闻人6264 发表于 2018-7-29 20:59:51

转帖:形意拳的拳学体系结构(杨海)

经常有朋友问我:形意拳这个流派倒底都有什么内容?这是一个很难回答的问题,因为习拳者的习练目的、师承、习武经历等诸多方面的不同,导致了对这个问题有不同的回答。
本人习拳,向来是追求体系的完备性、技术的丰富性,和传承的完整性。所以,我对上述问题的回答有着个人看法,下面就此阐述一下。

从技术层面来说,我国的任何武术流派,之所以能称为流派,必须符合如下几方面的标注:

1,功法理论部分,
2,功力训练部分,
3,徒手套路部分,
4,器械单操,
5,器械套路,
6,对练套路,
7,散手,
我将以上内容称之为传统武术的“小七星”:之所以能称为北斗,就是要有这些耀眼的“七星”。

1,功法理论部分:是指该流派的创拳理论和用以支撑该流派的关键理论体系。比如形意拳,其关键理论是混元,两仪,三才,四象,五行,六合,七拳,八法,九要,十全。虽然各家对以上理论的解释和内容有所侧重,但是其基本内容都大同小异,否则,就不能称为一个流派的。

2,功力训练,也是很关键的。好多形意拳爱好者功力不够,就是因为在训练中缺乏这个方面。比如形意拳体系里面的那些单操手,都是非常重要的功力训练手段,对提高习练者的速度、力量、反应、以及心理素质等的提高都大有裨益。

3,徒手套路部分:就形意拳,主要有五行,十二形,连环,八式,杂式捶,十二洪捶,等等。形意拳套路,大多是为了训练某些有针对性的技术内容而设计的,这部分的内容,可以说是占据了形意拳整个拳学体系的大部分的内容,是形意拳体系的核心内容,所以这些内容,万万不能忽视之。

4,器械,是传统武术的重要组成部分。就形意拳,主要有枪刀剑棍等常见兵器,后来好多老师又创编了许多独特的兵器。我认为,形意拳还是要以大枪为主,因为在实践中我们已经体会到:对枪术的训练,可以提高对整个形意拳体系的认识,对掌握这个流派的精髓会有很好的促进作用。形意拳器械有许多单操训练,这些,是为了提高功力和掌握该器械的训练要求而设计的。

5,器械套路:器械套路虽然可以满足武术表演的需求,但是套路训练可以弥补单式训练的不足。这些,有着训练经验的朋友们肯定有所体会,这里不想多说。

6,对练套路:是前辈为了提高形意拳的训练效果而设计的双人训练方式。比如传统的三手炮,五花炮,四封四闭,安身炮等等,都是形意拳训练中很关键的训练内容。

7,散手:武术的核心是实用,既然是实用,就要有技击性,否则与民族舞蹈无二。为此,习练者必须要进行散手训练。因为如果不练习散手,那么武术的存在价值就值得怀疑。但是,散手的训练,我认为应该放到后面,因为习练者要注意基本功的训练,否则,散手的训练将流于空谈。或者就是勉强练习,其味道也是缺乏传统武术的应有的味道,从而产生练拳和用法脱节的弊病。君不见许多习拳多年的武术爱好者,要么不会应用所学拳术的招式,要么打法缺乏应有的传武的那种味道。深究以上问题之原因,或者是自身武术基本功不扎实,或者是习练散手有些过早。。。

以上,是形意拳做为一个拳学体系应该具备的七项功法内容。当然,许多习练者和传拳者,完全可以根据自身的习武目标而选择性地进行。比如,有的老师喜欢讲究实战,所以大多在功力训练和单式上下功夫;有的老师喜欢表演,于是就在套路上下功夫;有的爱好者习武的目的就是强身健体,于是就在提高柔韧性等基本功上下功夫。所以,不同的习武目的,导致了习武方式的不同。再比如,有的习拳者, 就是为了能打能用,所以人家不在套路上下功夫,这都无可厚非。个中原因很简单:习武是为了实现个人修炼目的而从事的活动,只要能达到习拳者习拳之目的,就完全可以。

我本人习拳和传拳,是把拳术上升到文化高度、美学高度、哲学高度和精神高度来对待的。也就是说,我习武的目的,是要把武术上升形而上高度,从心性的高度来体会研究理解形意拳。为此,我更重视功法体系的完整性,技术体系的完善性,修炼内容的全面性。我在传拳中,也是以上述标准来要求学生的。我要求学生要懂得拳理和拳法,要知道拳术发展的历史,要懂得各个流派的特点和形成原因,要能通过身体的演示来体现拳术中理论的正确性,要注重体系的完善性又要注意细节的精确性,等等。做为一个传人,如果要想完整、详实、全面地掌握一个武学体系,就应该系统全面地下功夫,对各个拳学体系的不同方面都要系统研究和掌握,这样,才能担负起武术传承的责任。

但是,这些都是我个人的观点和我个人的追求目标,未必能代表当今形意拳界的普遍观点和看法。所谓智者见智,仁者见仁,如是而已。
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