看到秘籍网里对《逝去的武林》及其主人公李仲轩的纷争,不得不说几句
在武术杂志连载李仲轩先生的关于形意拳的文章及后来《逝去的武林》出版发行,在国内外掀起了形意拳热,可以说影响之大不亚于《少林寺》电影……眼下,形意拳吧里关于《逝去的武林》及其主人公李仲轩先生的纷争,更说明其影响巨大——为此不曾是尚派形意门内(李仲轩先生自言是尚派形意传人)的武友而阵营分化,由辩论到谩骂,直至下月10日的约战。
首先,我认为:武友们无需评价李仲轩先生的技艺和人品如何——毕竟逝者为尊!!!
其次,关于《逝去的武林》的武术价值和学术性的高低、真伪,是仁者见仁、智者见智——萝卜白菜,各有所爱、各取所需而已。
最后,关于李仲轩先生的传承真伪,其实也没有必要争论。因为在李仲轩先生在世时,尚派形意门内早就明确了【李仲轩先生不是尚派形意的传人】。
在此,对尚派形意门内的那种实事求是、客观求真的作风敬佩!!!李仲轩先生为宣传尚派立下汗马功劳,且影响巨大、粉丝众多,按说对“李仲轩先生是尚派传人”的说法,是求之不得的,可是尚派门内不图虚名、不伪造史实,而是很客观而淡定地说:李仲轩先生不是尚派形意的传人(尚芝蓉、李宏、刘俊峰、张世杰等尚派主要传人,均说:“不知道(或不认识)这个人”) 因为后辈把前辈给否了,就是否认前辈的存在,到底是后辈听说的可信,还是前辈经历可信。这是什么世道。这几个人差辈的事情都知道吗?如果不都知道,那没听说李老爷子这不很正常吗? 这个其实在李老的自述里面讲得很清楚了,是读者自己误会了。
李老是正式的唐氏真传弟子,不过唐师的师兄弟们关系好,后来又要师兄弟们带了下李老(都是形意师兄弟),先是让尚老带了2年,然后是薛颠带了几个月。
之所以尚师不让李老收徒弟,原因在于,他不是尚师的弟子,所以尚师的东西不能传,也就是,你要收也可以,只能传唐师的东西!
可以看到,其实李老的叙述一点没错!是现在大家自私了,不认为以前还有这好的互相交流气氛,所以非要真徒弟在传真东西之类,所以人心没得说。 这事儿说好不论的。10号后再说。而且不是因为李仲轩是因为象形树。 此事不可再论!
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