是“拳佛合医”。太极拳源于易经，拜张三丰，内功为道家正统丹法，是“武道合易”。薛传形意是交手如疯狗，形意拳广传于岳飞，是从战场中走出来的实战性极强的武技，应用街斗游刃有余。因为前辈有战场经历，杀敌不是一对一，而是群战，耗时长对体能要求甚高，故形意门第一拳即开肺。
打拳如浑身被丝线沾粘，有一股内劲由根节摧向梢节（摧三节），薛颠讲“运动如抽丝”。继而感觉两手好似撕棉花，自然惊四梢，目光如电、动步如趟犁，薛颠讲“双手如撕绵”。随着功力深入，这种软绵绵的力感变得强劲有力如拉弓，弓弦拉满，虽行犹止、欲止又行，毛发如戟（体呼吸），周身无点不弹簧，薛颠讲“伸缩如弓弦，身劲动发若弦满”。师徒胜父子，薛传形意是口传身授，老六路是耳提面授，武术毕竟是肢体动作，照书自学必须结合老师面授才有望登堂入室。
校24法静态易于动态，但24法本是动静不离的法则。李存义、薛颠、尚云祥都很少站桩，直接从动态中求，对于后学是难上加难。林老讲，形意拳不是笨功夫，功力中有技巧和窍门，这就是真传一句话。过去老师都靠这个吃饭，总不愿点破，因为一点破功夫马上就上身了。功力不是靠苦练加时间磨出来的，内家拳不该是此种味道。薛门的桩法一次不能超过五分钟，不要求长时间的站，体悟出灵感就够了。
老谱记载，岳武穆夫子看螳螂捕食之形而创形意拳，郭云深家传与薛颠学自灵空上人的五禽戏皆与此有渊源，均早于姬际可——李洛能一脉传承。形意剑法叫六合君子剑，李存义、尚云祥、薛颠、孙禄堂均擅长六合君子剑，薛颠授毕五法八象会向递帖磕头弟子传一套周天剑。
形意拳提倡锻炼筋骨与肌力锻炼相结合，筋劲与肌力化合为一。汪永泉随杨健侯学艺六年，随杨少侯学艺十四年，褚桂亭亦随少侯公学艺，其所传杨氏与汪脉在高深处有异曲同工之妙。杨澄甫弟子中较著名者有田兆麟与李椿年。李存义写的《五行拳谱合璧》图文并茂，已将五行拳的功架细节泄了密，读者应引以为重。
李振邦传给薛颠劈抓功，胡耀贞亦随李习得此套内功。劈抓功练毕脚心会发烫，顺腿骨髓经环跳入会阴，集中于长强时突然有一股热流涌出，像槐虫一样沿脊柱向上爬行。顺泥丸宫经过舌尖时有轻微的麻胀，像尝川附舌尖麻麻的感觉。降至丹田时充实带脉，丹田如火炉、两肾如汤煮，舒服感无法言表。
精气神是顺成人、逆成仙，闭目养神神即旺，神旺气就足，气足自然精力充沛，养神的最佳时机是天黑至子时。薛颠带林老四年多时间都是子时开始练拳直到天亮。立师择尊师者私下秘授五法八象，获悉李明林（图1—4）、沙元生（图5—8）、杨宝有（图9—12）、民秋均秘而不宣、三缄其口，互不交流、同门亦避谈此艺，可见对其珍视之程度。
猴蹲桩出翻浪劲，是丹田里走翻浪，如卷地风，用身法打人。身形微动，劲道透体而出，大动就不好用了。猴蹲桩是百会、膻中、劳宫、涌泉都往一个点聚，这个点在命门与肚脐之间，两肾向前包裹的圆点。薛颠存世拳照都是“束”，团聚缩的典范。待“展”时，已敌我两不知地鬼使神差打完了。束展是筋骨变化，暗劲不见形。
老谱里“后手只在胯下藏”指的蛇形，后手极力探到臀尾下方才能拧旋抻拉到脊背，最后那一抖是靠脊背甩弹出去的，蛇形练的是脊背，虎形练的是臀尾。熊鹰合形是“内五行要动，外五行相随”，《形意拳术讲义》开篇即讲五行，内五行指五脏、外五行是五官。炼神还虚又称灵通，练的亦是眼耳，五脏之气充实贯冲五官，脸色骤变异常。疯颠态冷笑震怒奇异莫测，魔鬼态面目狰狞、煞气逼人，对方看一眼就惧了。熊形练耳颈，以掌根接引“有触必应、随感而发”的敏感，鹰形练眼神，目可经久不瞬，光灼灼而含威，清清而含神，灵通可避祸。
薛颠的《形意拳讲义》有“精养灵根气养神、养功养道见天真、丹田养就长命宝、万两黄金不与人”，猴蹲桩行立坐卧皆可练丹田，猴形一蹲（束）立丹田（肾息），猴子的神气活现是肾精十足的表现，行丹田是鼍形，练灵根（体呼吸），尾闾惊气才能灵变（毛发耸炸）。坐丹田是胎形，练混元，胎息出在此处，敏感到极限，感应有意外丹田会天然自发的爆炸出内劲四射。
睡丹田是龙形，出虎豹雷音，眼镜蛇对敌会膨胀身体，狮虎搏杀时也会鼓荡体腔，想不到形意拳的临战状态竟在卧龙情况下修成，感叹内家拳的不可思议之妙玄。龙形筋骨往命门搜，气浪滚滚由丹田向五官涌，卷舌齿扣、耳膨鼻鼓。虎豹雷音太极拳也有，叫虎吼猿鸣，杨家哼哈二气即是虎吼猿鸣，用以激发内功和引化惊炸。八卦掌是虎啸龙吟。薛传形意与众不同、独到处在十二形上。
薛颠
(缺图)
图一：降龙桩
图二：摇法
图三：飞法化身
图四：牛象
图五：摇法化身一
图六：摇法化身二
图七：旋法一
图八：旋法二
图九：龙象搜骨
图十：晃法
图十一：马象吸机
图十二：马象化身
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