心意六合拳谱论
心意六合拳谱论四拳势论
出手横拳无敌家
侧身挑领阴阳法
鹰捉拉绳决断动
折手四平染黄沙
起峰落瑞势如狮
跟步双把人打翻
出手横拳势难招
展开中平前后梢
转身挑领阴阳势
鹰捉四平足下抛
进步横拳龙出水
翻背望眉虎登山
六合相照挑领打
进步鹰抓趋势难
急步践窜出横拳
龙身鹞膀虎收山
六合相照挑领打
进步鹰抓弓断弦
来自山西平阳府，浦州人士，居住均村，姓姬名宏，字隆峰，姬老先生留下谱论，传于习武君子，攒心玩味，以思其理，夫武艺者：言其和也，而和之中，智、仁、勇具焉。而今世之演武者。徒以钩打捉拿为凭封闪闭法而居于闹市之中，逞以跳跃名为艺士，然亦不过悦人耳目，罔取他们钱财耳，其于智乌乎有、其于仁乌乎有、其于勇乌乎有，勿论古人英锐之气、刚正之概、威武矫之不群者，尽为所失，而于作戏之辈大相同也。
而此论艺则曰：六合、五行、阴阳、动静进退、起落，变化无穷，是其智也；英雄过人是其勇也；笱入其中日就月将攀仙路之扉穷，则智无不尽勇无不生，得和平之源，会和平之理，能去、能就、能弱、能强、能进、能退、能柔、能刚、不动如山岳、难知如阴阳、无穷如天地、浩渺如四海、眩耀如电光，则尽乎其智、备乎其勇、全乎其和、以此而较技艺无不善矣。
武夫子曰：鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声以此作身法，名曰七锤，即是头、肩、肘、胯、膝、足，咎捷踝胯、挑领，去势不离虎扑、把把不离赢捉。
说内实精神，外示安逸，见之如好妇，夺之如猛虎，步行候气，与神俱往；捷若腾兔，纵横往来，两臂眩曜如电光追形还影，目不及瞬，心与眼合多一明、心与耳合多一灵、心与气合多一力、心与意合多一精。一事精，百事精，五行要明。
曰：打法，须要先上身，手脚齐到方为真；拳如炮，龙折身，去意好似火烧身；起无形，落无踪去意好似刮地。风五行一发响雷声，拳去雷动快如风，山林不能来阻隔，风吹浮云散，雨打尘灰清，墙侧容易顶，天塌最难擎。
曰：打法遍身是法，脚踏浑身是空；远去不发脚，发脚不打人；见空不打，见空不上；先打顾法，后打空；先打那里顾法，浑身是法，切打那里是本心，随机应变；手起莫要放空起，脚去莫要空里落；提防两边左右，强退者应当跟上连紧劲，随高打高，随低打低；起为横，落为顺，为其方正。
武夫子著曰：但遇人手推不止，多出变化之存者，不上心里所悟，原来是本心；身不明，四梢上中下三节分明，四梢具齐，无不取胜。
曰：脚打七分手打三，五行四梢要和全，气浮心意随时用，硬打硬进无遮拦；能打不是莫要停，你要停手反被攻；哲龙未起雷先动，风吹大树百枝摇；心要动，内要提，外要随，起要横，落要顺；站身平进中间，手起是虎扑，脚去不落空，遇敌方耐战，放胆进成功。
页:
[1]