浅谈黄帝内经第一章部分内容
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。。。。。法于阴阳，和于术数，修炼之理也，修炼不可盲修，修炼应该研究河图洛书，应该研究易经，应该参悟天地自然，应该学习现代科学，在一定的有序的规则下修炼大道，而非盲修。食饮有节(修炼应该注重服食，应该吃饭有一定规律，符合道理，应该少吃。)，起居有常(睡觉应该符合道理，应该有一定规律日常生活其他亦如此)，不妄作劳(劳动应该符合道理，在一定规律下。)，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。。。以上重点在于在一定规律下法天地自然，人与天地相参，相合。修炼之准则。 。。。。。。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。。。。。。。。。。。。。。。在上面的一定规则下修炼虚无大道，心君安泰百体自然从之。我所研发金字塔规则 （总纲）万物皆在有序中，修炼中在向上的一定有序中积累，是为本。基础之中渐升虚。虚赖实以生以长是为本。能量之积累形成强大个体，外在之影响随强大个体之抉择而成法自己，而天人合一。 下层 以形为本，形中生虚。虚为象为气，赖以实而生而长。 中层 以气为本，气足而生象，气为象本，象为虚。 上层 心死神活，见诸相非相，恍惚窈冥之中求真经。为金字塔理论塔尖。（自己语言过多，仅供参考。）
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