经1766 发表于 2018-7-15 01:42:57

来说说打坐的基本知识


1、坐具
世上有相物质是一物克一物,打坐蒲团材质也是一样,有的会蕴气,有的会耗气或吸人气。助人蕴气的材质有稻草、椰子纤维、茶叶、香草、草药、刨下的木材。耗气或吸人的气者有塑胶类、橡胶、PVC、藤材、海绵、泡棉等,这些材质会吸人之气。
若不信可试验一下:找一练功的人,让他用一手平举时,似可举起重物后,再拿一块塑胶布遮盖于其头上,隔绝此人的头与虚空之间气的通路,此时再叫练功人的手,手举起重物,似无法再举起至水平处,或能举而不持久。

2、盖脚巾:
长期间打坐,若不用盖脚巾,关节会发生问题,故定要用盖脚巾盖住脚膝部,甚至打坐习惯了,看电视或和人讲话时盘腿,此时也要用盖脚巾盖住双膝。因打坐初期时,人的体温因代谢增加会升高,与室温的差距会加大。假定冬天室温在摄氏22.5°,而体温36.5°,打坐时人体温若升高达1°,温差则由14°变为15°,故身体会觉得有点凉意。若夏天室温33°,体温为36.5°,打坐时人的体温增加1°,温差由3.5°增加到4.5°,因此在打坐时,会觉得外围温度下降,因此不会因夏天炎热,造成打坐烦闷,坐一阵子后会觉得更舒适,因温差加大。

3、夹克、厚衣:
春秋二季打坐要准备一夹克放在座位旁,打坐完洗脸动作做完时,先要将夹克穿上后,始下座活动,以免引发感冒。冬天打坐要视室温穿衣服护身,若寒流来时,则要穿厚重衣服打坐,一个原则是当打坐时,后背不要有凉意升起,若有此现象时,要多穿一些衣服上坐,免得着凉为要。

4、毛巾:
夏季时宜准备一毛巾,放置在打坐座位旁。打坐完未做养生动作前,先使用毛巾擦汗后再做养生动作。记住,不要一边打坐一边擦汗,打坐是在训练定力,流汗也要让其自流,不要理它。

5、衣着:
打坐时要穿着长袖衣服,且要注意庄严。因为在打坐时,与你有缘的菩萨、护法,可能会来护持你,穿着整齐一点较有礼貌,或表示尊敬。打坐时所穿裤子要宽松,可用松紧带式者为佳,太紧会让气滞不前行,故女众在打坐时紧身裤不要穿上。

6、打坐地点
1) 打坐地点要有所选择,佳良场所依次为书房、单身卧房等。
2) 打坐的地方,风不要直吹(贼风)到身体,否则易得风寒。
3) 因地球磁场的关系,睡觉最好采东西向,不要南北向。但打坐则无挂碍,以面对佛像或侧对佛像即可。在自家房中,则以面向西或面向房门方向为宜。
4) 忌讳在夫妻房间里打坐。

7、打坐的时间

1)何时打坐
初学者饭后不要立刻打坐,要饭后1.5~2小时以上再打坐。吃饱饭时,血气在胃部进行消化作用,且食物聚集在胃部,若此时打坐,脚一盘,血气分散到脚部,手印一结,肩膀会有气行走,血气会集中到手去。如此会造成胃及消化道无法正常运转,胃肠内容本来2~3时可排空的,此时便成3~4小时后才排空。久而久之,胃会受伤害,造成消化不良或胃病,所以空腹时打坐最合乎卫生。

但老参不受此限制,因为老参全身都有气感,吃完东西一定下心来,气便在自行运转,因此不受食后胃纳的影响。老参可藉用后天营卫来帮助气运行,饭后打坐更能有进境。气的来源→先天气(由丹田、会阴、右肾发出真气),后天气(吃下食物代谢产生能量之气→营卫之气)。

初学者打坐时间选在早上起床盥洗后、睡觉前打坐,约在23点时,就不受食后多久才能打坐的困扰。

2)打坐时间长短
初学的人可由10~15分钟开始,慢慢加长打坐时间,至每炷香约一个半钟头到两个小时左右。每天至少早晚两次打坐,若有气感时打坐,半小时打坐则可抵得过两小时的睡眠。若打坐习惯了,也开发出真气来时,若一天不打坐,会觉得没精神、血气不顺。因为每次打坐时,被开发出来的气,能将经络一一打开。若有一天不打坐,全身经络不开通,人会觉得不舒服。打坐的人累的时候,也可闭目养神,用打坐的调息法,十分钟就有非常好的休息效果。

初学者会打坐后,每座最好能打到80分钟,起坐时先双盘再改单盘,如双盘坐了50分钟后,再改成单盘,如此又可坐30分钟,总共80分钟很快就到了。打坐时间若太短,才刚上座就要下座,如此对修行是没有功效的,要达到修心的境界,就要把打坐时间拉长,至少能坐两小时。譬如修心中心法修到最紧要关头,一次要坐六小时,一天要坐三坐,共十八小时,如此加紧用功才会有成就。

3)午时能否打坐
子午时打坐无妨,因修佛法要求解脱、要得自在,若对佛禅有所认知后,就能不为境缚,更不会挂碍何时不能打坐。子午时指夜晚、中午11~1点,此时间内因地球、月亮、太阳之间互相引力的关系,大气中磁能、真气最旺,若能吸气入体中可化成内气,有助于色身的用功。故一般没佛法熏习的人,不敢有太多的气化入身中,但要开悟却非有足够气机不可。故修佛禅解脱道,不要忌讳子午时不能打坐,但佛教的大道理一定要懂。
4)常用如意坐与金刚坐可能诱发的疾病
打坐若气不具足,色身左右又失去平衡时,且身体营养不平衡,造成肌肉、筋腱无弹性,长期打坐后,就会发生疾病,故要加以了解道理并改进之。我们色身生理全由神经系统来控制五脏六腑等,此包括消化系统、生殖系统、内分泌系统、肌肉系统及骨骼系统等。而神经系统正常与否,却与脊柱有关,若打坐时牵动髋骨与股骨的角度异常加大,就会因打坐诱发出禅病来。髋骨与股骨角度正常为130度,身体左右边那一边加大,就会引发长短脚,造成不同的疾病发生。

打坐该用如意坐或金刚坐?不要以舒服为主,而是以个人髋骨左右高低两脚长短不同来选择。左右髋骨高低不成水平,髋股骨角度偏大,会造成脊椎骨不直,气不易发起。一般而言,左脚长的人要用金刚座,右脚长的人要用如意座。

如何知道自己适合用什么坐法,如意坐或金刚坐?
(1)人可立在矮木桌前,闭上眼睛双手放松,双手手指放直后下垂,身体向前弯下,观察那只手先碰到桌面,表示那只手手臂较长,其相对边的髋骨也较高,相对侧的脚也较长。例如,右手较早碰到桌面,表示左髋股骨角度偏大,左脚也较长。此时宜用金刚坐,右脚放在上。打坐时长的腿应放在下面,较短的放在上面,久而久之,会把髋股骨角度矫正,脊椎柱骨会拉直。所以左脚长的用金刚座,右脚长的用如意座。用跏趺座时双膝盖一定要着地,若不能着地,即是有长短脚的问题发生,髋骨骨盘高低已成形。
(2)另一判断脚长短的方法是站立时,长的脚在前,短的脚会在正位上承受较大的体重。
(3)嚼东西时,用左边咬的人左腿比较长,反之,则右脚比较长。
(4)翘二郎腿时,长的腿一定搭在另一只腿上,若左脚搭在右脚上,即表示左脚较长,反之,则右脚较长。

长久打坐若无气感,髋股骨角度偏大时,就会发生疾病。若造成左脚长的人,毛病会发生在下半身,如胃肠消化不好、泌尿肾脏、生殖器官、膀胱等毛病。右脚长的毛病大半发生在上半身,如心脏血管、肺脏、呼吸毛病、鼻病等。所以要恢复健康,应把习惯的动作反过来,调整、打破习惯。有的人看上去很瘦,打坐气都无法上来,那种人定有长短脚,脊椎骨不直,毛病很多,所以脊椎牵制健康甚大。

sholincong 发表于 2018-7-21 22:10:41

当然不是每个人都能做到打坐中的标准姿势,本人1.73高,体重140,也还是只能单盘而坐,可能腿上肌肉太多吧,双盘可以强行盘上但确实无法坐太久,练功时如果无法坐上一个小时,会大大影响入静的效果,所以大家不一定要双盘,可以单盘,自然盘,或卧,都可以,人是活的,可以选择适合自己的练功方法

wangj521 发表于 2018-7-25 14:04:47

据了解,在这一过程中,研究人员透过一些脑电波测量仪器,在两组志愿者打坐冥想前、冥想过程中、冥想后进行脑部活动的检测。结果科学家们惊奇地发现,佛教徒所在一组记录下来的大脑阿尔法波和伽马波活动十分显着,其中又以脑伽马波的震荡尤其强烈。因为人脑的伽马波是由脑部额叶和顶叶联合皮质区的活动引起的,而这些区域是负责人类情绪以及快乐相关的区域。

事实上,在进行冥想前,两位年龄较长的僧人就被探测出极强的伽马波活动,因此,显然脑区域活动的波动完全是由于修行时间长短引起的,而与个体差异无关。

据了解,透过试验,参与研究的科学家们得出结论∶坐禅和冥想能够增强脑活动能力,并明显地影响脑部负责调节情绪和快乐相关的区域。简言之,静坐并展开想象是一种从身心两个方面都能调节人体状态的好方法。

事实上,对于打坐有益,在中国古代就有此说,郭沫若在自己的《静坐的功夫》一文中谈到∶“静坐这项功夫,在宋、明时代,儒家是很注重的,论者多以为是从禅而来,但我觉得,当溯源于孔子的弟子颜回,因为《庄子》上有颜回坐忘(即静坐)之说。”

在中医药学上,静坐养气也是为医理所提倡的,中国古代的医学典籍《黄帝内经》就谈到∶“恬淡虚无,其气从之;精神记忆体,病安从来?”它是集中注意力,达到心神合一的一种途径,是一种通过冥想实现的心理暗示疗法,近年来西方包括日本等国对于静坐进行的科学理论研究,就是对这门古老的放松疗法的现代医学诠释。

据了解,静坐虽好,但是除了一些必要的方法之外,还有很多需要注意的事项∶

1.静坐需要注意地点时令,不要在饭前饭后半个小时内静坐,也不要在当风的地方和冷气空调房间中静坐,开始静坐之前要进行一些暖身活动,让身体的血脉充分畅通,冬季则需要保持衣着宽松和温暖。

2.有部分人并不适合静坐。比如孕妇和一些特殊疾病病患,同时静坐时,要注意一些特殊反应,如后腿脚微麻是正常现象。初次静坐者如果不能顺利入定也不要勉强,一切以自然为主,可以稍等一会放松心情再继续,当然,如果有条件,最好能够在有经验的人指点之下进行静坐练习,不要盲目,也不要过于急躁。

3.打坐的好处是集中精神,养生保健。我国传统的打坐养生功法最早可追溯到五千年前的黄帝时代,据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问、学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无摇汝精,无思虑营营,乃可以长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守汝形,形乃长生。”以上这段精辟的论述,实在是打坐中的真实感受和长生之道。打坐既可养生延寿,又可开慧增智,故各类练功门派及佛家、儒家、瑜伽术对打坐都很重视。

最后一个打坐的好处是,消除疲劳,增加记忆。美国伊利诺斯大学的科学家们对40名学生进行静坐生理实验,观察表明:只要静坐5~10分钟,人的大脑耗氧量就会降低17%,而这个数值相当于深睡7个小时后的变化,同时发现受试者血液中被称为“疲劳素”的乳酸浓度,也在不同程度上有所下降。而当身体和精神完全处于放松状态时,其记忆力几乎是无穷无尽的,而且发现打坐的人记忆没有明显的饱和点,而这正是道家提出“天人合一”理论的最好见证。

打坐,是修养身心与防治疾病的最佳方法,必须要有信心与恒心,坚持不断地练习下去,才能收到效果。常年练静坐功,不但能祛除身体各种疾病,强健体魄,而且能增长人的智慧,改变人的气质,天资差的人能变为优秀,生理和心理得到高度的净化与均衡的发展,经常感到身心自在,轻松愉快,生气勃勃,好似获得一个崭新的活泼的生命。

薛8547 发表于 2018-7-28 03:30:02

打坐及注意事项:(转)因此文的文字太长,自己可以百度一下
打坐又称静坐(西方又称冥想),可以促进人体血液循环,消除生活中生起的烦恼,去除主观性的迷惑,是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。因为打坐,致心一处,使大脑入于静定状态,把散乱的心安定下来,心境达到清净安祥,气脉自然畅通。《内经》中说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”“是以圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷。”由此观之,我们的祖先早已认识到精神意识对有情色身(物质)的积极作用。可见打坐入静,不仅可以祛病强身,延年益寿,而且还可得到内证法乐的身心愉悦。因为通过打坐,可以使精神高度放松,达到恬淡虚无,心无挂碍;也可以使精神高度集中,用意念力运化身心,自度一切苦厄。正如因是子所说:“内功粗者可以祛病,精者乃可成道。”总之,若能如法打坐,每日坚持,精进不懈,小则康强身体,祛病延年;大则开发潜能,弥纶天地。

1.双盘人人可练,即使60岁开始练起,

2.双盘练得不仅是筋骨,而是把经络全部打开。

3.如果练成,并每天坚持双盘坐20分钟,可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。

4.双盘练成后,打坐就不会再腰疼。肾气充足,甚至想弓着腰坐都不可能,气足的会把脊背顶的很直。

5.开始练几天之后,就会持续的腿疼,然后会腰疼。不练的时候也一直疼。

6.具体的练法是上座之前做些开胯运动,然后试着双盘,直到盘上,然后忍痛,直到时间越来越长。

7.练双盘,能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练,20分钟后胃就全部排空了。

8.双盘不仅打开腿部经络血脉,而且会打开胯关节。

9.双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉,为了打通动脉,心脏会加大力量泵血,因而能打通腿部血脉。

10.在打通腿部血脉前,由于双腿动脉不过血,因此全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此,五脏六腑会得到大量的供血,迅速改善脏腑机能,并促进大脑供血。

试试看,你盘腿坐能坚持多久?如果没过多长时间你就觉得腰酸背痛、腿脚发麻,那就说明你的柔韧性不好,身体不够灵活。

千万别小看这个简单动作,除了可以提高身体柔韧性,减少运动损伤几率外,经常练习还可以锻炼腿部、腰部力量,提高注意力。

美国哈佛大学医学院,每年有近万名患有各种疾病的人就诊,医生除了给病人用药外,还经常会教他们如何盘腿打坐,以消除精神上的压力和烦恼。

而在日本,许多地方流行年轻女性做“一日尼姑”的时尚潮流,到一家寺庙盘腿打坐,斋戒清心,工作的压力和烦恼也就烟消云散了。

练习一段时间后,你的柔韧性将大幅提升。一般健身者,可以从单盘(一侧小腿贴地,另一侧小腿架在其上)开始,可以垫个坐垫,然后双腿盘坐,即两只脚都架在对侧腿的大腿上,上身保持挺直,双手交叉虚放在肚脐处,沉心静气、排除杂念,打坐20—30分钟即可。

参禅打坐的好处

据悉,“闭目养神”是人在感觉疲累时,常用的一种方法,而实际上,最近一些科学家透过研究发现,像这样的静坐还增强大脑的活动能力,让人有更灵敏的反应。这一研究已发表在十一月十六日出版的《美国科学院院刊》中,这也是这类成果首次被发表在主流科学刊物上。

据了解,试验显示,威斯康星大学心理学系威斯曼中心大脑行为学试验室曾经做过试验,试验对象是一组八位年龄在三十四至六十四岁之间的佛教徒,在过去的十五至四十年间,每天进行超过八个小时的打坐和冥想祷告。

据了解,作为对照组,则是十位健康的大学生志愿者,他们年龄在二十至二十二岁之间,此前从未尝试过打坐或者冥想,仅仅在一个礼拜前接受过简单的冥想训练。两组人员都被要求完全放松地进行关于慈悲怜悯内容的冥想,冥想者只需要产生类似的感觉,而并不需要在大脑中描绘具体事物

asdads 发表于 2018-8-1 17:22:35

谢谢楼主分享
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