咏春拳谱
咏春拳是中国传统武术之一，己有超过二百年之历史。相传来自少林，是著名中国南方拳种。咏春拳之历史以往一直都是徙弟从师传口传而得知，并没有历史文献可作参考。近代著名咏春拳师叶问曾作《咏春流源》。在七十年代随着李小龙把中国功夫推向世界的突出贡献，咏春拳得已在全球快速发展，尤其在欧洲为多咏春拳是中国传统武术之一，己有超过二百年之历史。相传来自少林，是著名中国南方拳种。咏春拳之历史以往一直都是徙弟从师传口传而得知，并没有历史文献可作参考。近代著名咏春拳师叶问曾作《咏春流源》。在七十年代随着李小龙把中国功夫推向世界的突出贡献，咏春拳得已在全球快速发展，尤其在欧洲为多国特警所采用搏的击技术。
咏春拳术以一套实际拳术战斗理论为主，以身体结构、关节活动及流体力学开始研究改进，完全脱离了传统八股的五行八卦及像形神意等玄学虚幻、非科学逻辑性的近似哲学解释。吉林武术培训sipingwushu.soxsok.com/吉林武术学校 吉林少儿武术培训
咏春拳以往是相当低调。与其他武术门派的存在方式有很大分别。咏春拳一直没设掌门之类之职位；咏春拳亦没有其他门派般的严密管理制道。从不招遥；亦没有舞狮舞龙；更从不以门派身份出席参予任何中国传统喜庆活动。严格来说，以往咏春拳并不算是一个门派，而是一门流传民间小数人仕手中的宝贵技击武学。
流源传说及近代史
关于咏春拳起源有超过十个版本故事。如五枚师太某日看见蛇鹤相争而悟出一套如此精深博大的拳术。又说咏春拳是少林寺内最高武僧所创用以对付叛变之少林叛徒及作清理门户之用。或由五枚徒弟严咏春所创，是专门予女性练习之武术。甚至有由一尘庵主所创，直接传授梁赞，否定严咏春之传在之说法。不同师承就有不同版本，咏春拳的传授特点，就是必须个别独立的教授，单对单的练习。一直以来，咏春拳都只传少数传人，并没有大量招收门徒，故当中时间较为久远的已无从考证，较为近期的有部分历史可以查证。
传说根源： 咏春拳据传起源于满清中期年代，由对南少林武功非常了解之武术大师五枚师太所创立的。五枚师太，属传说人物，没有佐证。
未查证部分宗谱史：
由严二及严咏春父女起，咏春授与其夫梁慱俦。慱俦传与梁兰桂，慱俦因记念其妻，故命名“咏春拳”。兰桂在佛山红船（广东大戏班）传于当时之武生黄华宝及船工梁二娣。
严二为清乾隆(1735-1795)时期人士，广东人，善南拳，因事为清官员追捕，逃亡至四川大凉山脚，以卖豆腐为生。严二学得德昂族之“五枚竹桩拳法”(未有佐证)。并将其改良，授予严咏春先祖。广东商人梁博俦先生在云贵收集茶叶，路经大凉山脚时，认识了卖豆腐的严二。严将女儿咏春许配与博俦，并授与拳术。
梁博俦，清乾隆(1735-1795)；嘉庆(1796-1820)时期人士，佛山茶叶商人。在四川及云南北部山区收集茶叶在佛山出售。在大凉山脚(宁南？)学得少数民族之拳术(相信是梅花拳)，加入自己固有之南方拳术。根据叶问说；先祖留传梁博俦先生在云贵边界娶妻严咏春，得咏春拳。后传拳与族侄梁兰桂。兰桂后传拳与红船黄华宝。梅花拳及七星红拳亦见于川楚教乱(1795年－1804年)。传入广东后，融合于洪门拳术或（老）洪拳。
梁兰桂，清嘉庆(1796-1820)；道光(1820-1850)；咸丰(1850-1861)时期人士。经历了太平天国及大成国时期；由1843年，洪秀全在广东花县、即今之广州花都区创“拜上帝教”开始至1864年为止。梁博俦之后人或后辈(侄儿或族侄)，佛山商人，爱好粤剧，喜与红船中人结交，秘传咏春拳与武生黄华宝。李文戊事件后，恐怕涉嫌在内(或为官府通缉)，埋名隐姓，避走他方。据说逃亡到东莞，只教了救命恩人王老佐一点功夫，说是佛掌。(这个，可能是“咏春拳”不可公开教授之理由。)“发扬光大，违背祖师”。梁兰桂先生有可能是参加了反清组织三合会，与大成国梁培友有联系。南少林之传说；如少林五老之口耳相传，应该是当时从广州佛山一带开始流传，并记录在三合会的会薄中。五枚是否指梁兰桂?至善是否指陈享(或是指陆亚彩之师父?三德是否指梁二娣?) 一切尚需进一步佐证。
大成国的梁培友是鹤山古劳人，是梁赞前辈。由此推断，梁兰桂亦可能是梁培友的同辈及同乡兄弟。而现在鹤山古劳留下有老洪拳的散式，由战前林华三留传下来，现在他的传人说由梁赞退休回乡后亲传。时间上并不符合。
页:
[1]