早年王金铭先生给马卫星老师的信（四 五）
王金铭先生给马卫星老师的信四卫星：你好
来信收到，勿念！在这封信上你所提到的人和同志都已把好带到了，——转达。上一封信我已收到了，因为你没有提出什么要求，所以也就没有回信。谈点学术问题：比如，试力在30秒钟做完一推一拉，在站桩时要用一至两秒中体会推拉之力，也就是刚一拉，如对方不往前跟，相反他往后去，那你就马上做到不拉，随对方往对方去的方向发力。你往前推，对方用力往前顶，那你就一松，使对方顶空，失掉重心，你再往前一发力。这些你要在站桩中仔细体会。这叫做静中体会动，动中体会静要在养身桩上求知，下半年要全部精力上站养身桩，各种力量都要从中去摸，今后的试力、发力，头要和前手时刻对线，连在一起。身上不要左右摆动，比如试力往回拉时，跨要挣住，往前推时后跨要往后指。如同下有木支撑，要求全身均整，时刻待发。站养身桩时手要高提，肘往地上斜指（如不理解今后给你寄照片）.有时间把发力、试力用一只手练一练。左右手换着练（注意：手和头的位置，和以上一样）如有收获，来信告知。神鬼出水是一个难度较大的东西，往上起时，要注意后背要很重的东西把它托出水面，手不准动，要考虑两肩的“皮条”“断肢”练法，不过要少练，这个东西是要留到你回来后，彻底解决的问题。
今后有问题要及时给我写信！别不多叙。
此致
大家向你问候！
王金铭
1980年8月17日
王金铭回答马卫星练功问题的信五
在站桩时要求周身要放松，求得自然。使浑身的筋骨脱开力的概念，放松到和意念溶在一起。站桩就是要达到训练，消灭人身上固有的敝病的目的。使大脑的威信更高，更具有权威性，可用随心所欲来形容，这样就又回到力在自然，力在自然也就是随心所欲。站桩时要求我们精神放大，不能为我所意，要求达到无我忘我。要注意引诱真的东西，把精气神统一撑圆。还要注意到不能老在自己身上去摸。执着己身一无所获，但离开己身又一无所得，要能意透江山，总之精神要集中，意念活动要真，周身要放松，达到松不能懈，紧不能僵的状态就对了。
你来信提的第一个问题，站桩时如果精神集中就会出现浑身像僵住一样，发紧，想动不能动的感觉，这是对的，正是我们要求的整体力。你感觉僵了时，其实你浑身已成了一个整体，一般站桩40分钟后出现，注意此时应运用神意和呼吸去调整放松，不要跟它去较劲。如感到累就不要强努着往下站了，可从小到大动着去做一会试力。找一找针对性的东西，解决一下实用上的问题。如果头顶向上指力时和全身放松,（这种做法，体认重心力）似有一团乱麻，把自己团在当中，你不要去挣开它。一挣开力就断了，要揣摩乱麻之中的力量。打个比方说藕断丝连，连着的丝有力没有？有！如果没有丝连着，力就断了。要细细的摸丝连力（丝的承受力），要如同春蚕吐丝一样绵绵不断，身上要保持住平衡，在做到以上的情况下，如想发力时（丝要断，发力要密）就是无影无行，也就是说不被对方发觉，称其力发其密。没有任何发力的动作和力量的准备，猝然瞬击，称其力在自然。
第二个问题是步法练习试力和发力时，就好像身在水中，水到胸口部位，身在水中慢慢摸水，体认水的阻力，胸以上部位，体认空气阻力，腿蹚水，手划水，要上下左右把东西做活，力不能断，绵绵缠缠，意在周身，要保证什么时候都合适，都能随时随意发力，往前能发，往后一样能发，左右上下皆能发力，随心所欲。要多下功夫，非短时可做到。
第三个问题，练习试力时，手有轻轻抖动的现象，这是自然现象不要去管它，不要让它钳制精力，随着功力的增长这种现象可逐步减轻，至无。主要还是用力造成的，放松得不够。
第四个问题，你来信讲的练功时，用力又没发力，说没用力又有力的中间那个“力”是对的，就是要求的矛盾力，微乎其微的力不是前奏力。
第五个问题你在站桩中归结的，松中有紧，紧中有松和试力中一推一拉，推中有拉，拉中有推，还有发力中一按一起，一起一按，按中有起，起中有按的“力”就是训练微乎其微的力，要加深体会。藕断丝连那个丝连着的力和春蚕吐丝力不断的力。最重要是在站桩中多多体会，手抱住，身上动，身上动手不动。两者，万万不能折中，交叉体会一下。
站养生桩时，手抱住树，绝对不许动，用身上去做六面力，如果做到绝对手不动，身内就有内动，就走向外生浑圆内生方。
别不多叙
祝好
王金铭 80年12月12日 好文，支持，多谢分享！ 发扬意拳 义不容辞 马老师练功坚持30多年了 顶 顶 好文章！！！ 传承
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