双十一,抛话题,何为大成拳?
今个是11月11号,初到论坛,向各位前辈请教,何为大成拳?阅遍论坛里面的帖子,几乎没有这方面的帖子,论述这个概念最基本的内涵,恳请诸贤不吝赐教。 谢谢楼上的答复,这是大成拳的泛意,说到点子上了,可见楼上的坦诚。
其实所有练大成拳或者意拳的朋友,有没有思考过,这就是王芗斋创立的大成拳吗?
大成拳是各派拳术精华,叠加起来组成的吗?那这些所谓的精华又是什么?
我没见过各种精华的东西堆叠起来能够组成一个新的精品,大家见过吧?
就算师承了各派的精华,你们现在都在练习这些精华吗?
是不是形意+太极>形意、太极;形意+太极+八卦>单独的各门功夫;关键是历史上,三门以上兼练或者两门兼练的拳家有的是,是不是都接近了大成拳的功夫?
由此胡推而论,根本没有什么大成的东西,只是我们一说,有人说大成就大成,说意拳、说空道、说浑圆功...... 摆渡来的
1940年夏,张壁(字玉衡)、齐振林二人赞许意拳,赠意拳名“大成拳”,因不合芗斋先生本意,当时曾有意辞谢,但又不便推却,况且张老先生已于1940年4月2日在《实报》上发表了《大成拳的命名》一文,大成拳名遂由此传开。后虽恢复意拳一名,但因大成拳已人称多年,广为流传,至今意拳、大成拳二名同存,实乃历史之产物。 您讲的真好,既然大家都知道大成拳一名是张先生所赠,更应该了解张先生是怎样体证王先生的拳术,并且是如何定义大成拳?
下面是在本论坛里面摘录的内容:
张壁于1940年4月2日对大成之解释:张在斜述芗斋先生的师承和经历及拳学的奇效后说:“我就我的体认和何绍文先生的证明:王芗斋先生的拳术武功可谓得武功的精神,合于卫生,合于技击,更合于科学及现代,以精神统一,训练神经系统,使身体各器官能做平衡的发展,神经健全,各器官的官能增加,不但可使身体健康,人格亦可随之而完善,作事能力,亦必增加,而谚有云:有健全的身体方有健全的事一,故吉不揣冒昧,以“大成拳”三字名之”。
1940 年 11 月 2l 日星期四和 22 日星期五, 《时报》分上下两次在第四版上连载了张壁的《大成拳的解说》一文。现将他的第二次命名中的主要观点说明如下: “大成拳之名为余所首创前在四存学会讲述,各报多有发表,对于大成拳之 解释社会上有所误会,故为解说如次:大成拳的解释就是‘合乎运动’ ,不妨害人体生理,合乎卫生条件者均可列入大成拳。王芗斋先生的拳术,余曾命名称为大成非以其拳术即大成拳,乃其拳术合乎大成拳之条件,可列入大成拳之内也, 大成拳之意义甚广,包括东方体育固有精神,比如儒家之道,并非一经一传,而一经一传均不寓乎其道大成拳之包容尚广,王芗斋先生拳术,不过大成拳之一经, 亦可达于大成拳境地也。 ”
在文章最后,张璧再次重申:“大成拳之名乃顾名思义之作,使习此者一举一动,即能引起尊孔重儒之心理,并能激发其东方文化固有精神。”
这最后就是张壁先生对王先生拳术的体证了,因而有感而发,冠名“大成拳”,可以说他笔下的大成拳之大成,不在拳,而在于习之可激发其东方文化固有精神,使人能够拥有健全的身心,这才是大成拳独有的魅力。 但张先生的思想境界开阔,不会仅仅认为只有王先生的拳术才具有这种功效,于是才有了后来的再次登报解释,可见其做事的严谨。
说了这些史实,当今大成拳意拳练习者该了解了这门拳术原来是这样的,您们练出这样的体会了吗? 我想石头剪子布真正想说的是大成拳并不是一种所谓“融合了各派精华的”大杂烩似的东西。如果真是那样也不需要有大成拳了。 名是虚的,重要的王老先生的拳学思想更接近于武术的本质。 “我没见过各种精华的东西堆叠起来能够组成一个新的精品,大家见过吧?
就算师承了各派的精华,你们现在都在练习这些精华吗?
是不是形意+太极>形意、太极;形意+太极+八卦>单独的各门功夫;关键是历史上,三门以上兼练或者两门兼练的拳家有的是,是不是都接近了大成拳的功夫?
由此胡推而论,根本没有什么大成的东西,只是我们一说,有人说大成就大成......."
--------对有些词语、逻辑关系和事物的本质应该弄清楚再说话,否则,只能是小孩子的思考,只能自以为是,当然也就是石头剪子布的水平了。 为什么叫太极拳哪?为什么叫形意拳哪?为什么叫八卦、少林、武当、三皇炮锤、通臂拳哪?有意义吗?就是个名字而已!
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