禅道门动功13式
禅道门动功13式一、功法特点：
1、动作舒展大方，洒脱自如，线条流畅，优美动人。
2、以松静圆柔，开合转换，升降沉浮，连绵不断为基本要求。
3、天地人三位归真，精气神相生互化，上中下三田合一，使身心宇宙融为一体。
4、融武术、气功与舞蹈与一体，意气力俱存，天地人相应，精气神兼养，阴阳相合，刚柔相济，根基稳固，神形合一。
二、功效概括：
1、此功寓意与形，以形练意，形气意三合为一，以外形导引内气运化，以内意生发体内真元，故此功不仅能强健体魄，养神益寿，而且可以开发智慧，激发潜能。
2、通过对意念、姿势、动作及呼吸的调整，行气活血，通经活络，调节脏腑机能，平衡人体阴阳。故常练此功，能使身体内壮外强（尤其对消化系统、心血管系统、神经系统、内分泌系统的疾病具有很好的功效），身轻体健，关节灵活（对脊椎和关节方面的疾病具有意想不到的效果），耳聪目明，心安神宁，还能娇美容颜，润滑肌肤，使浑身散发出青春的活力。
3、动作的开合转换、起伏，精神的内外协调与统一，在有意无意间培育了人的端庄高雅气质，健美了认得身姿，病使人有飘逸洒脱之感。待练到神形合一之时，则连绵不断的动作，犹如无言的诗，立体的画，活动的雕塑，无声的音乐，达到人体美、艺术美与精神美的高度和谐与统一。
三、功法内容
禅道门动功13式起式、平心静气双脚并拢直立。悬顶，立颈，垂帘（或闭目），闭口，舌抵上颚部，下颌微含。含胸拔背（非凹胸凸悲，实乃伸直脊柱），微收腹、提肛，微屈膝，两手自然下垂于两大腿侧。身心放松，平心静气，安心宁神，虔诚恭敬，仿佛聆听山寺钟声。
第一式、童子拜佛
接上式，随着音乐，和着音律、节奏（没有音乐也可以练），整个身体呈拜佛式俯仰。即：呼气时，身体前俯，直膝，弯腰（前俯腰），低头，两手直腕，平掌，从前向后侧摆动，同时臀部向后抵，使身体前倾；吸气时，微仰身，仍直膝，但伸腰抬头，两手（仍直腕、平掌），从侧后向前向上摆动，于胸前合十呈摆佛状。如此一俯一仰，循环往复。
要求：
1、形体放松，内心清净。态度上恭恭敬敬，心理上虔诚谦萆。
2、练习时自始自终想象：十方诸佛，菩萨，三世一切众生，尽在眼前，我向他们专心至致，诚心诚意地祈祷（心即是佛，佛即是心，心佛众生，三无差别，故向众生祈祷，即是向佛祈祷，向佛祈祷，即是向自己祈祷，而祈祷的目的，仅仅是为了凝神敛意，借景调心，进入气功的特定境界，而不是为了获得什么保佑，这要与迷信相区别）。
功效：
1、疏通人体任督二脉。任脉为人体阴脉之海，督脉为人体阳脉之海，故任督二脉对人体之其他经脉有总体调节作用，任督通畅，诸脉俱通，百病俱消矣；
2、对人体的整个脊椎有内在按摩作用，故能预防和治疗脊椎诸病及由脊椎引起的其它疾病；
3、因心存恭敬，谦卑虔诚，故能去除贡高我慢，使心呈空灵，获得宇宙万物之信息和能量。
第二式、大地回春
接上式，两脚分开，吸气，两手上抬，前伸，两臂趋于平行，两手掌心朝下，收腹、提肛、抓趾，同时有意无意地体会手与地心之相互吸引之力，此时，大多数人都会感觉到两手轻盈中有沉重感，十指发胀、发凉或发热等。呼气时，手臂下沉，掌根下压，两手仍平行，手指朝前，掌心朝下，松腹，松肛，松趾。如此一呼一吸，动作一下一上，协调自然，连绵不断。
功效：
1、增强手与外物的感应能力，功夫深者，可出现手感等超常（感觉）功能；
2、能使体内内气随意调运的手掌上，可用以治疗他人疾病，也能增强上肢的力量与灵活性；
3、采集大地的纯阴之气，调节自身阴阳平衡。
第三式、嫦娥奔月
接上式，吸气时，抬右手，屈右腕，松指，左手后摆，同时微抬左膝，左脚尖点地，直右膝，尤其松腹，松肛，呈起式姿势（直立并步姿势）。再吸气，抬左手，屈左腕，松指，右手后摆，同时微抬右膝，右脚尖点地，直左膝，收腹，提肛，眼向右下看，仿佛下面虚空无尽，白云缭绕，自己身体直上云霄。如此一左一右，一上一下，连续不断，循环往复。
功效：
1、舒通人体足三阴、足三阳经络，起到温经去寒，祛邪扶正之功效；
2、增强身体平衡能力，调节小脑功能；
3、梳理气机，调理肝脾；升清降浊，益气补血。
第四式、仙鹤腾云
接上式，吸气时，小腹内收，微提肛，直膝，抓趾，同时两手向两侧漫漫分开，抬肘关节，并以此带动两臂。上抬时要求垂腕、松指，手指朝下。当腕背抬到肩部左右高度时，手指朝斜上方自然伸直，觉有气流灌至指尖。呼气，两手缓缓下沉，要求手腕有向下按压空气，使身体上腾之意，同时屈膝松趾，小腹微微外凸，松肛。如此动作上下起伏，连绵不断。在做动作的同时，意想自己如同仙鹤一样在虚空中自由飞翔.
功效：
1、舒通手三阴、手三阳经络，治疗和预防颈部及上肢的肩、肘、腕、指等关节的疾病，还能有效地增强上肢的灵活性和灵敏性；
2、此功寓意于形，神形兼备，可摄取仙鹤长寿、健康、美丽之信息，使身体朝着这些有益的方向转化、调整。第五式、高山流水
接上式，吸气时，脚不动，身体重心向左上移，两手由下向左上方抬举，两手高度基本一致，屈腕、松指、收腹、提肛，右脚脚后跟离地。呼气时，双手下拂，两手腕下压，手指朝上，微屈膝，松腹、松肛，身体重心向右下移。再吸气时，脚不动，身体重心向右上移，两手由下向右上方抬举，屈腕，松指，收腹，提肛，左脚脚跟离地。再接着呼气，双手下拂，腕下按，手指朝上，松腹，松肛，微屈膝，身体重心向左下移。如此一左右一，一上一下，连绵不断，如行云，如流水。内心平和安详，倾听高山流水之音.
功效：
1、寓意于形，借景调心，清心舒怀，其乐融融；
2、清热和胃，舒肝解郁，养血润燥，化痰健脾。
第六式、神阙开合
接上式，吸气时，屈膝，收腹，提肛，呈马步式（高低随意），同时两手向腹部环抱，手心斜朝上，手指指对着肚脐内神阙穴，两手大拇指遥遥相对；呼气时，直膝，松腹，松肛，同时两手向左右分开，如此一呼一吸，一上一下（身体），一分一合（两手），连绵不断，周而复始。
要领：
1、心息相依，刚柔兼济；
2、内外协调，上下统一。
功效：
1、滋养肾水，培元补气；健运脾胃，安神补虚。
2、养血调经，升阳举陷；行气活血，汇通百脉。
第七式、大道无极
接上式，身体成半马步，右手由下向上、向右、向下按顺时针方向划圆圈，同时身体重心向右移动；接着，左手由下向上、向左、向下按逆时针方向划圆圈，同时身体重心向左移动。如此，一右一左，一顺一逆，神形合一，以意行势，而又协调自然，循环往复，连绵不断。
要求：
1、以身体躯干的运动带动上肢各关节运动，关节（肩、肘、腕、指及髋、膝、踝等）和脊椎要灵活、开松。用意，但不用力；
2、要注意悬顶，立颈，松肩，空腋，含胸拔背，立腰，开髋，转膝，活踝；
3、手指、手腕要随着上肢划圆圈做螺旋运动，在上肢划的圆圈之上半部分，手掌朝前，手背朝后，在其下半部分，手掌朝后，手背朝前；
4、上下协调，内外统一，快慢相间，刚柔相济。
功效：
1、清肺舒胸，定魄安志；固本升阳，活血行气；
2、温血散寒，理气祛淤；强筋养脉，潜生内力。
第八式、运转乾坤
接上式，左脚向左侧移一脚长距离，并下蹲成马步或半马步，两手合抱在前方成左手托球式，两手掌相距40_60厘米。接着右手向下，左手向上划弧，同时身体左传，重心左移成左弓步右手托球式。再接下来左手向下，右手向上划弧，成左弓步抱球式。继续划弧成左弓步左手托球式。身体向右转，重心及双手同时右移，成右弓步左手托球式。继续划弧成右弓步右手托球式。如此动作一左一右，一前一后，上下起伏，连绵不断，如丝如缕，变化万千。
意念：运动的过程中，有意无意地，似有似无地意想双手托抱一球形物体，上下、左右、前后自如转动。托物的手有沉重感，另一手有扶住物体不掉下之意，两手相抱时有排斥或吸引的感觉。
1、意想的物体越大越好，例如房屋建筑，山河大地，日月星辰乃至乾坤宇宙，只要能想象得出就行。但当选定对象后，在练习过程中就不要随意变换，否则思想杂乱无章，难以入静，影响功效；
2、运动时要以腰为轴，以腰的运动带动两手，而非以手带动腰；
3、练习时，两手掌心始终相对，两手掌间的距离不要变化太频繁（初练者最好不变化）；
4、两手左右来回，上下起伏，前后开合的动作，须做到协调自然，绵绵不断，仿佛一气呵成。
功效：
1、行气活血，疏通十二经脉，尤其对脊椎和全身关节等有内在协调、按摩作用，故对这些部位有良好的保健和治疗作用；
2、能增强两手掌间的生物场，长期练习，可以此治疗他人疾病；
3、形、神、意三者相应相合，刚柔相济，内外协调，开合自如，松紧得宜，故可沟通物我信息，平衡自身阴阳，开关活血，温运阳气，散寒化湿，补益精神。
第九式、八宝莲花
接上式，两手上抬，环抱于头侧前，掌心对着双耳或前额，意想自己是一株白色莲花，手是花瓣，躯干与下肢是花柄，脚是水中的莲藕。清新润洁的微风吹来，莲花随风摇摆，婀娜多姿。
功效：
1、舒筋活血，理气解淤；
2、清心泻火，益阳安神；
3、养血扶正，开窍醒脑；
4、滋养肌肤，华美容颜。
第十式、人天一贯
接上式，吸气时，两手分别从左右向上抬举，手指伸直，朝上，两手掌心相向，慢慢合于头顶百会血上方，同时体会整个宇宙万物与我融为一体，了无分别。呼气时，先两手合十不变，但向前向下移动，至胸口以下时，再左右分开呈起式姿势。接着再吸气，按上述方法和要求练习。如此一呼一吸，一分一合（手掌），人天相应，内外合一，周而复始。
功效：
1、天人合一，信息圆通.
2、温中散寒，理气祛淤；
3、纳气升阳，能量汇聚；
4、超凡入盛，返朴归真。
第十一式、大道归一
接上式，当两手合十下移至前额处时，停止不动，两手大拇指遥遥对着山根（两眼之间）处，凝神敛意，宁心安神，放松身心，清静自然地体会大拇指与山根内部的奇特感应。如此收视返观，回光返照，真意常存，至灵至妙。
功效：
1、开窍醒目，凝神定志；
2、还精补脑，生慧激能；
3、物我两忘，入虚归真。
第十二式、观心自在
接上式，两手下垂于胸前，并左右分开，于胸前成环抱状，两中指遥指膻中（穴名，位于两乳头连线中点处），两手大拇指遥相对应。然后呼吸逐渐平稳、深长乃至细缓，意守膻中部位内（仿佛其内部有无量空间），并体验安详、自在、清静、空寂之内涵。如此神不外驰，心无他顾，敛意凝神，返本归原。
功效：
1、清热养血，宁心安神；益智生慧，扶元固本；
2、增强定力，凝聚心力，解脱烦恼，激发潜能。
第十三式、纳气归元
接上式，两手姿势不变，但往下移，至肚脐处。两手小指遥指神阙（肚脐中间），两大拇指遥相呼应，手心朝上。吸气时，提肛，收腹，意守神阙内部（仿佛里面有无量空间），呼气时松腹、肛，不加别的任何意念，顺其自然。
要求与要领：心息相依，忘乎情识，去除思虑、妄想与执著，如婴儿之无外想，"如龙养珠心不死，如鸡抱卵气不绝"，如此方能使天地之正气、灵气，从外而入我身。
功效：
1、培元补气，温养真元，以助先天之根本；
2、健脾和胃，生精化血，以益生化之根源；
3、滋阴降火，生阳固肾，以养智慧之脑髓。
收式、平心静气
接上式，双手重叠放于小腹（男子左手在内，女子右手在内），含胸拔背（非凹胸凸背，实乃伸直脊背，让心胸开阔，椎体开松），收腹提肛，平心静气，自在安详，深、长、匀、细、缓地呼吸12息（一呼一吸为一息）以上。
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